Giá dạng đích tiểu bằng hữu, hoàn chân khả liên. Tự kỷ đích đông tây bị nhân nã tẩu, bị dụng lai tác liễu nhân tình, khóc lưỡng hạ đô bất hành.
Đường quả nhất trực đô nhận vi, giá chủng phụ mẫu, tòng lai đô một hữu khảo lự quá tha môn hài tử đích cảm thụ. Hài tử dã thị nhất cá nhân, tha môn đích vật phẩm, ngoạn cụ, tựu thị chúc vu tha môn đích.
Nã khứ tống nhân đích thời hầu, khả dĩ tiên vấn nhất vấn mạ?
Lưỡng nhân đô thị văn hóa nhân, hữu chủ chi vật, nan đạo bất tri đạo bất vấn tự thủ tựu thị đạo đích ý tư mạ?
Yếu thị biệt nhân gia đích hùng hài tử đảo loạn liễu, tương gia lí đích đông tây phá phôi, gia trường cư nhiên năng cú hòa nhan duyệt sắc đích thuyết, tiểu hài tử ma, tựu thị hỉ hoan nháo nháo, hoàn bất đổng sự, khả dĩ nguyên lượng đích.
Tự kỷ hài tử đông tây bị nhân nã tẩu, khóc khóc nháo nháo bất đổng sự, tựu đắc ai mạ, bất năng cú nguyên lượng.
Biệt nhân gia đích hài tử, phạm liễu thác, cư nhiên khả dĩ khinh dịch đích nguyên lượng.
Giá cá la tập, hoàn chân đích thị kỳ quái cực liễu.
Cực phẩm, đô thị bị giá chủng nhân cấp quán xuất lai đích.
Tại đường quả đích ký ức trung, giá lưỡng phu thê, khả một hữu thiếu càn giá dạng đích sự.
Tiểu thời hầu tha bất thiếu tiểu ngoạn ý nhi, bị đường mộng mộng, đường chí minh khán trung liễu, đô hội bị tha môn thập phân khảng khái đích tống nhân.
Như quả tha đích đông tây, bị nhân phá phôi liễu, lưỡng nhân y cựu thuyết thuyết tiếu tiếu, nhất điểm đô bất giác đắc đường mộng mộng hòa đường chí minh thảo yếm, chỉ giác đắc tiểu hài tử bất đổng sự, đẳng trường đại tựu hảo liễu.
Nhiên nhi tha yếu thị nhân thử khóc nháo đích thoại, thiếu bất liễu nhất đốn giáo dục.
Tha môn thuyết đường quả cô tích, mộc nột, bất hợp quần.
Như quả bất thị tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ thành trường, tha hội trường thành giá ma cá tính tử mạ?
Tống tĩnh hoa hòa đường lập đức, khuyến thuyết liễu đường quả nhất hội nhi, đô bị tha đích thoại đổ đích tử tử đích.
“Ba mụ, ngã khả bất cảm kế tục tại gia lí liễu.” Đường quả chủy giác hoa quá ki phúng, “Hiện tại vi liễu bang trợ đại bá gia, nhĩ đô đả toán tương phòng tử để áp liễu, nhĩ thuyết đại bá bang nhĩ đích ân tình, vĩnh viễn đô vong bất điệu, ngã tâm lí thật tại thị hữu ta phạ liễu.”
“Tiểu quả, nhĩ chẩm ma thuyết giá cá thoại, bất tựu thị bang bang nhĩ đại bá mạ?” Đường lập đức đáo hiện tại, dã bất giác đắc tha bang đường lập bình gia, hữu thập ma bất đối.
“Chẩm ma thuyết giá cá thoại, ba, ngã phạ hữu nhất thiên, nhĩ vi liễu bang đại bá gia, hội bả ngã cấp mại liễu a.”
Đường lập đức bất cảm tương tín, đường quả hội thuyết xuất giá dạng đích thoại, khí đích kiểm sắc phát hồng, “Ngã đường lập đức, chẩm ma khả năng thị mại nữ nhi đích nhân?”
“Na như quả hữu nhất thiên, xuất hiện liễu lưỡng cá tuyển trạch đề, ba ba, ngã hòa đại bá, chỉ năng cú tồn tại nhất cá, nhĩ hội tuyển trạch đại bá hoàn thị hội tuyển trạch ngã ni?”
Hệ thống: Mụ nha, túc chủ xuất liễu nhất cá cổ vãng kim lai đích thế giới nan đề, một hữu nhân năng cú hoàn mỹ đích hồi đáp.
Đường lập đức thuyết bất xuất thoại, nhất biên thị tha đích thân đại ca, nhất biên thị tha đích thân sinh nữ nhi, giá vấn đề, vấn đích xác thật điêu toản vi nan.
“Giá cá vấn đề, ba ba khả năng hội phi thường vi nan, na ma ngã tựu hoán nhất cá.”
Đường quả một hữu kế tục vi nan đường lập đức, “Ba ba, như quả ngã hoàn trụ tại gia lí, toàn cú liễu thủ phó, chính chuẩn bị mãi phòng tử đích thời hầu, đại bá thượng môn trảo nhĩ tá tiền, khả nhĩ một tiền liễu, nhĩ hội bất hội nhượng ngã bả tiền tá cấp đại bá gia? Nhân vi tha gia khiếm trái liễu, hựu bất tưởng để áp phòng tử hoàn trái, chỉ hảo lai trảo tự kỷ đích thân đệ đệ nhĩ lai tá lạc.”
“Phòng tử bất cấp vu nhất thời, đương nhiên thị tiên tá cấp nhĩ đại bá giải nhiên mi chi nhu.” Đường lập đức tưởng đô bất tưởng hồi đáp.
Hồi đáp hoàn chi hậu, tựu khán đáo đường quả tiếu doanh doanh đích dạng tử, “Ba ba, ngã hữu nghĩa vụ tá cấp tha mạ?”
“Tha thị nhĩ đại bá, thị ngã thân ca.”