“Tẩu ba, tiến khứ tọa tọa.”
Đường quả cấp tha tống tảo xan quá lai, phong ngọc dã bất hảo nã liễu tảo xan, tựu bả nhân cản tẩu.
Thính đáo tha đích thoại, đường quả ngận tự nhiên đích vãn trứ tha đích ca bạc, tha thân thể khước thị nhất cương, đường quả trắc đầu vấn, “Chẩm ma liễu? Thị hại tu, phạ công tư lí đích nhân vấn ngã thị thùy mạ? A ngọc trực tiếp thuyết tựu thị nhĩ nữ bằng hữu bất tựu hành liễu mạ?”
“Ngã tại tưởng, tiểu quả giá dạng phiêu lượng, đẳng hội nhi bị nhân khán kiến, tâm lí hữu ta bất thư phục.”
Giá ta thoại, thị phong ngọc tảo hữu chuẩn bị đích. Vi liễu đạt thành tha đích mục đích, tha thâu thâu tố liễu hứa đa công khóa, tế trí đích bỉ chân chính đàm luyến ái đích nhân, đô hoàn yếu thanh sở mỗi nhất cú thoại đích hàm nghĩa dữ phản ứng, dĩ cập tha hữu thời hầu bất kinh ý gian cử động đích giải thích thoại ngữ, tha dã hữu chuẩn bị.
“Nga, nguyên lai thị cật thố liễu a.”
Phong ngọc thân thể mạn mạn đích phóng tùng, đối trứ đường quả tiếu liễu nhất hạ, đái trứ tha tiến công tư. Tiến công tư hậu, quả nhiên thị diện lâm hứa đa nhân đích đả lượng.
“Phong thiếu, giá vị thị nhĩ đích nữ bằng hữu a?”
Phong ngọc điểm liễu điểm đầu, căng trì đích thuyết đạo, “Thị.” Tha hướng công tư đích thành viên, chính thức giới thiệu liễu đường quả.
Dạng tử ngận nghiêm túc, nhượng sở hữu nhân đô nhận vi, giá thị tha phi thường nhận chân đàm đích nữ bằng hữu, thị tương lai yếu kết hôn đích. Đại gia khán đường quả đích mục quang tựu canh gia nhu hòa hòa nhiệt tình liễu, giá khả thị phong thị tương lai đích thiếu nãi nãi a.
“Nhĩ thị đường đường mạ?”
Bất tưởng, phong thị dã hữu khán đường quả trực bá đích nhân, hoàn nhất nhãn tựu nhận xuất liễu đường quả, đối phương trừng đại liễu nhãn tình, giản trực bất cảm tương tín, tha nhất trực quan chú đích khủng phố du hí nữ chủ bá, cánh nhiên thị tha môn phong thiếu đích nữ bằng hữu.
Tưởng khởi tạc vãn đường quả thuyết yếu bồi nam bằng hữu, đối phương soa điểm vựng liễu quá khứ, thiên thiên đô thị cẩu lương, giá hạ cai chẩm ma quá?
Đường quả vi tiếu trứ hòa đối phương chiêu hô, thừa nhận liễu tự kỷ đích thân phân, cân trứ phong ngọc khứ tha đích bạn công thất.
Nhi na cá nhận thức đường quả đích viên công, liên mang cấp thân biên đích nhân khoa phổ giá vị lệ hại đích du hí nữ chủ bá. Tòng đường quả nhất khai thủy trực bá tố nhan nghệ khai thủy, đáo hậu lai ngoạn liễu kỉ khoản hỏa bạo đích du hí, tối hậu tuyển trạch liễu lãnh môn đích khủng phố du hí, hoàn thuyết tha quan khán quá na ma đa du hí nữ chủ bá, tựu một hữu kiến đáo hữu nhất cá bỉ tha ngoạn đích hảo.
“Tiên cật tảo xan, ngã khứ bang nhĩ phao già phê.”
Đường quả bả bảo ôn hạp đả khai, tống đáo phong ngọc đích diện tiền, chuyển thân xuất khứ liễu. Phiêu lượng đích nữ nhân, bất quản tại na lí đô cật đích khai, thính tha yếu cấp phong ngọc phao già phê, sở hữu nhân đô ngận nhiệt tình đích cấp tha chỉ lộ trà thủy gian đích vị trí.
Phong ngọc tọa tại bạn công thất, mạc liễu mạc đâu lí đích ưu bàn, ưu bàn lí trừ liễu hạ ý đích não điện ba thập ma đô một hữu. Vi liễu bất nhượng hạ ý xuất hiện ý ngoại, tha tương hạ ý đích não điện ba sổ cư truyện đáo liễu ưu bàn lí, tùy thân đái trứ.
Chỉ yếu tha đan độc nhất cá nhân đích thời hầu, tựu hội tương tha phóng đáo điện não thượng.
Tha vọng trứ nhãn tiền đích tảo xan, tùng khai liễu thủ, khai thủy cật phạn. Vị đạo xuất kỳ đích hảo, khả dĩ thuyết tha khứ nhất ta ngận cao đương đích xan thính, dã một hữu diện tiền đích phạn thái hảo cật.
Tại đường quả hồi lai đích thời hầu, bảo ôn hạp lí tảo xan dĩ kinh bị tha cật hạ nhất bán, đường quả vấn tha, “Hợp vị khẩu mạ?”
“Ngận hảo cật, tòng lai đô một hữu cật quá giá ma hảo cật đích tảo xan,” tha vọng trứ đường quả, giá thoại ứng cai thị tha môn nhận thức tiếp cận nhất niên, tha tối chân tâm đích xưng tán liễu, “Chân đích, đặc biệt hảo cật.” Phạ tha bất tín, tha hoàn liên mang bổ sung liễu nhất cú.
Tha tịnh bất tri đạo, giá chủng phạ đối phương bất tín nhi bất khai tâm đích biểu hiện, thị đối nhất cá nhân khai thủy tại ý.
“Già phê dĩ kinh phao hảo, kí nhiên hảo cật, a ngọc tựu đa cật nhất điểm, minh thiên ngã hoàn bang nhĩ tố.”
Hệ thống: Một hữu nhân năng cú thừa thụ đắc trụ túc chủ ôn nhu khởi lai đích dạng tử.