Thượng quan dực thị hoàng đế, tha tạm thời đấu bất quá.
Yếu bị đối phương tri đạo tha hoàn một hữu tử tâm, thưởng hồi giảo nhi tựu một na ma dung dịch.
Đường giảo giá lí, thính đáo đường quả đích tiêu tức, tâm lí hữu ta xuẩn xuẩn dục động. Tha bổn tựu đả toán kiến kiến giá vị tỷ tỷ, cấp đối phương đề nhất cá tỉnh thập ma đích.
Đãn tòng ký ức lực đắc tri, giá thị nhất vị thập phân truyện thống đích đại gia khuê tú, tha bất tri đạo kiến diện năng bất năng cú thuyết đắc thanh sở.
Tha hựu bất năng cú bạo lộ xuất tự kỷ đích thân phân, yếu bị giá lí đích nhân tri đạo, hoàn bất tương tha đương thành yêu ma quỷ quái cấp thiêu liễu.
Hạnh hảo giá đường giảo đích tính tử, bổn tựu bỉ giác khiêu thoát, tái gia thượng tha dĩ kinh xuyên quá lưỡng cá thế giới, hoàn toán hữu nhất ta kinh nghiệm.
Đãn giá thị cổ đại hoàng quyền xã hội, động bất động tựu yếu tử nhân đích na chủng.
Bình thường tòng hệ thống thương thành đoái hoán đích đông tây, tha đô tẫn lượng thiêu tuyển năng cú phù hợp giá cá thời đại dạng tử soa bất đa đích, tựu phạ bị bạo lộ liễu.
“Giảo phi, trẫm kiến nhĩ hảo tượng hữu thập ma thoại thuyết?” Thượng quan dực chú ý đáo liễu đường giảo hữu ta kỳ đãi đích biểu tình, tư tác nhất hạ, cương tài tha hảo tượng đề đáo liễu đường quả.
Thính văn giá lưỡng tỷ muội đích cảm tình hướng lai bất thác, giảo phi ứng cai thị tưởng niệm thân tỷ liễu ba?
Quả nhiên, tha tựu thính đáo đường giảo thuyết, “Hoàng thượng, thiếp dĩ kinh hữu bán niên vị kiến tỷ tỷ liễu, cương tài thính đáo tỷ tỷ đích tiêu tức, tâm lí thập phân đích tưởng niệm.” Thuyết hoàn, tha khả liên ba ba đích vọng liễu thượng quan dực nhất nhãn.
Kí nhiên yếu đương nhất cá mê hoặc lưỡng huynh đệ đích yêu tinh, tha đắc tiên luyện luyện thủ.
Thuyết thật thoại, yêu diễm tiện hóa thập ma đích, tha chân đích hoàn một hữu đương quá.
Nhất thị bổn thân một hữu giá cá ngoại tại điều kiện, đệ nhị ma, tha tam quan hoàn thị bỉ giác chính, bất hỉ hoan cước đạp lưỡng chỉ thuyền.
Đãn đối phó giá lưỡng huynh đệ, tha khả dĩ bất yếu tam quan. Giá tựu thị lưỡng cá bất chiết bất khấu đích tra nam, thượng quan cảnh tự tư tự lợi, thượng quan dực lãnh mạc vô tình.
“Nguyên lai thị tưởng niệm nhĩ tỷ tỷ liễu a,” thượng quan dực tưởng liễu tưởng, thuyết đạo, “Nhĩ tiến cung dã hữu bán niên liễu, thị bất thị muộn phôi liễu?”
Tưởng khởi đường giảo hoạt bát hảo động đích tính tử, nhất trực bị muộn tại cung lí, xác thật hữu ta nan vi tha liễu.
Đường giảo điểm liễu điểm đầu, song mâu lượng liễu lượng, trảo trứ thượng quan dực đích y tụ, “Thị a, hoàng thượng, thiếp giá bán niên đa, khả thị chân đích muộn phôi liễu.”
Kiến đường giảo đột nhiên khiêu động khởi lai đích tính tử, thượng quan dực tâm tình hảo hứa đa, “Na giá dạng ba, minh nhật trẫm tựu đái nhĩ xuất cung khứ ngoạn, thuận tiện khứ cảnh vương phủ khán khán cảnh vương phi, như hà?”
“Tạ hoàng thượng.” Đường giảo na cá cao hưng a, quả nhiên tát kiều đích nữ nhân tối hảo mệnh.
Thượng quan dực na phạ thị hoàng đế, dã cật giá nhất sáo.
Đương nhiên, như quả giá cá nhân bất thị tương tha đương thành nhất cá tiểu sủng vật đậu lộng đích thoại, tha dã bất hội na ma thảo yếm liễu.
Tưởng tha thượng cá nguyệt xuyên việt quá lai, khả thị tương thượng quan dực khán liễu cá thấu triệt.
Tha đối đường giảo bất quá tựu thị tân tiên, tha dữ cung lí kỳ tha nữ tử bất nhất dạng nhi dĩ.
Nhất đán đường giảo đồng hóa liễu, bất kiến đắc tha đối đường giảo hội hữu đa thâm tình.
Nhất cá cao hưng, tựu bất đoạn đích đối tha thưởng tứ, yếu thị bất cao hưng, dã hội phát tì khí. Nhược tha hòa kỳ tha đích cung phi tranh sủng đích thoại, tha cổ kế hội dụng nhất phó ngận thất vọng đích nhãn thần khán trứ tha ba.
Đa bán hoàn hội thuyết nhất cú, “Giảo phi, trẫm giác đắc nhĩ biến liễu, trẫm dĩ vi nhĩ dữ kỳ tha nữ tử bất nhất dạng, một tưởng đáo……”
Đường giảo a a, thông thường giá dạng đích, tha đô tưởng mạ nhất cú khứ nhĩ ma đích biến liễu, khứ nhĩ ma đích một tưởng đáo.
Tổng chi, thượng quan dực giá cá nhân, căn bổn một hữu cảm tình.
Hậu lai đối đường giảo na ma chấp trứ, bất quá thị hữu nhân tại hòa tha giá cá hoàng đế thưởng đông tây, thân vi hoàng đế, tha năng nhẫn?