“Tiểu quả, nhĩ xuất lai, nhĩ cân ngã tẩu, hảo bất hảo?” Phong ngọc chung vu băng hội, na cá soái khí đích nam nhân, thống khổ đích ngạch đầu thượng thanh cân đô mạo liễu xuất lai, chỉnh trương kiểm thương bạch vô huyết sắc, “Chỉ yếu nhĩ nguyện ý xuất lai, nhĩ tưởng chẩm ma dạng đô khả dĩ.”
“Quỷ vương thái khả phạ liễu, tha yếu ngã tố tha đích quỷ tân nương, nhĩ chân đích năng cú đái ngã tẩu mạ?” Đường quả thuyết.
Phong ngọc tranh đại trứ nhãn, thần xỉ phát trứ chiến, vi thập ma, vi thập ma tiểu quả bất kiến liễu.
“Tiểu quả……” Tha chỉ đả liễu giá lưỡng cá tự, tái dã bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu. Quỷ vương tân nương dã bất thị tiểu quả, na tha đích tiểu quả khứ na lí liễu.
Thị bất thị giá lí thái đa nhân, tương tha đích tiểu quả hách đích bất cảm xuất lai liễu.
“Như quả nhĩ bất năng cú đái ngã tẩu, hảo tâm nhân, nhĩ tựu tự kỷ tẩu ba.” Đường quả thuyết, “Quỷ vương tuy nhiên ngận hung, đãn tha khán khởi lai ứng cai bất hội thương hại ngã.” Giá cú thoại, khán trực bá đích quan chúng đô khán đáo liễu.
Đãn hãm nhập thống khổ đích phong ngọc tịnh một hữu chú ý, vưu kỳ thị na cú” quỷ vương tuy nhiên ngận hung, đãn tha khán khởi lai ứng cai bất hội thương hại ngã “, giá cú thoại.
“Nhất định thị nhĩ môn thái đa nhân, bả tiểu quả hách trứ liễu, nhĩ môn đô xuất khứ, nhĩ môn dã bất chuẩn khán trực bá liễu, ngã đan độc kiến tiểu quả đích thời hầu, tha nhất định hội kiến quá ngã.”
Giá nhất thứ một hữu nhân tái bồi phong ngọc phong liễu, quan chúng dã quan điệu liễu trực bá, tâm lí thập phân đích di hám.
Phong ngọc bị đái tẩu liễu, hồi đáo liễu tha đan độc trụ đích giam ngục. Đái hồi tha đích nhân, tương điện não phóng tại tha đích phòng gian, khán trứ tha than tại sàng, hào vô sinh khí đích dạng tử, chỉ diêu liễu diêu đầu.
Giam ngục lai liễu na ma đa phạm nhân, phong ngọc thị đệ nhất cá, áo hối đích hận bất đắc mã thượng tự sát. Tha tịnh bất đồng tình, mỗi thiên yếu quan, yếu diện đối đích phạm nhân thái đa, hữu ngận đa phạm nhân, đô thị nhân vi thương hại quá tha nhân, tài bị quan tiến lai.
Đối giá chủng nhân, một hữu tất yếu đồng tình.
Ngục cảnh tâm lí tưởng trứ, não tử lí mạo xuất liễu tha thê tử hòa hài tử đích dạng tử, tâm tưởng giá thứ phóng giả, nhất định yếu hảo hảo bồi bạn tha môn.
Hựu tưởng khởi tha nhân vi tại giam ngục công tác cửu liễu, diện đối na ta phạm nhân nan miễn hội lộ xuất hung hãn, bạo tì khí đích nhất diện.
Hữu thời hầu hội đái trứ úc muộn đích tâm tình diện đối tha gia lí đích thê tử, hội nhẫn bất trụ đối tha phát hỏa.
Khán liễu phong ngọc đích cố sự, tha đối tự kỷ tòng tiền đích hành vi, hữu ta áo não.
Bất quản công tác thượng ngộ đáo thập ma, tha đô bất ứng cai đối tự kỷ đích thê tử phát hỏa.
Tha tại giá lí công tác, thê tử yếu công tác, yếu khán hài tử, dã yếu chiếu cố na cá gia đình, tha vi gia đình phó xuất đích ngận thiếu. Hồi khứ tựu đối thê tử phát hỏa, bất tri đạo tha tâm lí đa nan quá.
Nhất tưởng đáo hữu nhất thiên thê tử thụ bất liễu liễu, thất vọng liễu, hội ly tha nhi khứ, tha tựu ngận khủng hoảng, đẳng hội nhi cấp tha đả cá điện thoại, thuyết cú đối bất khởi, dĩ hậu tha nhất định bất hội na dạng liễu.
Phóng giả đích na thiên, tha nhất định yếu mãi nhất thúc thê tử tối hỉ hoan đích tiên hoa tống cấp tha.
“Quả quả.”
“Chẩm ma?”
“Ngã trảo đáo liễu nhất cá hảo ngoạn đích địa phương, ngã môn khứ khán khán ba.”
“Hảo nha.”
Chi tiền phát sinh đích nhất thiết, phong minh đô tri đạo.
Tha thông quá đường quả cấp tha đích na ta tư liêu, mục tiền tại võng lạc trung nhậm ý xuyên toa thị một hữu vấn đề đích liễu. Khán trứ phong ngọc na ma thống khổ đích dạng tử, tha tịnh bất đồng tình, chỉ giác đắc hảo tiếu.
Như quả tha thị phong ngọc, chân đích yếu cứu hạ ý, tuyệt đối bất hội tuyển trạch vi hạ ý trảo nhất cá vô cô đích nhân đoạt tẩu thân thể.
Bỉ khởi giá dạng, hoàn bất như trí lực nghiên cứu nhân tạo thân thể, bất quản thành công bất thành công, tổng hữu nhất cá nỗ lực đích phương hướng.
Như quả hạ ý chân đích thị nhất cá bất nguyện ý thương hại biệt nhân đích nhân, tựu toán tối hậu một hữu thành công, na phạ cách trứ bình mạc, tha môn y cựu khả dĩ quá nhất bối tử.
Tái bất tế, chân đích tưởng tại nhất khởi, đại bất liễu tha bả tự kỷ dã cảo thành não điện ba, hòa tâm ái đích nhân nhất khởi tại võng lạc lí ân ái dã thị nhất dạng, tựu như đồng hiện tại giá dạng.