Thập thiên quá khứ, duy qua đích thương khẩu tài kết ba.
Ninh lạc tưởng khởi đường quả cấp duy qua phu đích na ta thảo dược, kỉ thiên tựu soa bất đa kết ba thoát lạc, do dự liễu nhất thuấn, hoàn thị khứ trảo liễu đường quả.
“Bất hội.”
“A quả quả, cầu cầu nhĩ bang bang duy qua ba, tha hiện tại ngận thống khổ.”
Đường quả diêu đầu, “Ninh lạc, bất thị ngã bất bang nhĩ, ngã thị phạ bả tha cấp trị tử liễu, tất cánh chi tiền tha đích thống khổ hoàn thị ngã bất tế tâm đái lai đích.”
“A quả quả, nhĩ tác vi bộ lạc đích thành viên, nan đạo yếu nhãn tranh tranh khán trứ duy qua thống khổ mạ?” Hắc lang việt lai việt kiến bất đắc ninh lạc điệu nhãn lệ, thanh âm lãnh khốc đích đối trứ đường quả thuyết.
Đường quả than liễu than thủ, “Duy qua thị bộ lạc thành viên mạ?”
“Ngã chi tiền một cứu tha mạ?”
“Thị ngã nhượng tha thống khổ đích mạ?”
Tha tiếu ngâm ngâm đích khán trứ hắc lang, “Thủ lĩnh, nhĩ ứng cai minh bạch, ngã bất thị đại tế tư, bất năng cú cứu nhân sinh tử, bang trợ duy qua nhất trực đô thị nhĩ môn miễn cường ngã đích, ngã nhất trực đô thị cự tuyệt đích, thị nhĩ môn khổ khổ ai cầu, ngã tài bất đắc bất khứ bang mang đích.”
“Hiện tại tha dĩ kinh một sinh mệnh nguy hiểm, nhĩ môn nhượng ngã bang tha chỉ thống, ngã hữu điểm phạ a, vạn nhất thủ đẩu, gia trọng tha đích thương thế, nhĩ môn phạ thị hội hận tử ngã.”
Ninh lạc tưởng khởi đường quả cư nhiên bất thanh lý thương khẩu tựu phu dược, tâm lí dã do dự liễu, lạp liễu lạp hắc lang, “Na tựu toán liễu ba, thủ lĩnh, ngã dã phạ duy qua vạn nhất hội xuất hiện thập ma vấn đề.”
“Ân.”
Đường quả vọng trứ lưỡng nhân nhất khởi ly khứ, tiếu dung hữu ta ki phúng, “Chân một ý tư.”
Duy qua đích thương khẩu, chiết đằng liễu đại bán cá nguyệt tài hoàn toàn kết ba, tạm thời hoàn bất năng cú tham dữ bác đấu, bất nhiên khả năng hội tê liệt thương khẩu.
Bộ lạc lí dã truyện xuất, duy qua nhân vi a quả quả đích bất tế tâm, tài đạo trí duy qua na ma thống khổ đích, tổng chi, đô tại nghị luận a quả quả đích bất thị, thậm chí một lưỡng thiên, hoàn hữu nhân truyện xuất, a quả quả thị cố ý chiết đằng duy qua đích.
Nguyên nhân thị, ninh lạc đích hảo, hấp dẫn liễu tha môn đích bộ lạc đệ nhất dũng sĩ hắc lang.
Tại duy qua khôi phục đắc soa bất đa đích thời hầu, ninh lạc tựu tiếp thụ liễu hữu cái ân, hựu hữu duy qua, dữ thử đồng thời, ngải mạc, minh cửu, dĩ cập hắc lang đô một hữu nhẫn trụ hòa ninh lạc biểu bạch.
Đương thời, tha môn đích thân biên hữu hứa đa thành viên, đô thính đáo liễu tha môn tam nhân đích biểu bạch.
Ninh lạc khán trứ giá ta cường đại đích nam nhân, đô nhất tâm nhất ý đích hỉ hoan tha, khán tha đích mục quang hoàn nhĩ na ma đích chuyên chú, kiểm đô tại phát hồng.
Khả thị tha dĩ kinh hữu duy qua hòa cái ân liễu, đối giá ta thập phân do dự, giác đắc tha đích tưởng pháp bất thái đối, tâm lí ngận thị tránh trát.
Tam nhân dã biểu kỳ, bất hội bức bách tha, chỉ yếu tha bất cự tuyệt tha môn đích truy cầu tựu khả dĩ liễu, giá tài nhượng ninh lạc miễn cường tiếp thụ.
Giá vô nghi dĩ kinh nhượng kỳ tha thành viên minh bạch, ngải mạc, cái ân, hắc lang, soa bất đa tựu thị ninh lạc đích phối ngẫu liễu.
Ngũ cá cường đại hựu hảo khán đích hùng tính đồng thời hỉ hoan ninh lạc, giá dã nhượng bộ lạc lí đích thư tính tâm lí phiếm toan.
Vưu kỳ thị hỉ hoan ngải mạc hòa cái ân đích na ta thư tính, khán ninh lạc tựu một hữu na ma đan thuần liễu. Chí vu hắc lang, một hữu thư tính nhận vi phối đắc thượng tha, phản nhi đối tha tuyển trạch ninh lạc giác đắc thị ứng cai đích.
Tại tha môn khán lai, ninh lạc bỉ a quả quả yếu ưu tú nhất ta, thậm chí dã yếu hảo tương xử nhất ta.
Tổng chi, tha môn đối ninh lạc thị hựu thảo yếm hựu hỉ hoan.
Dã nhân vi hắc lang đối ninh lạc biểu bạch, canh nhượng nhân giác đắc a quả quả tựu thị nhân vi ninh lạc thưởng liễu hắc lang, tài đối duy qua báo phục.
Ninh lạc tự hồ dã nhận vi thị giá dạng đích, hậu lai kiến đáo đường quả lãnh đạm ngận đa.
Tiếp hạ lai đích thời gian, ninh lạc dã tiếp thụ liễu thú nhân thế giới đích sinh hoạt, hồi ức khởi hiện đại đích sinh hoạt dụng phẩm, trục tiệm cấp bộ lạc đái lai cải biến.