“A quả quả, duy qua thuyết tha đích thân thể hoàn thị ngận thống.”
Tam thiên hậu, ninh lạc cấp cấp mang mang đích trùng đáo đường quả đích trụ sở, dụng khả liên ba ba đích nhãn tình vọng trứ tha, “A quả quả, nhĩ tái khứ bang duy qua khán khán ba.”
Duy qua chỉ thị thân thể thống, tịnh một hữu sinh mệnh nguy hiểm, tha dã bất cảm chỉ trách thị đường quả tương duy qua cấp trị phôi liễu.
Tha chỉ thị nhất cá cương cương tham gia cao khảo hoàn đích học sinh, đối trị bệnh liệu thương giá nhất khối căn bổn bất liễu giải.
Mục tiền duy qua hoàn đắc nhượng đường quả bang mang, tha tâm lí hữu ta bão oán đường quả đích kỹ thuật bất đáo gia, diện thượng khước bất cảm trực tiếp biểu hiện xuất lai.
Kỳ đãi liễu na ma đa thiên đích đại tế tư dã một hữu hồi lai, hi vọng chỉ tại đường quả đích thân thượng liễu.
Duy qua giá tam thiên, bất quản thị bạch thiên hoàn thị vãn thượng đô thống đắc tại địa thượng phiên cổn, căn bổn thụy bất trứ, tái giá dạng hạ khứ, tha chân đích phạ duy qua hội xuất sự.
“Hoàn một hữu hảo a?”
Đường quả mạc liễu mạc hạ ba, “Hảo ba, na ngã tựu tùy nhĩ quá khứ kiểm tra kiểm tra.”
Lai đáo ninh lạc đích trụ sở, đường quả tựu thính đáo đê đê đích thống khổ thanh, tẩu tiến khứ tựu khán đáo duy qua diện sắc chá hoàng đích quyển súc tại địa thượng, thân thể thống đắc nhất chiến nhất chiến đích, ngẫu nhĩ phiên cổn nhất hạ, canh thị thống đắc tha ngao ngao khiếu. Tha tâm lí nhất nhạc, giá điều xú xà hoàn chân kinh đắc khởi thống, giá đô một dụng bị thống tử, quả nhiên thị nam chủ.
“Duy qua, ngã nhượng a quả quả bang nhĩ tái khán khán.”
Duy qua lãnh lãnh đích tảo liễu nhãn đường quả, minh hiển bất thái nguyện ý, đãn nhân vi thân thể thật tại thị thái thống liễu, tựu nhậm do đường quả bang tha kiểm tra.
“Kết ba đô thoát lạc liễu a,” đường quả kiểm tra nhất biến, mạc trứ hạ ba thuyết đạo, “Kí nhiên ngã đô tương tha tựu hoạt liễu, án lý thuyết ứng cai một hữu vấn đề đích a?”
Ngải mạc, cái ân, minh cửu, hắc lang giá tứ nhân dã lai liễu, tuy nhiên đối vu ninh lạc giá dạng tại ý duy qua, tha môn đích tâm lí ngận thố, đãn như quả bất thị duy qua cứu liễu ninh lạc, tha môn tựu yếu vĩnh viễn thất khứ ninh lạc liễu.
Sở dĩ, tha môn đô mặc nhận liễu duy qua đích tồn tại.
Tức sử duy qua thị xà tộc, xà tộc nhất bàn bất nguyện ý dung nhập bộ lạc, tha môn đô hữu đan độc đích động huyệt, nhi thả bộ lạc thành viên, dã bất thái hỉ hoan hòa xà tộc nhất khởi trụ.
“Yếu bất, duy qua hóa thành bổn thể, a quả quả trực tiếp kiểm tra tha đích bổn thể khán khán chẩm ma dạng?” Hắc lang đột nhiên thuyết đạo, tha tưởng khởi đại tế tư mỗi nhất thứ cấp bộ lạc thành viên trị thương đích thời hầu, đô hội nhượng tha môn hóa thành bổn thể kiểm tra, như quả một hữu thập ma vấn đề, tài biến thành nhân hình trị thương.
Giá ma nhất tưởng, tha nhận vi xác thật thiếu liễu nhất cá bộ sậu.
Duy qua mân trứ thần, tự hồ bất thái nguyện ý, tại mạch sinh nhân đích diện tiền, tha bất nguyện ý biến thành tự kỷ đích bổn thể.
Đãn khán trứ ninh lạc đam tâm đích dạng tử, tha điểm liễu điểm đầu, do ninh lạc sam phù khởi lai, tẩu khứ ngoại diện, tha đích bổn thể bỉ giác đại, giá cá tiểu tiểu đích trụ sở căn bổn dung nạp bất hạ tha.
Đáo liễu ngoại diện, tha hóa thành liễu bổn thể, nhãn tiền xuất hiện liễu nhất điều đái trứ lân phiến đích cự xà, lân phiến hi hi sơ sơ đích, nhất đán lân phiến trường mãn tha đích thân thể, tha ngận khả năng hội biến thành nhất điều giao long.
Đãn, giá cá thú nhân thế giới lí, tịnh một hữu giao long đích truyện thuyết, tái lệ hại đích xà tộc, đô một hữu thành công tiến hóa thành giao long quá.
Hóa thành bổn thể chi hậu, duy qua chỉ giác đắc canh thống liễu, giá nhất thứ một hữu đẳng đường quả kiểm tra, kỳ tha nhân đô khán xuất liễu duy qua khu thể thượng hữu ta bất đối kính, nhất ta cổ khởi lai đích địa phương, tượng thị hữu thập ma đông tây tại lí diện.
“Duy qua đích thân thể lí diện hữu kỳ quái đích đông tây.” Cái ân thuyết đạo.
Ninh lạc điệu trứ nhãn lệ, “A quả quả, nhĩ khoái khán khán, lí diện đô thị thập ma đông tây.”
Đường quả giá thời hướng hắc lang thuyết đáo, “Thủ lĩnh, tưởng yếu xác định duy qua thân thể lí đích thị thập ma đông tây, khả năng yếu hoa khai lai khán khán.”
Hệ thống: Hữu độc.