Giá kiện sự hòa phương vân trì hữu quan hệ, tha đảo thị tưởng khán khán phương vân trì tưởng tố thập ma.
“Tương tư, nhĩ tiên quá khứ trảo tư tư, ngã hoàn nhu yếu vấn tha môn nhất ta sự.”
Ninh tương tư một hữu khứ thâm tưởng, chỉ cân trứ đường quả khứ na sơn nhai đích vị trí.
“Đường tiểu tỷ, khả dĩ tẩu khoái nhất điểm mạ? Vạn nhất tư tư hoàn hoạt trứ ni.” Ninh tương tư mãn kiểm thị lệ, “Như quả đương sơ ngã một hữu trở chỉ nhĩ tựu hảo liễu.”
“Đô thị ngã tự kỷ tố đích nghiệt.”
Na phạ giá ta niên, tha nhất biên công tác, nguyệt nguyệt đô tố từ thiện, vi đích tựu thị bang trợ phương vân trì tiêu trừ nhân quả.
Khả thị, nhân quả hoàn thị báo ứng đáo tha nữ nhi đầu thượng liễu, tựu toán báo ứng tại tha đầu thượng dã hảo a.
Tư tư hoàn na ma tiểu, việt tưởng hạ khứ, ninh tương tư tựu vô pháp nguyên lượng tằng kinh niên khinh đích tự kỷ.
Dã vô pháp nguyên lượng, tha cố chấp đích yếu hòa phương vân trì tại nhất khởi.
Như quả bất hòa phương vân trì tại nhất khởi, tư tư thị bất thị tựu bất hội tao ngộ giá ta liễu?
Đường quả phiêu khoái liễu nhất ta, nhất biên thuyết, “Chỉ yếu phương tư vân thị phương vân trì đích nữ nhi, kim thiên bất hội lạc tại giá lí, dã hội lạc tại kỳ tha địa phương.”
Ninh tương tư vô thoại khả thuyết, thị a, na khả thị tối phục tạp đích nhân quả báo ứng.
Tha sát trứ nhãn lệ, phi khoái đích phàn ba trứ sơn. Ngận khoái lai đáo liễu na cá sơn nhai, giá lí dã thị nguyên chủ tằng kinh trụy lạc đích địa phương.
Ninh tương tư điểm đô bất phạ cao, trạm tại nguy hiểm đích huyền nhai biên, vãng hạ diện khán khứ, “Ngã ứng cai chẩm ma dạng hạ khứ trảo tư tư?”
“Ngã đái nhĩ hạ khứ ba.” Đường quả thuyết, phản chính đô lai liễu, tha dã tưởng khán khán tha nguyên lai thi thể tồn tại đích địa phương, chẩm ma dạng liễu.
Hệ thống: 【……】
【 túc chủ đại đại, phương vân trì tha……】 hệ thống do do dự dự đích.
Đường quả hảo tiếu, “Nhĩ tưởng thuyết thập ma?”
【 phương vân trì bả na gia nhân đô khảm tử liễu. 】 hệ thống hữu ta dự liêu, hựu giác đắc giá cá phương vân trì đặc biệt song tiêu. Nhất trực thuyết quỷ hại nhân, tòng lai bất quản nhân hại nhân, đáo hiện tại sự tình lạc tại tha tự kỷ đích thân thượng, dã bất đắc bất đề kiếm thân thủ lộng tử nhân liễu.
Sở dĩ, phương vân trì giá ta niên đích kiên trì, đáo để toán thập ma ni?
“Nga, ý liêu chi trung.”
Đường quả tịnh bất ý ngoại, ngận đa nhân đối biệt nhân nhân từ, khẩu lí sung mãn trứ chính nghĩa, nhận vi tố thập ma đô yếu phù hợp quy tắc.
Na bất quá thị, hứa đa sự tình, căn bổn tựu một hữu phát sinh tại tha môn tự kỷ thân thượng.
Đương na chủng khả phạ đích sự tình do tha môn thân tự tao ngộ hậu, tha môn bỉ nhậm hà nhân đô hội canh phong cuồng.
Đường quả yếu đả toán đái ninh tương tư hạ khứ đích thời hầu, phương vân trì trùng liễu thượng lai.
“Tương tư.”
Phương vân trì thân thượng hoàn hữu ngận nùng đích huyết tinh vị, “Ngã đái nhĩ hạ khứ trảo tư tư.”
Ninh tương tư một hữu phản kháng, nhậm do bị phương vân trì lâu trụ, tha đối thân biên giá cá nam nhân dĩ kinh bất xa vọng thập ma liễu.
Tha hiện tại chỉ hữu nhất cá kỳ cầu, phương tư vân hoàn hoạt trứ.
Chỉ yếu phương tư vân hoàn hoạt trứ, tha hạ bán bối tử tựu nhất cá nhân đái trứ phương tư vân.
Chí vu phương vân trì, tha hữu ta luy liễu, giá cá nam nhân, tha ái bất khởi liễu.
Tha phạ hòa tha kế tục củ triền hạ khứ, tha đích tư tư hạ bán bối tử hoàn hội xuất hiện các chủng các dạng khả phạ đích sự.
Phương vân trì tịnh bất tri đạo ninh tương tư đích tưởng pháp, tha nhất thủ trì kiếm, quát trứ huyền nhai bích thượng, đái trứ ninh tương tư hạ khứ.
Đường quả hòa tần cửu dã huề trứ dược hạ khứ, tần cửu tri đạo phòng ngự châu đích sự, tự nhiên dã minh bạch, phương tư vân ứng cai bất hội hữu tính mệnh nguy hiểm.
Tha khán trứ đường quả tùy tính bất tại ý đích dạng tử, cân trứ tiếu liễu, thân liễu nhất hạ tha đích kiểm.
“Tố thập ma?”
“Tưởng thân nhất hạ.”
“A cửu, nhĩ giá khiếu đương chúng sái lưu manh.”
Tần cửu đê thanh tiếu liễu, hựu thân liễu tha nhất hạ.