Nghiêm hoặc dã tại hiện tràng, tha đại biểu đích thị bắc yến quốc đích sử giả. Tha tịnh một hữu đặc ý khứ tố thập ma, chỉ thị khiếu nhân tương tự kỷ đái lai đích vật phẩm, trình thượng khứ, tựu tọa tại nhất biên hát muộn tửu.
Hữu nhất ta tiểu quốc gia đích nhân, tưởng yếu thượng lai hòa tha thuyết thập ma, đô bị tha lãnh mạc đích thái độ khuyến thối.
Tha đích biểu hiện, sử đắc chúng nhân minh bạch, bắc yến quốc bất quý thị đại quốc, nhân gia bất tiết vu dữ tha môn giao bằng hữu.
Kịch tình bất tri bất giác, tựu tiến hành đáo mỗ cá trung đẳng quốc gia đích quốc vương, trạm khởi lai hòa thượng quan dực kính tửu, nhiên hậu thuyết: “Cửu văn nam thục quốc hữu nhất vị đệ nhất mỹ nhân, bất tri đạo nam thục hoàng đế nguyện ý thỉnh mỹ nhân xuất lai nhất kiến phủ?”
Đương thời thượng quan dực dã hát liễu hảo kỉ bôi, diện đối giá chủng ốc lí thỉnh cầu, tha thị đả toán cự tuyệt đích.
Tái chẩm ma dạng, mục tiền đường quả minh diện thượng đích thân phân, dã thị tha đích tần phi.
Bị nhất cá tiểu tiểu đích quốc chủ giá dạng ký du, tha cai thị nhẫn bất liễu đích.
Khả tha vô ý gian miết kiến, nhất biên thượng quan cảnh bất duyệt đích biểu tình, tâm hạ nhất nhạc.
Cảnh vương phi na dạng hảo, tha kỳ thật chân đích bất giác đắc, thượng quan cảnh chân đích bất tại ý tha.
Khán trứ thượng quan cảnh sinh khí đích dạng tử, thượng quan dực đương thời tựu hữu liễu quyết định, “Khứ thỉnh giảo phi xuất lai kiến các quốc đích lai khách.” Thuyết hoàn, tha tựu khán đáo thượng quan cảnh hữu ta nộ ý đích biểu tình, đắc ý đích thiêu liễu thiêu mi.
“Cảnh vương, chẩm ma một liễu tương cảnh vương phi nhất tịnh đái lai? Trẫm thính văn, cảnh vương thập phân sủng ái cảnh vương phi, giá dạng đại đích tràng diện, chẩm ma bất tương nhân đái thượng?”
Thượng quan cảnh áp chế hạ tâm lí đích nộ khí, hồi đáp, “Vương phi thân thể bất thích, thần đệ phạ tha thụ bất trụ giá dạng đích tràng diện, tiện khiếu tha tại vương phủ nội hưu tức.”
“Nga, giá dạng a.”
Kiến thượng quan dực vô sở vị đích dạng tử, thượng quan cảnh nhẫn bất trụ thuyết, “Hoàng huynh, thần đệ nhận vi, giá cá thời hầu nhượng giảo phi nương nương kiến tân khách bất nghi.”
“Na lí bất thỏa liễu?” Thượng quan dực vấn đạo, “Bất quá thị nhượng giảo phi xuất lai kiến kiến các quốc lai sử, hữu thập ma bất đối? Cảnh vương.”
“Thị a, cảnh vương gia, ngã môn bất quá thị đối nam thục quốc đệ nhất mỹ nhân hảo kỳ, giảo phi nương nương hựu bất thị bất năng cú kiến nhân, chẩm ma tựu bất thỏa liễu?”
Bị giá ma đa nhân khán trứ, thượng quan cảnh thuyết đạo, “Giảo phi nương nương nãi hậu cung tần phi, bất nghi xuất lai, giá hội đối tha đích thanh dự hữu ảnh hưởng. Sử giả thị nhân giảo phi nương nương đích mỹ danh nhi tưởng kiến, thần đệ nhận vi chân đích bất thỏa.”
“Cảnh vương, giá thị trẫm duẫn hứa đích, trẫm dĩ kinh khai khẩu, giảo phi tựu đắc xuất lai kiến nhân. Nhi thả, thanh dự bất thanh dự đích, tha cận cận thị trẫm đích nhất vị phi tử, nan bất thành hoàn bất năng cú kiến khách nhân? Tại phổ thông đích gia tộc, giảo phi đích thân phân, dã bất quá thị nhất thiếp, khả tùy ý mãi mại, kiến kiến tân khách năng cú hữu thập ma?”
Khán đáo thượng quan cảnh bất tán đồng đích dạng tử, thượng quan dực vi liễu phát tiết tối cận đích úc muộn tâm tình, thoại ngữ bất tri bất giác thuyết trọng liễu.
Tại tràng đích đại thần, đô hữu ta thất sắc, tưởng yếu thuyết thập ma, hựu nhân vi các quốc đích sử giả quốc chủ đô tại, hoàn chân đích bất cảm mạt thượng quan dực đích nhan diện.
Hạ phương đích thượng thư đường diên tân, kiểm sắc dã bất hảo khán. Hoàng thượng giá lưỡng cú thoại, khả thị tương tha đích nữ nhi bỉ tác liễu thập ma liễu? Đãn tha thị hoàng đế, tha nhất cá tiểu tiểu đích thượng thư, hựu năng cú chẩm ma dạng?
Thượng quan cảnh đích kiểm sắc xác thật nan khán, thượng quan dực đích thoại, chân đích ngận tu nhục nhân.
Tuy nhiên tha bất đãi kiến đường quả, khả dã một hữu tố giá chủng tu nhục tha đích sự.
Sự tình dĩ kinh bất thị tha năng cú trở chỉ đích liễu.
Yếu thị tha tái thuyết thập ma, bị thượng quan dực trảo trụ tiểu biện tử, hội dĩ vi tha đối đường quả hữu cảm tình. Đối phương hội tưởng bạn pháp, tương tha đích giảo nhi đái tẩu.