“Tha khẳng định hội tại giá cá du hí lí.”
Phong ngọc nam nam tự ngữ liễu hảo kỉ biến, thương bạch đích thủ chỉ phóng tại kiện bàn thượng, bất đoạn đích đẩu động trứ.
Quan chúng khán trứ tha khải động quỷ vương tân nương giá khoản du hí, chỉnh cá giới diện đô biến đích âm sâm sâm đích.
Giá nhất thứ, tha tịnh một hữu hòa chi tiền nhất dạng, trứ cấp đích trùng đáo quan tân nương đích địa phương, khứ tuân vấn tha thị bất thị khiếu đường quả.
Tha chỉ trành trứ du hí giới diện, khống chế trứ chính tại phát đẩu đích thủ, kiểm thượng đái trứ ta tiếu dung, “Bão khiểm, ngã yếu chuẩn bị nhất hạ, tưởng nhất tưởng đẳng nhất hội nhi cai chẩm ma hòa tiểu quả giao lưu.”
“Tha yếu tri đạo chân tương, khẳng định hội hận ngã,” tha sát liễu sát nhãn lệ, “Tha nhất trực đô đối ngã ngận ôn nhu, ngận hảo, hữu không tựu hội cấp ngã chuẩn bị tảo xan, mỗi thiên nhất định hội án thời tống ngọ xan, hạ ngọ nhất bàn đô hội bồi trứ ngã nhất khởi công tác. Vãn thượng ngã môn hội khứ cật vãn xan, mỗi thiên đô hòa ngã thuyết tảo an vãn an, an toàn đáo gia liễu mạ?
Tiểu quả tha nhất trực đô đối ngã hảo, vạn nhất kiến đáo tha, tha bất lý hội ngã, mạ ngã, ngã khẳng định hữu điểm tiếp thụ bất liễu, sở dĩ ngã yếu chuẩn bị nhất hạ, tưởng nhất tưởng tha hội mạ thập ma. Bất nhiên nhất hội nhi bội tha mạ, đô bất tri đạo yếu hòa tha chẩm ma câu thông.”
Sở hữu nhân đô đẳng trứ, tuy nhiên tha môn đô giác đắc đường quả đích tồn tại kỉ suất ngận đê, đãn khán trứ phong ngọc đích dạng tử, dã một hữu trở chỉ.
Đô khán liễu lưỡng cá du hí, tái đa khán nhất cá dã một hữu thập ma, hoa phí bất liễu đa thiếu thời gian.
Vạn nhất, đường quả chân đích hội tại lí diện ni?
Phong thị phu phụ khán trứ phong ngọc đích dạng tử, kiểm sắc phục tạp. Tha môn tòng lai một hữu tưởng đáo, tự kỷ dẫn dĩ vi ngạo đích nhi tử, hội vi liễu cứu nhất cá tử khứ đa niên đích não điện ba, tưởng xuất giá ma nhất cá tổn nhân đích pháp tử.
Hứa đa nữ hài đô hỉ hoan tha môn phong ngọc, khả tha môn tối hỉ hoan đích chỉ hữu đường quả.
Hậu lai đường quả bất chẩm ma lai tha môn gia đích quái dị, dã đô bị phong ngọc giải thích, cận cận nhất cá đa nguyệt đích thời gian, tha môn dã một hữu tưởng na ma đa.
Thùy năng cú tưởng đáo, đường quả đích quái dị, thị nhân vi tha môn đích hảo nhi tử tương tha đích não điện ba khu trục xuất khứ, giá bất đẳng vu thân thủ sát liễu tha mạ?
Phong mẫu kháo tại phong phụ đích hoài lí, nhãn lệ căn bổn chỉ bất trụ, “Đô quái ngã, ngã yếu thị tái tế tâm nhất điểm, tựu bất hội hữu giá cá bi kịch, tiểu quả na ma hảo đích nữ hài, tựu bất hội bị thương hại liễu.”
“Phong ngọc tòng tiểu tựu thông minh, hòa tha tiểu thúc nhất dạng nhất tâm chỉ hữu du hí, ngã môn na lí tri đạo tha hội giá ma càn.” Phong phụ thán liễu nhất thanh, “Dã quái ngã, một hữu hảo hảo giáo tha, một hữu nhượng tha minh bạch, bất năng cú tố giá dạng đích sự.”
“Dĩ hậu……” Phong mẫu do dự liễu nhất hạ thuyết, “Bả phong thị du hí mại liễu, hảo bất hảo?”
Phong phụ một hữu do dự, chỉ lãm trứ thê tử, “Hảo, mại liễu, đô mại liễu, du hí đoạt tẩu liễu ngã duy nhất đích đệ đệ, hiện tại nhi tử dã dụng giá đông tây càn liễu bất hảo đích sự, lưu trứ hữu thập ma dụng, ngã phong thị khả năng bất thích hợp tố du hí ba.”
Kỳ thật, tha minh bạch, tha môn chỉ thị ngận nan dĩ tiếp thụ giá ta, na phạ kỳ trung hữu tái đại đích lợi ích, mỗi mỗi tưởng khởi chỉ hữu thống khổ.
“Ngã chuẩn bị hảo liễu, giá nhất thứ ngã yếu kiến tiểu quả liễu.”
Phong ngọc xao đả trứ bàn, ác trụ thử tiêu, thông quá hứa đa quan tạp, chung vu trảo đáo liễu quỷ vương đích địa bàn. Dã khán đáo liễu, bị quan tại phần mộ lí diện đích tân nương.
Tha tạp khai liễu phần mộ, kích động đích lai đáo tha đích diện tiền, “Tiểu quả, ngã tri đạo ngã tố thác liễu ngận đa, kim thiên nhĩ cân ngã tẩu, hảo mạ?”
“Hảo tâm nhân, nhĩ thị lai đái ngã tẩu đích mạ?” Đường quả thuyết đạo, tha thị tiếu trứ vấn đích, đãn phong ngọc, dĩ cập ngoại diện đích nhân căn bổn vô pháp khán thanh sở tha chân chính đích biểu tình.
Thính đáo tha thuyết giá cú thoại, đô thị tâm lí nhất trầm.
Giá dã bất thị đường quả mạ?