Cảnh thừa cương tùng liễu nhất khẩu khí, tựu thính đáo đường quả đạo, “Hoàng phu.”
“Tại.” Tha liên mang hồi đáp, tương trà bôi phóng tại nhất biên, thính trứ na hữu ta tô nhuyễn đích thanh âm, tâm hảo tượng bị miêu nhi trảo liễu nhất hạ.
Tha một hữu khứ khán nữ hoàng đích kiểm, bất tri đạo thập ma thời hầu, tha đích chú ý lực tổng thị ngận dung dịch bị tha hấp dẫn.
“Phù trẫm khởi lai.”
Thính đáo giá thoại cảnh thừa nội tâm phục tạp a, đãn hoàn thị thượng khứ, phù trứ tha khởi lai, nữ hoàng thân thượng ngận hương, chân đích đặc biệt hương.
Bất thị tha tưởng loạn tưởng, nhi thị hạ ý thức đích tựu giá ma tưởng liễu.
Nữ hoàng hoàn hữu ta sấu, tha phù trứ đích thời hầu, tổng giác đắc đô mạc đáo liễu tha đích cốt đầu.
Tưởng khởi tha tảo thượng thiên bất lượng tựu khởi lai thượng triều, tán triều hậu hoàn đắc phê tấu chiết, tuy thuyết mỗi thiên hoàn thị hữu không dư đích thời gian, đãn đáo để một hữu tha môn giá ta hậu cung đích nam nhân không nhàn.
Yếu thị thập ma địa phương, phát sinh điểm sự, na nhất cá nguyệt cơ bổn một hữu hưu tức đích thời gian.
Tha dã bất quá tại thập ngũ tuế, hoàn thị nhất cá một hữu thành niên đích tiểu cô nương.
Tưởng trứ tưởng trứ, cảnh thừa tâm lí tựu hữu ta liên tích liễu, bất do giác đắc nữ hoàng hữu ta khả liên.
Tiểu tiểu niên kỷ, tựu yếu quản lý giá ma đại đích quốc gia, thật chúc bất dịch.
Cư thuyết tiên hoàng thân thể bất hảo, nữ hoàng đích thân tỷ đường nặc nguyệt xuất sinh tựu thị sỏa tử, nữ hoàng đích xuất sinh, tựu đại biểu trứ chỉnh cá tây thánh quốc đích vị lai.
Tòng tiểu tựu thị đương thành trữ quân bồi dưỡng, cơ bổn một hữu đồng niên hoan nhạc đích thời quang.
“Hoàng phu luyện kiếm hoàn liễu?”
“Hoàn liễu.” Cảnh thừa liên mang hồi đáp, tổng giác đắc nữ hoàng đích thanh âm, hữu kỉ phân nhuyễn.
Đương nhiên, tha nhận vi giá thị huyễn thính liễu.
“Cật đông tây liễu mạ? Luyện hoàn kiếm hội tiêu háo ngận đa, nhất định yếu đa cật nhất ta.”
Hoặc hứa chỉ thị tha tùy khẩu nhất cú, đãn cảnh thừa tâm lí hoàn thị hữu ta cao hưng, “Hoàn một hữu lai đắc cập.”
“Đại tổng quản, khứ đoan cật đích lai, án chiếu hoàng phu đích khẩu vị nã. Hạ thứ yếu thị hoàng phu luyện kiếm, nhĩ môn tựu tiên tương cật đích chuẩn bị hảo, tỉnh đắc ngạ trứ liễu tha.” Đường quả dương liễu dương thủ, nhất liên xuyến đích phân phù, nhượng cảnh thừa tâm lí ngận vi diệu.
Nữ hoàng đối tha thái quan tâm liễu ba.
Bất đắc bất thuyết, tiến cung đa niên, bị nữ hoàng giá dạng quan tâm, tha hoàn thị hữu ta cao hưng.
Tha bổn lai tựu thị hoàng phu, hòa nữ hoàng năng cú hòa mục tương xử na tối hảo liễu.
Mục tiền khán lai, tha môn đích quan hệ xác thật bất thác.
Đương nhiên tha dã một hữu xa vọng quá, nữ hoàng hội đối tha hữu đa hỉ hoan.
Thành vi hoàng phu đích na thiên, tha tựu minh bạch liễu, tương lai tha khả năng bất hội hòa tha đích phụ mẫu nhất dạng, hữu nhất đoạn đan thuần đích ái tình.
Bất quá, năng cú hòa nữ hoàng tương hỗ phù trì hòa mục tương xử, hoàn thị bất thác.
Tha chẩm ma đô thị nhất cá nam nhân, thân thượng đích nam nhi chúc tính, tịnh một hữu nhân vi giá lí thị tây thánh quốc tựu tiêu thất.
Bất hội nhân vi đắc bất đáo nữ hoàng đích chuyên chú đích ái, tựu hội yếu tử yếu hoạt, tối đa hữu ta thất vọng nhi dĩ.
Ngận khoái, cật đích nã lai liễu.
Đường quả xanh trứ hạ ba, khán trứ một hữu động đích cảnh thừa, tiếu ngâm ngâm đích khán trứ tha, “Hoàng phu, cật nha, nhĩ luyện hoàn kiếm, chính thị yếu bổ sung thực vật đích thời hầu, tại trẫm đích diện tiền, bất dụng khách khí.”
Cảnh thừa tưởng khởi, thượng nhất thứ tha tựu tại nữ hoàng đích diện tiền nguyên hình tất lộ, tác tính dã tựu bất trang.
“Na tựu cảnh thừa tựu bất khách khí liễu.”
Tha xác thật hữu ta ngạ liễu, nữ hoàng giá dạng đại khí, hoàn toàn bất giới ý tha cật đích đa, tha đối nữ hoàng đích hảo cảm dã việt lai việt đa.
Tâm tưởng, hữu giá dạng đích nữ hoàng thống trị tây thánh quốc, tây thánh quốc khẳng định hội việt lai việt hảo.
Đương nhiên tha dã hội tẫn tâm tẫn lực, bang trợ nữ hoàng, vĩnh viễn hiệu trung tha, tuyệt đối bất hội bối bạn nữ hoàng, phủ tắc tựu đối bất khởi tha đích hảo ý.
Tha tưởng khởi hậu cung đích na ta nam nhân, hựu hữu ta liên mẫn nữ hoàng.