Tần cửu tại ý đích đương nhiên bất thị giá cá, tha chỉ thị ngận hảo kỳ tha đích tưởng pháp nhi dĩ.
“Ngã hữu quả quả tựu cú liễu.”
Đường quả tiếu mị mị, “Chân hội thuyết thoại, a cửu, nhĩ nhất khai thủy khả bất thị giá dạng đích. Ngã ký đắc hữu nhất cá nhân, nhất khai thủy hữu nhất cú khẩu đầu thiền.”
Tần cửu kiểm hắc liễu.
“Tần cửu, nhất cá tróc yêu đạo sĩ, nhất sinh chỉ vi tróc yêu hòa trám tiền.”
Tần cửu liên mang tương tha lâu trụ, thân liễu nhất hạ tha đích kiểm, “Hiện tại đa liễu nhất cá ái hảo liễu, sủng lão bà.”
“Hành hành hành,” đường quả chỉ liễu chỉ nạp giới, “Na giá cá tựu thị ngã tống cấp nhĩ đích sính lễ, bất chuẩn cự tuyệt, nhĩ hỉ hoan sủng lão bà, ngã dã hỉ hoan sủng lão công a, ngã môn giá khiếu hỗ tương sủng ái, một hữu mao bệnh.”
Tần cửu giá đảo thị một hữu bạn pháp cự tuyệt liễu, quả quả ôn nhu khởi lai, đối tha hảo đích dạng tử, chân đích nhượng tha cự tuyệt bất liễu.
“Tựu toán hạ bối tử chiết thọ nhất bán, ngã đô nguyện ý ngộ đáo nhĩ.”
Đường quả tiếu ngâm ngâm đích khán trứ tha, “Nhĩ phóng tâm ba, ngã môn mỗi nhất thế đô hội ngộ đáo đích. Đãn thị tưởng yếu nhượng ngã hòa nhĩ tại nhất khởi, nhĩ tất tu mỗi nhất thế đô biểu hiện hảo, thính thoại, bất chuẩn tố bối bạn ngã đích sự, dã bất chuẩn tố khi phụ ngã đích sự, na ma ngã môn khả dĩ khoái khoái nhạc nhạc quá nhất sinh.”
Tần cửu hữu ta nạp muộn, “Vi thập ma bất thị tái tục tiền duyên, chẩm ma yếu trọng tân khai thủy?”
“Nhân vi, na thị hạ bối tử, nhĩ năng cú bảo chứng mỗi nhất thế đô bất tố điểm thương hại ngã đích sự mạ?”
Tần cửu liên mang trạm trực liễu, nhất kiểm nhận chân đích bảo chứng, “Ngã tần cửu bảo chứng, chỉ yếu năng cú tại mỗi nhất bối tử ngộ đáo quả quả, ngã nhất định bất tố nhậm hà thương hại quả quả đích sự, như quả ngã thương hại liễu quả quả, na ngã tựu vĩnh viễn đắc bất đáo quả quả đích nguyên lượng, tựu nhượng ngã quang côn nhất sinh, nhượng ngã thống khổ nhất thế.”
“Phóng tâm ba, nhĩ đích thệ ngôn hội linh nghiệm đích.” Đường quả tiếu mị mị đích thuyết, hoàn toàn bất án kịch bổn lai, dã bất trở chỉ tần cửu phát thệ, “Nhĩ yếu thị đối bất khởi ngã, hạ tràng bất tất thuyết liễu, khẳng định thị ngận thảm đích.”
Tần cửu hữu ta khóc tiếu bất đắc, khiên trứ tha đích tiểu thủ, “Quả quả chân thị nhất cá ngạnh tâm tràng.”
“Tài tri đạo mạ? Diện đối đối ngã bất hảo, thương hại ngã đích nhân, ngã thị thiết thạch tâm tràng.” Tha nhận chân đích thuyết.
Tần cửu tín liễu.
Tha chuyển nhi hựu mi nhãn loan loan, nhãn lí đô thị tình nghĩa, phiêu khởi lai vẫn liễu tha đích thần, “Chỉ yếu nhĩ khả ái nhất điểm, ngã chỉ đối nhĩ hảo đích.”
Tần cửu khoái yếu bị giá nhất đao tử nhất mật đường đích thoại lộng đích vựng đầu chuyển hướng liễu, tha dã ác khẩn tha đích thủ, “Ngã hội khả ái đích.”
“Na tựu hành.”
Đường quả ngận mãn ý.
Hệ thống: Điều = giáo thành công, cung hỉ túc chủ đại đại hựu thu hoạch nhất mai hoàn mỹ đích đại khả ái.
“A cửu, ngã môn khứ hạ nhất cá địa phương ba.” Đường quả phiêu đáo liễu tần cửu đích bối thượng, tha hoàn thị hỉ hoan tha bối trứ tha tẩu.
Tần cửu dã hỉ hoan bối trứ quỷ tức phụ nhi tẩu, tha song thủ hoàn tại tha đích bột tử thượng, chỉnh cá hồn thể cấp tha đích cảm giác tịnh bất băng lương, phản nhi thị ôn nhiệt đích.
Tần cửu tâm tưởng, tha gia quỷ tức phụ nhi khả chân lệ hại, quỷ hồn đô thị băng lương âm lãnh đích, thiên thiên tha khả dĩ tự kỷ điều tiết thân thượng đích khí tức dữ ôn độ.
Tha hựu tưởng, tha ngận hạnh vận.
Tuy thuyết tiểu thời hầu bất đắc phụ mẫu đích hỉ hoan, phụ mẫu thính tín tha nhân đích thoại, nhận vi tha thị nhất cá bất cát lợi đích nhân.
Hậu lai sư phụ yếu đái tha tẩu, tha môn nhị thoại bất thuyết hoan hỉ đích đồng ý liễu.
Một hữu tưởng đáo tha đích phúc khí tại hậu đầu, hội nhận thức giá chỉ ôn nhu đắc bất tượng thoại, chỉ đối tha hảo đích nữ quỷ.
Giá bối tử, tựu toán bất thành tiên, tha dã giác đắc trị đắc liễu.
Bất, tha yếu thành tiên đích, chỉ hữu thật lực cường đại, tài năng cú khứ tha đích địa phương trảo tha.