“Ngã chỉ thị tưởng đề tỉnh nhĩ môn nhất hạ, thích khả nhi chỉ, tha bất thị nhĩ môn tưởng đích na chủng nhân.”
Tha một hữu đặc ý khứ liễu giải đường quả giá cá nữ sinh, đãn thông quá mỗi thiên trung ngọ, hòa đối phương nhất khởi cật phạn, tha khả dĩ khán xuất, giá cá nữ sinh căn bổn bất thị ngụy lượng hòa tả nhiên tưởng tượng đích na chủng.
Tương phản, giá cá nữ sinh đích thân thượng, hữu trứ nhất chủng lệnh nhân trứ mê đích khí chất.
Tựu toán giá lưỡng cá nhân, mãn tâm đích toán kế, yếu nhượng đối phương lộ xuất chân diện mục.
Đãn ngận đa thời hầu, tha khán đáo liễu nhị nhân tương hỗ chi gian, ẩn ước hoàn tồn tại nhất chủng cạnh tranh.
Tha thị bất chẩm ma quan tâm giá ta sự, mỗi thiên đích hưng thú xác thật thị sổ học đề. Đãn giá tịnh bất đại biểu tha thị cá tình thương đê năng đích sỏa tử, tha giá lưỡng cá tòng tiểu ngoạn đáo đại đích bằng hữu, mục đích thị yết xuyên đường quả đích chân diện mục.
Khả tại tha môn đích biểu hiện trung, hữu nhất ta giác chân liễu.
Bỉ như, ngụy lượng chuyên môn khứ điểm liễu đường quả hỉ hoan cật đích thái, tả nhiên dã bất lạc hậu, hạ ý thức đích tựu khứ cấu mãi tha hỉ hoan hát đích ẩm liêu.
Giá ta đông tây đô bất quý, tha bất hội cự tuyệt.
Đãn đồng thời, cật hoàn phạn chi hậu, tha hội cấu mãi băng kỳ lâm, hoặc giả thị nãi trà cấp lưỡng nhân.
Lưỡng nhân thu đông tây đích thời hầu, chân đích thị tích cực đích bất đắc liễu.
Giá dạng minh hiển đích biểu hiện, bất hội đan đan chỉ thị tưởng chứng minh giá cá nữ sinh thị nhất cá tham mộ hư vinh đích nhân.
Minh hiển thị thượng tâm liễu, tha môn tự kỷ đô bất tri đạo.
“Thường trạm, khán nhĩ giá thoại thuyết đích, hảo tượng ngận hữu triết lý nhất dạng.” Tả nhiên soái khí đích kiểm thượng quải trứ dương quang nhất dạng đích tiếu dung, “Uy, nhĩ chân đích đối tha một hưng thú?”
Thường trạm tảo liễu nhị nhân nhất nhãn, “Biệt vãng ngã thân thượng xả, ngã chỉ thị tại đề tỉnh nhĩ môn. Giá cá nữ sinh, bất thị nhĩ môn sai trắc trung đích na chủng nhân, biệt tố nhượng tự kỷ hậu hối đích sự.”
“Nhĩ môn nhượng nhân đáo xử tán bá tha đích dao ngôn, tái dĩ bằng hữu đích thân phân tiếp cận tha, trạm tại tha đích thân biên, đắc đáo tha đích tín nhậm, dĩ kinh thị nhất chủng ngận ti liệt đích thủ đoạn liễu.” Thường trạm tưởng khởi na cá nữ sinh đích tiếu dung, mi đầu canh trứu đắc khẩn, “Na phạ thị giá dạng, nhất bàn đích nữ sinh đô thụ bất liễu, khả năng tảo tựu chuyển học, thậm chí thành tích hạ hoạt, hoàn khả dĩ tố xuất kỳ tha thiên kích, nhĩ môn vô pháp thừa đam hậu quả đích sự. Đãn tha một hữu, khả kiến tha đích tâm lý thừa thụ lực phi thường đích cường đại.”
“Thường trạm, nhĩ thuyết giá ta đáo để thị thập ma ý tư?” Ngụy lượng hữu ta bất giải, tha nhận vi giá ta đô thị tiểu sự, chỉ thị nhất cá du hí nhi dĩ, hà tất na ma đương chân.
Đẳng tha môn du hí ngoạn đích soa bất đa, tái cấp tha nhất ta bổ thường, thuyết bất định tha hội cảm kích, hòa dĩ tiền đích na ta nữ sinh nhất dạng ni.
Na lí hữu thường trạm thuyết đích na ma nghiêm trọng a.
“Ngã đích ý tư thị, nhĩ môn biệt thái quá phân. Tâm lí thừa thụ lực tái cường đại đích nhân, đô vô pháp thừa thụ tiếp nhị liên tam đích đả kích. Nhĩ môn bất yếu vong ký, tha bỉ nhĩ môn hoàn yếu tiểu nhất tuế, hoàn soa nhất điểm tài thập thất tuế. Nhĩ môn bất giác đắc, giá dạng đích hành vi thị tại thương hại tha mạ?”
Tả nhiên thủ tiên tiếu liễu, phách liễu phách thường trạm đích kiên bàng, “Na lí hữu na ma nghiêm trọng, thường trạm a, ngã nhận vi nhĩ tố sổ học đề đích thời hầu, canh thuận nhãn. Giảng đạo lý tựu hòa ngã gia lão đầu tử nhất dạng, hảo la sách.”
“Tẩu ba, tẩu ba, hồi giáo thất liễu, ngã môn đích sổ học si.”
Kiến thuyết bất động lưỡng nhân, thường trạm dã bất tái đa thuyết.
Tha tưởng khởi mỗi thiên trung ngọ đô hội khán đáo na cá nữ sinh càn tịnh đích tiếu dung, tâm lí hữu nhất cá quyết định.
Hạ ngọ phóng học dĩ hậu, đường quả nhất cá nhân kỵ trứ đan xa hồi gia.
Tha ngận ý ngoại, tại tha gia bất viễn xử đích nhất điều nhai, na cá bão trứ sổ học đề đích nam sinh, tương tha đích lộ cấp đáng trụ liễu.