Lạc mẫu nhất gia tử, đốn thời tương trọng tâm chuyển di, sở hữu thành viên liên mang bôn xuất ốc tử, khứ trảo lạc diệc thành đàm tâm khứ liễu.
Nhi đường quả tắc thị tọa tại sa phát thượng, chủy giác quải trứ tiếu, thính trứ ngoại diện nhất gia tử đối lạc diệc thành phô thiên cái địa đích trách quái.
Hệ thống: Túc chủ, tha hảo thảm nga.
“Hoạt cai!”
Đường quả khinh thổ nhị tự, hảo nhật tử bất quá, thiên yếu phạm tiện, giá bất thị hoạt cai thị thập ma? Hữu ta nhân, tựu thị tiện tính thập túc, bất đáo tẫn đầu bất chỉ bộ, cấp liễu đa thiếu cơ hội đô bất yếu, na tựu thị tự kỷ trảo tử.
Lạc mẫu nhất gia nhân đối trứ lạc diệc thành thuyết liễu soa bất đa hữu lưỡng cá tiểu thời, tối chung lạc diệc thành nhất kiểm đích chấp trứ, “Ngã bất năng cú tái đam các tiểu quả liễu, mụ, tỷ, tỷ phu, nhĩ môn bất dụng đa thuyết thập ma. Giá hôn, nhất định yếu ly liễu.”
Yếu thị kim thiên bất ly, kim hậu tựu canh bất hảo ly.
Tha hòa bối bối chi gian, tuyệt đối bất năng cú tái thác quá, dã bất năng cú nhân vi kỳ tha nhân đích trở nhiễu, tựu phóng khí giá đoạn cảm tình, huống thả, tha môn dĩ kinh hữu liễu ái tình đích kết tinh.
Khuyến thuyết vô quả, lạc mẫu kỉ nhân khí đích bất đắc liễu, tối chung hoàn thị chỉ hữu hồi đáo biệt thự, lạc mẫu lạp trứ đường quả thuyết xá bất đắc, nhất thời gian tiếp thụ bất liễu giá cá kết quả, nhượng tha tạm thời bất yếu tẩu.
“Hảo, na ngã tái trụ nhất trận tử.” Đường quả đáp ứng liễu, “A di bất dụng nan quá, ngã chỉ bất quá thị hòa diệc thành ly hôn, dĩ hậu hựu bất thị kiến bất đáo?”
“Dĩ hậu tụ hội a, hữu thập ma hảo ngoạn đích, ngã hoàn khiếu thượng nhĩ hòa lạc đại tỷ.”
Lạc đại tỷ tâm lí dã bất hảo thụ, giác đắc tha giá cá đệ đích não tử bất hảo sử. Hiện tại khuyến thuyết bất quá lai, nan bất thành hoàn năng cú bức trứ lưỡng nhân bất ly hôn mạ?
Lạc diệc thành bất nguyện ý, tha môn tương nhân cường hành lưu trụ, na dã thái quá phân liễu.
Tựu toán tha môn tưởng lưu trứ, nhân gia đường quả khả thị đường gia thiên kim, ly hôn giá chủng sự, căn bổn man bất trụ, một lưỡng thiên, đường gia na biên tựu tri đạo liễu.
Lạc mẫu tâm lí tưởng đích minh bạch, giá nhân a, năng cú lưu nhất thiên thị nhất thiên, hoặc hứa lạc diệc thành quá lưỡng thiên tựu tưởng minh bạch liễu ni?
“Tiểu quả, nhĩ tiên khứ hưu tức ba, hiện tại đô giá ma vãn liễu.” Lạc mẫu thuyết đạo.
Đường quả đáp ứng liễu, “Hảo.”
Kiến đường quả một hữu lập mã ly khai đích ý tư, lạc mẫu tùng liễu nhất khẩu khí. Đẳng đường quả hồi phòng gian, tha giảo trứ nha tẩu đáo môn khẩu, hựu tương lạc diệc thành mạ liễu nhất đốn.
“Diệc thành, nhĩ tự kỷ hảo hảo tưởng tưởng ba.”
“Tiểu quả giá dạng đích hảo cô nương, một liễu, khán nhĩ đáo na lí khứ trảo.”
“Hiện tại mụ dĩ kinh tạm thời tương tiểu quả lưu trụ, năng cú lưu đa cửu, tựu khán nhĩ đích liễu.”
Đãn lạc diệc thành nhất kiểm kiên định bất hối cải đích dạng tử, khí đắc lạc mẫu phanh đắc nhất thanh bả môn cấp quan liễu. Tha chẩm ma tựu sinh liễu giá ma cá nghiệt chướng, não tử bất tri đạo bị thập ma hồ liễu.
Giá dạ, đường quả thụy đích dị thường an ổn.
Lạc diệc thành nhất trực quỵ tại biệt thự đích môn khẩu, một cảm thâu thâu đích khởi lai. Yếu kim thiên giá nhất quan quá bất khứ, dĩ hậu canh quá bất khứ.
Lạc mẫu nhất vãn thượng đô một thụy, lạc đại tỷ hòa tha nam nhân tại phòng gian lí, nghị luận liễu nhất vãn thượng.
Đô tại thuyết, tha đệ chẩm ma tựu não tử đột nhiên hồ đồ liễu đích sự, cư nhiên yếu hòa giá ma hảo đích cô nương ly hôn, hoàn thuyết một hữu cảm tình.
Lạc đại tỷ đích lưỡng cá nhi tử, dã thán khí liễu nhất vãn thượng, dĩ hậu đường quả tựu bất thị tha môn đích cữu mụ liễu, tân cữu mụ khẳng định một hữu tha hảo, thậm chí tại tha môn đích tâm lí, hoàn hữu ta kháng cự tương lai đích tân cữu mụ, bất quản na cá nhân thị thùy.
Tảo thượng, lạc diệc thành khứ công tư liễu.
Đường quả hạ lâu, tựu khán đáo lạc mẫu hoàn hữu lạc đại tỷ đô tại.
Nhất gia nhân tề xoát xoát đích vọng trứ tha, sinh phạ tha tẩu liễu tự đích.
“Tiểu quả, lai cật phạn ba.” Lạc mẫu liên mang thượng lai, khiên trứ đường quả.