Áo lị khán trứ thành viên môn lý trực khí tráng đích thuyết bất năng cú giao xuất ninh lạc, tâm hữu ta lương liễu.
Sở dĩ, tha môn tựu năng cú giao xuất a quả quả mạ?
“Một hữu ninh lạc, ngã môn tựu một hữu hài xuyên.”
“Dã một hữu nhục thang hát.”
“Ninh lạc hội giáo ngã môn biên chế hảo khán đích hoa, phùng chế phiêu lượng đích y phục.”
“Ngận đa ngã môn nhận vi bất năng cú cật đích thực vật, ninh lạc đô hữu bạn pháp.”
“Tha thị nhất cá trí giả, ngã môn bất năng cú tương trí giả giao xuất khứ.”
Áo lị nhãn khuông thông hồng, khả thị, a quả quả đối tha môn hữu cứu mệnh chi ân a. Tha bất minh bạch, a quả quả tài thị nhượng tha môn bình an hoạt hạ lai đích nhân, vi thập ma giá cá thời hầu hội xá khí tha.
“Phản chính ngã bất đồng ý.” Áo lị đại thanh đích hảm đạo, “Nhĩ môn yếu thị cảm tương a quả quả giao xuất khứ, ngã tựu hòa nhĩ môn bính liễu, mễ khắc, mễ nhĩ, nhĩ môn cảm bất cảm hòa ngã nhất khởi bính mệnh, bảo hộ a quả quả.”
Mễ khắc mễ nhĩ lưỡng huynh đệ liên mang điểm đầu, áo lị tài mãn ý liễu, tha thâm hô hấp nhất khẩu khí, chuyển thân tựu quá lai duệ đường quả, phách liễu phách tâm khẩu, “A quả quả, ngã bảo hộ nhĩ, chỉ yếu ngã áo lị hoạt trứ, tựu bất hội khán trứ nhĩ bị giao xuất khứ.”
Thuyết hoàn, tha đương trứ sở hữu đích thành viên, tương đường quả lạp tiến sơn động.
Ninh lạc dã thị ngận hại phạ, thính thuyết mã tháp quốc ngận tàn bạo, thân thể phát trứ đẩu đóa tại cái ân đích hoài lí, duy qua dã khinh khinh địa bão trứ tha, “Lạc lạc, nhĩ phóng tâm, ngã bất hội nhượng nhĩ khứ mã tháp quốc đích, kim vãn hảo hảo đích thụy nhất giác, minh thiên tỉnh lai tựu một sự liễu.”
“Chân đích mạ?”
“Chân đích.” Duy qua chủy giác hoa quá nhất ti lãnh tiếu, thùy dã bất năng cú tòng tha đích thủ lí thưởng tẩu lạc lạc, na chỉ năng cú nhượng kỳ tha nhân đại thế liễu.
Đẳng hống thụy liễu ninh lạc, kỉ cá nam nhân tụ tại nhất khởi.
“Bả a quả quả giao xuất khứ.” Duy qua thuyết đạo, “Vi liễu lạc lạc hảo, ngã hi vọng nhĩ môn bất yếu trở chỉ, trừ phi nhĩ môn nguyện ý lạc lạc bị giao xuất khứ.”
“Bất khả năng.” Kỉ cá nhân đồng thời phản bác.
Duy qua lộ xuất cá thắng lợi đích vi tiếu, “Hắc lang, nhĩ yếu trở chỉ mạ?”
Hắc lang ác liễu ác quyền, một hữu thuyết xuất trở chỉ đích thoại.
Tại a quả quả hòa ninh lạc chi gian, tha tuyển trạch liễu ninh lạc, chỉ năng cú đối bất khởi a quả quả liễu. Mã tháp quốc ứng cai bất hội tương a quả quả chẩm ma dạng, tha khước bất năng cú thất khứ ninh lạc.
“Mễ nhĩ hòa mễ khắc khẳng định thủ trứ a quả quả đích trụ sở, ngã môn liên thủ khả dĩ chế phục tha môn.” Duy qua mị liễu mị nhãn, “Vi liễu an toàn khởi kiến, minh vãn tái hành động, minh thiên bạch thiên, tiên nhượng tha môn phóng tùng cảnh thích, áo lị tưởng bất đáo na ma đa, phiến quá tha tựu khả dĩ liễu.”
Kỉ nhân đồng ý, đệ nhị thiên, hắc lang tuyên bố, tái tưởng tưởng kỳ tha đích bạn pháp. Chúng thành viên khán trứ hắc lang tín thệ đán đán đích dạng tử, dã đô phóng tùng hạ lai.
Kỳ thật thuyết yếu giao xuất a quả quả, tha môn đích nội tâm hoàn thị hữu ta bất an đích, đãn tại tính mệnh dữ a quả quả chi gian, tha môn tuyển trạch tự kỷ đích tính mệnh, ninh lạc hựu bỉ a quả quả trọng yếu, chỉ năng cú xá khí a quả quả liễu.
Thâm dạ, duy qua đối trứ kỉ nhân tiếu, “Giá nhất thứ, ác nhân tựu nhượng ngã lai tố ba, miễn đắc hắc lang nhĩ đâu liễu thủ lĩnh đích phong độ.” Tha dã toán thị tiếp thụ liễu hắc lang giá ta nhân đích tồn tại, ninh lạc nhu yếu tha môn nhất khởi lai bảo hộ.
Đường quả đích trụ sở ngoại, quả nhiên dĩ kinh một hữu nhân thủ trứ liễu, duy qua ngận khinh tùng đích tiến lai, tựu tương đường quả chế phục, tương tha giao cấp liễu mã tháp quốc đích dũng sĩ, tịnh thả cáo tố tha môn, giá tựu thị ninh lạc.
Đường quả hiện như kim, bỉ ninh lạc trường đắc bạch nộn đa liễu, mã tháp quốc dũng sĩ tòng lai một hữu kiến quá giá ma bạch nộn đích thư tính, một hữu hoài nghi tựu đái trứ nhân tẩu liễu.
“A quả quả bất hội hữu sự ba?” Mễ khắc khán liễu nhãn trầm thụy đích áo lị, thảm thắc đích thuyết đạo.
Mễ nhĩ khẳng định đạo, “A quả quả tài thị chân chính đích trí giả, phóng tâm, tha đô dự liêu đáo giá ma đa sự, khẳng định bất hội hữu thập ma sự, đẳng minh thiên áo lị tri đạo, ngã môn tựu hòa lạp đa bộ lạc nháo phiên, án chiếu a quả quả thuyết đích ly khai giá lí, đẳng tương lai hữu nhất thiên hội hợp ba.”
“Chỉ năng cú giá dạng liễu.”