Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 712 chương thú thế văn đích thổ trứ nữ ( 86 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tha đặc biệt hỉ hoan, ngận thị cảm tạ liễu tha môn nhất trận tử, vi thử nã xuất liễu bất thiếu hảo đích thái phổ tặng dư cấp tha môn.

Giá ta thú nhân biệt đích ái hảo một hữu, tựu thị đặc biệt hỉ hoan cật. Hữu không tựu thâu thâu đích mạc khứ nhân loại thế giới, thâu học trù nghệ, hoàn bả na biên đích hương liêu chủng tử đô cấp lộng liễu hồi lai.

Tựu thử, đường quả bàn tiến liễu giá tọa lâu các, một sự tựu tọa tại lâu các thượng hạp qua tử, giảo quả càn, khán trứ viễn xử đích phong cảnh. Kỳ thật hữu sâm lâm đích già đáng, tha khán bất kiến lí diện cụ thể đích, trừ phi lí diện đích nhân tẩu xuất lai, đãn tựu giá dạng khán trứ, tha dã đĩnh khai tâm đích.

Nhất chuyển nhãn, hựu thị thập niên quá khứ liễu.

Mã tháp quốc thú nhân đô ngận hảo kỳ, na tọa sâm lâm đích phong cảnh chân na ma hảo khán mạ? Bất nhiên tha môn mã tháp quốc đích a quả quả đại nhân, vi thập ma đốn đốn cật liễu phạn, tựu hỉ hoan tọa tại cao cao đích lâu các thượng, thiếu vọng trứ viễn phương, tiếu dung mãn diện ni? Giá cá đặc thù đích ái hảo, thành liễu mã tháp quốc vị giải chi mê.

“Thú triều hựu yếu lai liễu ba?”

Nhất nhật, đường quả tọa tại lâu các thượng, thiếu vọng trứ viễn xử, “Tha môn hoàn chân bất đả toán xuất lai mạ?”

“Tiền quốc vương lạp lí đích tàn nhẫn cấp nhân đích ấn tượng thái thâm khắc liễu.”

“Na dã bất chí vu đóa tị thập lục niên ba.”

“Ngận chí vu,” ngân hào tiếu trứ tồn tại đường quả đích thân biên, ác trụ tha đích thủ, “A quả quả biệt trứ cấp, tha môn tổng hội xuất lai đích.”

“Ngã tự kỷ tài bất trứ cấp ni, ngã giá bất thị thế tha môn trứ cấp mạ? Tha môn nhất trực đóa tại lí diện, hội bả giá tọa sơn cấp cật không đích, đáo thời hầu tài phát hiện ngoại diện đô thị mã tháp quốc đích địa bàn, nhĩ thuyết tha môn cai vãng na lí khứ ni, kim hậu thị bất thị chỉ năng cú cật thụ căn liễu? Thụ căn cật hoàn liễu, tựu chỉ hữu cật thổ liễu.”

“A quả quả đại nhân, thú triều hựu yếu lai liễu.” Hạ diện đích dũng sĩ hảm đạo, “Kim niên yếu quá khứ cật nhục mạ?” Tha môn ngận nhiệt tình đích yêu thỉnh, như kim tha môn tố nhục đích vị đạo, thị việt lai việt hảo liễu.

Đường quả tiếu mị mị đích hồi đáp, “Bất khứ liễu, nhĩ môn cật hảo tựu hành, ký trụ, biệt bả dã thú cật quang liễu, phóng điểm quá lai.”

“Minh bạch đích, a quả quả đại nhân.”

Tha môn thị bất minh bạch vi thập ma, đãn án chiếu a quả quả đại nhân thuyết đích tố tựu thành liễu.

Một lưỡng nhật, thú triều chung vu lai liễu.

Đường quả tối cận cật hát đô tại lâu các đỉnh tằng, nhất nhãn bất trát đích vọng trứ sâm lâm đích vị trí, thân nhãn khán đáo dã thú trùng tiến khứ.

Tha hữu ta kỳ đãi đích thác trứ hạ ba, kim niên tha môn hội xuất lai mạ?

“A quả quả, nhĩ khả chân nhàn.” Áo lị tẩu thượng lai, diêu liễu diêu đầu, tại đường quả diện tiền hoảng liễu nhất quyển, “Khán khán ngã đích tân quần tử, mễ khắc cấp ngã mãi đích, hoàn hữu hạng liên hòa thủ trạc, thị mễ nhĩ cấp ngã mãi đích.” Thuyết hoàn tha lạp quá thân hậu đích tiểu cô nương, “Khán khán ngã đích tiểu nữ nhi, kim thiên thị bất thị dã xuyên đích ngận phiêu lượng.”

Đường quả miểu liễu na cá nhất kiểm sinh vô khả luyến bị đả phẫn thành tiểu nữ hài đích nam đồng, phác xích nhất tiếu, “Nhĩ nhi tử đô yếu bị nhĩ ngoạn phôi liễu.”

“Thị nữ nhi, nữ nhi.” Áo lị áo não đích thuyết, “Sinh liễu ngũ cá đô thị nhi tử, thùy gia tha thị lão ngũ ni, nhất thiên bất sinh nữ hài, tha tựu đương nhất thiên đích nữ hài.”

Nam đồng hách đích liên mang bào đáo đường quả đích bối hậu, “A quả quả cô, cứu mệnh a!”

“Áo lị, nhĩ thái hà khắc liễu, nhĩ một nữ nhi chân đích bất quái tiểu an cát.”

Áo lị phiết liễu phiết chủy, một hữu phản bác, “Hành liễu, an cát, nhĩ hồi khứ bả quần tử hoán hạ lai ba.” An cát tùng liễu nhất khẩu khí, đầu liễu nhất cá cảm kích đích nhãn thần cấp đường quả, bạt thối tựu bào.

“Tha môn hội xuất lai mạ?” Áo lị tọa tại đường quả đích bàng biên, kiểm thượng quải trứ tiếu, “Chân tưởng kiến kiến tha môn.” Na quần vong ân phụ nghĩa đích tiểu nhân.