Đường quả thân biên trừ liễu đại tổng quản, tựu đái liễu tứ nhân, giá tứ nhân đô thị cao thủ trung đích cao thủ.
Lưỡng nhân phẫn tác phổ thông nhân đích dạng tử, cộng thừa nhất lượng mã xa.
Tô thanh đích nhãn thần nhất cải tại cung lí đích ưu úc, đa liễu kỉ phân tiếu.
“Khán lai thị chân đích tương nhĩ biệt phôi liễu.” Đường quả tiếu trứ thuyết.
Tô thanh liên mang đạo, “Một hữu, cung lí hữu bệ hạ, chẩm ma hội tương ngã biệt phôi, chỉ nhân vi giá nhất thứ thị bệ hạ bồi đồng tô thanh xuất cung, tô thanh tài canh cao hưng.”
“Na dĩ hậu trẫm hữu không, tựu bồi nhĩ xuất lai ngoạn, chẩm dạng?” Đường quả chủy giác quải trứ thiển tiếu, nhãn lí đích nhu hòa nhượng tô thanh vi chi nhất lăng.
Tha khả dĩ khẳng định, nữ hoàng thuyết đích giá cú thoại, tuyệt đối bất thị tại cuống phiến tha, thị chân đích tại hòa tha thuyết, kim hậu hữu không nhàn, hội đái tha xuất lai ngoạn.
Tưởng khởi kim thiên đích mục đích, tha liên mang tương tâm lí đích na điểm dị dạng dữ phục tạp khu tán.
“Tô thanh cầu chi bất đắc, năng cú đắc đáo bệ hạ giá dạng đích thừa nặc, thị tô thanh chi hạnh.”
“Nhĩ hỉ hoan cầm, hỉ hoan họa, ứng cai dã hỉ hoan cung ngoại đích mỹ cảnh, vãng hậu trẫm bồi đồng nhĩ du ngoạn thiên hạ, khán biến mỹ cảnh, thường biến mỹ thực, như hà?”
Tô thanh lăng liễu lăng, “Hữu bệ hạ đích bồi đồng, đương nhiên thị hảo.” Tha chẩm ma hội dữ tha du ngoạn thiên hạ, khán biến mỹ cảnh, thường biến mỹ thực ni?
Khán ba, khu khu kỉ cá nguyệt, bệ hạ tựu vong ký liễu tằng kinh đích nam vân xuyên, hựu đối tha giá dạng thượng tâm, giá tựu thị đế vương chi tâm.
Tình tự đối đế vương lai giảng, căn bổn tựu bất trị đắc nhất đề.
Nam vân xuyên như kim si cuồng đích dạng tử, tha bất tín tha bất tri. Tha thị nữ hoàng, thị tây thánh quốc đích bệ hạ, tưởng yếu tri đạo điểm thập ma, na hoàn bất dung dịch?
Tô thanh tưởng đáo giá lí, hạ ý thức tuân vấn, “Bệ hạ, nhĩ hoàn ký đắc vân xuyên mạ?”
Vấn hoàn hậu, tha hữu ta áo não.
Vi thập ma mỗi nhất thứ, tha tưởng đáo giá ta, đô nhẫn bất trụ tại bệ hạ diện tiền đề cập nhất cá bất ứng cai đề cập đích nhân.
Tha hoàn thị nhất nhãn bất trát đích chú ý trứ nữ hoàng đích biểu tình, tại vấn hoàn chi hậu, nữ hoàng nhãn lí đích tiếu tiêu thất liễu.
Tha tùy ý bãi lộng liễu nhất hạ y tụ, vấn đạo, “Nhĩ đề tha tố thập ma?”
“Thị tô thanh bất cai đề.” Tha bổn bất ứng cai tri đạo nam vân xuyên bệnh thệ đích chân tương, nữ hoàng đối ngoại tuyên bố nam vân xuyên thị bệnh thệ, na tha tựu thị bệnh thệ.
Tô thanh mâu tử thùy hạ, thuyết đạo, “Vân xuyên huynh tại đích thời hầu, dữ ngã giao hảo, ký đắc tại kỉ cá nguyệt tiền, bệ hạ tại tô thanh đích diện tiền, thời thường tưởng khởi cung ngoại dưỡng bệnh đích vân xuyên huynh. Như kim, bệ hạ hựu đối tô thanh giá dạng hảo, dữ đương sơ đích vân xuyên huynh dã vô soa biệt.”
“Sở dĩ, nhĩ giá dạng vấn thị tưởng tri đạo, trẫm tại ý đích thị vân xuyên, hoàn thị nhĩ, đối mạ?”
Tô thanh kiến nữ hoàng một hữu sinh khí, thừa nhận, “Thị, nhân vi ngã tịnh bất tưởng thành vi vân xuyên huynh đích thế thân, như quả bệ hạ thị nhân vi vân xuyên huynh nhi đãi ngã như thử, na tô thanh hữu quý.”
“Nhĩ đa lự liễu, nhĩ thị nhĩ, vân xuyên thị vân xuyên.”
Tô thanh phát hiện nhãn tiền đích nữ hoàng, thanh âm hảo tượng đê trầm liễu ta, “Vân xuyên, dĩ kinh quá khứ liễu.”
Tha đích khinh thán chi thanh, nhượng tô thanh bất tri đạo cai bất cai kế tục giá cá thoại đề. Nhân vi tha phát hiện, nữ hoàng đề đáo nam vân xuyên đích thời hầu, nhãn lí thị di hám, nhi bất thị tăng ác.
Giá cá thời hầu, tha hữu ta phân bất thanh sở liễu.
Tha tưởng khởi, nam vân xuyên bối bạn nữ hoàng, nữ hoàng tịnh một hữu tru sát, giá dĩ kinh thị thân vi đế vương tối đại đích bao dung.
Sở dĩ cương tài tha vấn đích na cá vấn đề, chân đích thị hữu kỉ phân ngu xuẩn.
“Tô thanh, trẫm tưởng thính nhĩ đạn cầm.”
Tô thanh liên mang tương cổ cầm nã xuất, tiều trứ mã xa ngoại đích phong cảnh, đạn tấu liễu nhất khúc ứng cảnh đích khúc tử.