“Thất bại liễu ba? Cáp cáp……” Ngụy lượng khán trứ tả nhiên nhất cá nhân tiến bao gian, tựu tri đạo đối phương truy cầu đường quả, hòa tha thị nhất dạng đích kết quả, thất bại cáo chung.
Tả nhiên kiểm sắc bất hảo đích trảo liễu nhất cá tọa vị tọa hạ, tùy ý lại tán đích than tại sa phát thượng, bán mị trứ mâu tử, thần giác câu liễu câu, “Bất quý thị học giáo đích cao lĩnh chi hoa, ngã hoa liễu bán cá nguyệt, thập ma phương pháp đô dụng quá liễu, tống đông tây, đối phương bất thu, tống tha hồi gia, tha bất nguyện ý, bang tha bài đội đả phạn, tha dã thuyết bất dụng liễu. Ngã tả nhiên trường giá ma đại, hoàn thị đệ nhất thứ ngộ đáo giá ma nan cảo định đích nữ sinh.”
Ngụy lượng diêu liễu diêu đầu, “Ngã hoàn hoa liễu nhất cá nguyệt ni, tối hậu thập ma kết quả đô một hữu, thiên thiên tha thập ma đô bất yếu.” Tha mạc trứ hạ ba, “Ngã hoàn bất tương tín liễu, giá cá niên kỷ đích nữ hài, nan đạo bất hỉ hoan xa xỉ phẩm, ngang quý đích bao bao, thủ sức, bất nguyện ý hòa kỳ tha nhân phàn bỉ?”
“Ngã cảm giác tha chân đích bất hỉ hoan giá ta.” Tả nhiên trì nghi liễu nhất hạ thuyết đạo, “Ngã giá bán cá nguyệt, tương nữ sinh hỉ hoan đích đông tây đô bãi đáo tha đích diện tiền, tha hoàn chân đích hòa kỳ tha đích nữ sinh bất nhất dạng, đô khán nhất nhãn đô một hữu, giá điểm ngã khả dĩ xác định.”
“Bất quản chẩm ma dạng, phản chính ngã bất tương tín tha một nhược điểm, thị nhân tổng hội hữu nhược điểm, tổng hữu thập ma năng cú nhượng tha động tâm. Thuyết bất định, tha thị tri đạo ngã môn đích thân phân, nhận vi ngã môn tại đậu tha ngoạn, tài một tiếp thụ giá ta.”
“Nhĩ đích ý tư?”
Ngụy lượng hồi đáp, “Ngã giác đắc, khả năng thị ngã môn truy cầu nhân gia đích thời hầu, bất chẩm ma chân tâm, ngã cảm giác tha ngận phòng bị ngã môn. Hoặc hứa tựu thị giá cá nguyên nhân, nhượng tha bất cảm tiếp cận ngã môn. Như quả…… Ngã môn hoán nhất cá phương pháp ni?”
Bao gian lí, nhất cộng hữu tứ nhân, bị giá sở cao trung xưng chi vi tứ đại giáo thảo, dã thị tứ đại phú nhị đại. Tha môn hòa phổ thông đích phú nhị đại đô bất nhất dạng, trừ liễu bất giản đan đích thân phân, học tập thành tích hoàn thị siêu cấp hảo đích na chủng.
Kỳ trung, ngụy lượng hòa tả nhiên quan hệ tối hảo, tha môn lưỡng đích ái hảo bỉ giác tương đồng, đối nhất ta ngận đặc biệt đích nữ sinh đô ngận hữu hưng thú.
Tối hỉ hoan tố đích sự, tựu thị tê phá nhất ta khán khởi lai ngận thị thuần chân nữ sinh đích chân diện mục, yếu tương tha môn hư vinh tâm cấp yết lộ xuất lai. Cơ bổn dụng đích phương pháp tựu thị, dụng tiền đích phương thức, tương đối phương truy cầu đáo thủ, hỉ hoan khán đáo đối phương tại tha môn diện tiền tiểu tâm dực dực, thảo hảo, hựu nhẫn bất trụ hòa kỳ tha nhân phàn bỉ đích dạng tử.
Giá đối tha môn lai thuyết, tựu thị nhạc thú.
Đẳng nhất trận tử một hữu hưng thú, tha môn nã nhất bút tiền cấp đối phương, nhất bàn tình huống hạ, giá ta nữ sinh khả năng đô khả năng hội xá bất đắc phân thủ.
Tối hậu nhân vi tha môn đích bổ thường phi thường đáo vị, tựu hội đáp ứng phân thủ. Na phạ thị phân thủ chi hậu, tha môn y cựu hội tương lưỡng nhân thị tác tâm mục trung đích nam thần.
Tại vãng hậu giao nam bằng hữu, đô nhẫn bất trụ tại nội tâm tương lưỡng nhân nã xuất lai bỉ giác, nhận vi tự kỷ đích nam bằng hữu thị bất thị thái tiểu khí chi loại đích.
Giá tựu thị lưỡng nhân đích mục đích, hỉ hoan khán trứ giá ta thuần chân đích diện khổng miễn đắc diện mục tham lam, hoặc hứa tựu thị tha môn đích nhất chủng ác thú vị ba.
Lánh ngoại lưỡng nhân trung, hữu nhất cá khiếu tống châu thần, thử thời tha dã thị tọa tại nhất biên, muộn trứ hát tửu.
Tả nhiên hòa ngụy lượng phát hiện, tọa tại liễu đối phương bàng biên, ngụy lượng phách liễu phách tống châu thần đích kiên bàng, “Châu thần, chẩm ma muộn muộn bất nhạc đích, giá khả bất tưởng nhĩ, nan đạo hoàn hữu thập ma sự tình năng cú nan trụ nhĩ mạ?”
“Ngã đảo thị tưởng khởi liễu nhất kiện sự,” tả nhiên đạm đạm đích tiếu trứ, “Thị bất thị nhân vi thượng thứ bính đáo hòa nhĩ thuyết thoại đích na cá tiểu nữ sinh?”