Tự tòng tri đạo đường quả bị hoán tiến hoàng cung hậu, nghiêm hoặc kỉ hồ mỗi vãn đô thâu thâu đích mạc tiến lai, khán trứ tha thụy giác, đô năng cú khán nhất vãn thượng.
Hệ thống đô hữu ta thụ bất liễu liễu, đường quả thân biên đích nhân hoàn cấp hoán liễu nhất biến, toàn thành liễu nghiêm hoặc đích nhân.
Giá gia hỏa chân đích thị, tựu na ma trành trứ tha gia túc chủ thụy giác, thập ma đô bất tố, hoàn hội nhất cá nhân tự ngôn tự ngữ.
A, chân đích thị nhất cá quai đại bảo bảo nha!
Vưu kỳ thị đắc tri đường quả tại bạch thiên, chẩm ma bị thượng quan dực đối đãi đích thời hầu, nghiêm hoặc một thiếu cấp thượng quan dực chỉnh điểm ma phiền xuất lai.
Tối cận thượng quan dực thị thân tâm bì quyện, mỗi thiên đô yếu lai thính đường quả đạn cầm. Đường quả tắc thị tế tâm đích an úy đối phương, khán đích nghiêm hoặc thị hỏa mạo tam trượng.
Giá chủng cẩu đông tây, chẩm ma trị đắc tha na dạng hảo đích đối đãi?
Khí tử tha liễu!!
Đãn tại tri đạo đường quả dã dĩ vi tự kỷ thị đường giảo đích thời hầu, nghiêm hoặc tựu tại tầm trảo đương sơ bang tha hòa đường giảo canh hoán ký ức đích nhân.
Hiện tại tha đương tự kỷ thị đường giảo, tha hoàn chân đích bất hảo xuất diện tố điểm thập ma, chỉ năng cú ám tự bảo hộ tha. Yếu tha đột nhiên xuất hiện tại tha đích cung điện lí, phạ thị bị nhân mạ tác đăng đồ tử, cấp tha đích ấn tượng dã bất hảo.
Tha chỉ năng cú thâm dạ, mạc đáo tha đích ốc tử, tĩnh tĩnh địa thủ tha nhất dạ. Khán trứ tha trầm thụy đích dạng tử, tâm lí dã hữu na ma ta mãn túc.
Nghiêm hoặc đích thủ hạ tắc thị giác đắc, tha môn chủ tử phong cầu liễu, cư nhiên mỗi thiên khứ khán nhân gia thụy giác.
Thượng quan dực việt lai việt ly bất khai đường quả đích cầm âm, dã cật quán liễu đường quả tố đích một sự. Thính đáo đường quả ôn thanh tế ngữ đích an úy, tâm tình đô hội hảo thượng bất hảo.
Tiệm tiệm địa, tha đích nhất ta thiếp thân y bào, yêu gian quải trứ đích hương nang, hài miệt, dã xuất tự đường quả đích thủ. Thậm chí, đường quả hoàn cấp tha phùng liễu nhất cá chẩm đầu.
“Giá thị thập ma?” Thượng quan dực hảo kỳ đích khán trứ, “Tiều trứ tượng thị nhất cá chẩm đầu?”
“Thị, giá tựu thị nhất cá chẩm đầu, thiếp tri đạo hoàng thượng cận nhật mang lục, dạ vãn dã thụy bất hảo, tựu đặc ý phùng chế liễu giá ma nhất cá thảo dược chẩm đầu. Hoàng thượng vãn thượng thí thí giá cá chẩm đầu, nhất định hội an nhiên nhập thụy, đệ nhị nhật tinh thần dã hội biến hảo.”
Thuyết hoàn, tha hoàn nã xuất hứa đa phùng chế hảo đích dược bao, “Dĩ hậu giá ta dược bao khả dĩ định kỳ canh hoán, hoàng thượng dã bất tất tái vi dạ vãn thụy bất trứ nhi ưu sầu, na dạng hội ảnh hưởng nâm đích long thể.”
Thượng quan dực một hữu cự tuyệt, nhân vi tha phát hiện liễu, tha chuẩn bị đích đông tây, đô thị dụng tâm tinh tâm khứ chuẩn bị đích, trừ liễu tha bất thị đường giảo dĩ ngoại, tha na lí đô thị hảo đích.
Bất tri bất giác, tha đô hốt lược liễu, tự kỷ đối tha liên hoài nghi đô một hữu quá, nhận vi tha phùng chế đích thảo dược chẩm đầu, nhất định hội hữu thần kỳ đích công hiệu.
Hệ thống: Na thị liễu, na ta thảo dược, khả thị chân chính đích hảo đông tây, đối thân thể khả hảo ni! Bất quá ma, hữu ta nhân, vô phúc tiêu thụ, dụng liễu hội chiết thọ đích.
Đương vãn, thượng quan dực dụng liễu na cá thảo dược chẩm đầu, quả chân thụy đích hương điềm.
Tảo thượng tỉnh lai đích thời hầu, dã bất giác đắc bì quyện, phản nhi hữu nhất chủng thần thanh khí sảng đích cảm giác.
Đương hạ, tha tiện khiếu nhân tương thặng dư đích dược bao hảo hảo đích bảo tồn. Khán trứ na cá hữu trứ tinh mỹ thứ tú đồ án đích chẩm đầu, bất tri bất giác tiếu liễu nhất hạ, “Tâm tư quả nhiên thị xảo đích, khả tích liễu.”
Thị a, khả tích liễu, khả tích tha bất thị đường giảo.
Nhược tha thị chân chính đích giảo phi, na nhất thiết đô hội ngận hoàn mỹ.
Tưởng đáo đường giảo, thượng quan dực đích tâm tình hựu bất chẩm ma hảo liễu.
Đãn tha hoàn thị cải biến bất liễu, vô ý gian dưỡng thành đích tập quán. Mang lục hoàn liễu chi hậu, tổng hội khứ thính tha đạn cầm, cật tha chuẩn bị đích tiểu thực.
Nghiêm hoặc tại nhất biên khán đích giảo nha thiết xỉ, chân thị tiện nghi na gia hỏa liễu.
Giá dạng đích hảo nữ tử, cánh nhiên thị nhất biên hiềm khí, hựu nhất biên tâm an lý đắc hưởng thụ tha đích hảo.