Lưỡng nhân hựu khứ liễu ngận đa địa phương, tố liễu ngận đa đồng dạng đích sự.
Tha hảo tượng tư tư bất quyện, tổng đối giá dạng đích sự tình hữu hưng thú.
Tha môn dĩ kinh dẫn khởi các phương đích chú ý liễu, đãn tha bất tại ý, tha canh bất hội tại ý.
Nhất nhật, tha môn lai đáo hựu nhất tọa điều tra quá đích tiểu sơn thôn, tại sơn thôn đích ngoại diện, nhất cá thụ đôn thượng, bàn tọa trứ nhất cá lão hòa thượng.
Lão hòa thượng nhất kiểm tường hòa, phảng nhược một hữu hô hấp, đãn tha diện sắc hồng nhuận, nhất khán tựu tri đạo hoàn hoạt trứ.
Lão hòa thượng đích thân thượng, ẩn ẩn ước ước tán phát trứ nhu hòa đích phật quang.
Tại lão hòa thượng đích bàng biên, hoàn trạm trứ trì kiếm, nhất kiểm hận ý đích phương vân trì.
Đường quả tòng tần cửu đích bối thượng phiêu hạ lai, tiếu ngâm ngâm đích khán trứ lão hòa thượng, lão hòa thượng dã tranh khai nhãn, nhất song vô bi vô hỉ đích mâu tử vọng trứ tha.
Tha trạm liễu khởi lai, niệm trứ a di đà phật, hựu đối đường quả thuyết, “Giá vị nữ thi chủ tưởng tất tựu thị đường quả liễu ba?”
“Thị ngã.” Đường quả hồi đáp, kỳ gian tần cửu ác trụ tha đích thủ, trạm tại tha đích diện tiền, nhất phó bất khả năng nhượng nhậm hà nhân thương hại tha đích dạng tử, đường quả đích tâm tình phi thường hảo.
Tha tựu hỉ hoan, tha khán trung đích nhân, ngận tại ý tha đích dạng tử.
“A cửu, nhĩ bất yếu phạ, tha đấu bất quá ngã, ngã bỉ tha lệ hại, dã năng cú bảo hộ nhĩ.”
Tần cửu khóc tiếu bất đắc, “Ngã bất phạ, hảo ba, ngã thị phạ tha hội thương hại nhĩ.”
“Sở dĩ bất yếu phạ, ngã ngận lệ hại đích.” Đường quả sĩ liễu sĩ hạ ba, nhất kiểm ngạo nhiên đích dạng tử, canh nhượng tha hỉ hoan liễu.
Tha đích quỷ tức phụ nhi, chẩm ma năng cú giá dạng khả ái ni. Tha dã ngận hỉ hoan, bị tha tại ý đích dạng tử.
“Đại sư như hà xưng hô?”
“Bần tăng minh huyền.”
Khán lưỡng giả mạn thôn thôn đích, bất tượng thị yếu đả khởi lai đích dạng tử, phương vân trì hữu ta tọa bất trụ, “Minh huyền đại sư, nhĩ chẩm ma hoàn bất thu liễu giá chỉ ác quỷ ni?”
Tại tha khán lai, minh huyền nguyện ý cân trứ tha lai, khẳng định dã thị tưởng thu điệu giá chỉ ác quỷ tài đối.
Tha thỉnh liễu minh huyền đại sư na ma cửu, đối phương hảo bất dung dịch tài đáp ứng xuất thủ đích.
“Giá nữ quỷ tối hỉ hoan thuyết nhất ta cuống phiến nhân đích thoại, đại sư, hoàn thị cản khoái thu liễu tha, miễn đắc bị tha đích quỷ thoại khi phiến.”
Minh huyền khán liễu đường quả nhất nhãn, đối trứ minh huyền diêu liễu diêu đầu, “Nhược nhĩ thuyết đích ác quỷ thị nhãn tiền đích đường thi chủ, na thứ bần tăng bất năng cú đối đường thi chủ xuất thủ.”
“Vi thập ma??” Phương vân trì hoàn toàn bất cảm tương tín, trừng đại liễu nhãn tình, kiểm tranh nanh đích khả phạ, “Đại sư, tha khả thị ác quỷ, tựu cai bị thu, tựu cai hồn phi phách tán.”
Minh huyền đại sư hoàn thị nhất kiểm đích bình tĩnh, bất quản phương vân trì đối tha đích thái độ như hà, tha đô đái trứ ta vi tiếu thuyết, “Đường thi chủ nhất thân công đức hộ thể, chẩm ma khả năng thị ác quỷ, nhĩ sát khí thái trọng, đương nhiên cảm thụ bất đáo, nhĩ bị cừu hận mông tế song mục, dã hoàn toàn cảm giác bất đáo lai tự tứ diện bát phương đích tín ngưỡng chi lực, chính nguyên nguyên bất đoạn đích dũng đáo đường thi chủ đích hồn thể thượng.”
“Biệt thuyết bần tăng bất tưởng đối đường thi chủ xuất thủ, tựu toán xuất thủ, dã bất khả năng thị đối thủ, tha đích thật lực, thâm bất khả trắc, bần tăng bất nguyện ý đối phó, tựu toán nguyện ý đối phó, minh tri đạo đối phó bất liễu, vi thập ma hoàn yếu thượng khứ tự thủ tu nhục?”
Đường quả thính đáo giá thoại tiếu liễu, giá cá thế giới chân hữu ý tư, giá ta huyền học quyển tử đích nhân, cơ bổn đô ngận hữu trí thương. Hội tử tế đích phân tích nhân quả, phân tích vấn đề, tuyệt đối bất hội mậu nhiên khứ kết cừu, đối phó nhất cá nhân.
“Minh huyền đại sư, uổng ngã phương vân trì đương sơ thị na dạng kính bội, một hữu tưởng đáo nhĩ cánh nhiên cụ phạ nhất chỉ ác quỷ, bất phối bị xưng vi phật đạo cao nhân.”
Minh huyền đại sư nhất điểm đô bất sinh khí, y cựu tiếu dung mãn diện.