“Nhân vi trẫm thời nhật vô đa liễu.”
Đường nặc nguyệt não tử lí nhất trực tại hưởng khởi giá cú thoại, toán toán niên kỷ, nữ hoàng như kim dã tài tam thập đa nhất điểm, chẩm ma hội thời nhật vô đa?
Nhi nữ hoàng, hựu chẩm ma tri đạo tự kỷ thời nhật vô đa đích?
Bất quản như hà, đường nặc nguyệt thị bị lưu tại hoàng cung.
Đại tổng quản tương tha đái khứ tha tương lai trụ đích tẩm cung, khán trứ nhãn tiền quý khí bức nhân đích tẩm cung, tha tài trung mộng huyễn trung tẩu xuất lai.
Tại tẩm cung lí diện, dã bãi phóng trứ na kiện tinh mỹ hoa lệ đích long bào.
Tha khiếu trụ đại tổng quản, “Bệ hạ thuyết đích thị chân đích?”
“Nguyệt vương chỉ đích thị thập ma?”
Đường nặc nguyệt đốn liễu đốn vấn, “Bệ hạ thuyết tha thời nhật vô đa liễu.” Tha đối hoàng vị tịnh bất cảm hưng thú, dĩ cập tha nhận vi tây thánh quốc bị nữ hoàng trị lý đắc ngận hảo.
Nhi thả, nữ hoàng trừ liễu sử hoán tha bỉ giác tần phồn, kinh thường na lí hữu sự, tựu tương tha lộng quá khứ, hữu nhất chủng tương tha đương vĩnh động cơ lai sử hoán đích cảm giác.
Đãn trừ liễu giá cá, nữ hoàng chân đích toán bất thác liễu.
Bất tùy tiện sai kỵ tha, cấp liễu tha tuyệt đối đích tự do hòa quyền lực.
Tha đề xuất đích ý kiến, đối phương dã hội khứ khảo lự.
Tha kỳ thật tựu thị tương nữ hoàng đương thành lão bản lai tương xử, bỉ khởi hà khắc đích lão bản, nữ hoàng chân đích ngận bất thác liễu.
Niên khinh, hữu tài năng, bất thị cá bành trướng nhi hồ đồ đích hôn quân.
Hữu giá dạng đích nữ hoàng tại, tây thánh quốc bất tưởng cường đại đô bất hành.
Tại tha đích não tử lí diện hoàn hữu hảo đa tưởng pháp, tưởng tả xuất lai, đồng nữ hoàng nhất khởi khứ tố, nhượng tây thánh quốc việt phát cường đại khởi lai.
Vãng hậu, na phạ thị na ta nam tôn quốc gia, thính đáo tây thánh quốc, dã bất đắc bất lộ xuất tiện mộ đích nhãn thần.
Tây thánh quốc đích nam nhân, dã sinh bất xuất thôi phiên nữ hoàng thống trị đích tưởng pháp, giá tựu thị tha kim sinh đích mục đích.
Nữ hoàng đột nhiên thuyết, tha tự kỷ thời nhật vô đa, đường nặc nguyệt hữu ta khủng hoảng, hoàn hữu điểm nan quá.
Tiều trứ tựu thị nhất cá hảo đoan đoan đích nhân, dã bất kiến bình nhật truyện xuất thập ma tật bệnh, tha chẩm ma tựu thời nhật vô đa liễu ni?
Tưởng tưởng, tâm lí tựu đổ đắc hoảng.
Minh minh tha đô tương nhất thiết cải biến, một liễu tiêu tấn, một liễu nam vân xuyên, tô thanh dã tự kỷ tác tử, nữ hoàng ứng cai khả dĩ kế tục hoạt hạ khứ liễu a.
“Bệ hạ thị thuyết quá giá dạng đích thoại, nô tì tằng kinh dã dĩ vi bệ hạ tại khai ngoạn tiếu.” Đại tổng quản thán tức nhất thanh, “Nô tì sai trắc bất đáo bệ hạ đích tưởng pháp, đãn bằng tá cân tùy tại nữ hoàng thân biên giá ma đa niên, na phạ thị chân đích.”
Đường nặc nguyệt hữu ta thất thần, “Vấn quá thái y mạ?”
“Thái y mỗi thiên đô hội lai vi nữ hoàng thỉnh mạch, giá thị hoàng phu phân phù đích, tịnh vị phát hiện nhậm hà vấn đề.”
“Hoặc hứa, chỉ thị bệ hạ đích thác giác ba.” Đường nặc nguyệt tự ngã an úy đích thuyết, tha chân đích ngận hi vọng, nữ hoàng năng cú hoạt đắc trường trường cửu cửu, tha tựu khả dĩ đương nhất cá phú quý vương gia, đóa tại nữ hoàng đích thống trị hạ, quá an ổn đích nhật tử.
Tuy nhiên, ngẫu nhĩ bôn ba nhất điểm, dã một hữu quan hệ.
“Nguyệt vương, nhĩ thả chuẩn bị chuẩn bị ba, bệ hạ tại giá dạng đích sự thượng, tòng lai bất ngoạn tiếu. Bất quản như hà, miễn đắc đáo thời hầu thủ mang cước loạn.”
Đường nặc nguyệt mang nhiên đạo, “Hảo, bổn vương tri đạo.”
Tha hoàn thị bất tín, nữ hoàng chẩm ma khả năng hội đoản mệnh, hiện tại hoàn vô thống vô bệnh đích, tha hi vọng giá thị nhất cá ngoạn tiếu.
Đường nặc nguyệt tại cung lí đích đệ nhị thiên, tha diện tiền tựu xuất hiện liễu thập cá tiên sinh. Tha tiều trứ nhãn thục, giá tài phát hiện, giá ta nhân cánh nhiên thị triều trung dĩ kinh cáo lão hoàn hương đích đại thần.
Tha bất giải đích vọng trứ đường quả, giá thị chẩm ma hồi sự?
“Đương nhất cá hoàng đế bất giản đan, tiếp hạ lai kỉ cá nguyệt, tha môn hội tương tha môn nhất sinh sở kiến sở văn đô giáo cấp nhĩ, năng cú học đa thiếu, tựu khán nhĩ tự kỷ liễu.”
Đường nặc nguyệt minh bạch liễu, nữ hoàng giá thị ngoạn chân đích.