Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 1278 chương oan đại đầu đích khuê nữ ( 57 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Di, nan đắc thính đáo nhĩ đối nhất cá nữ hài bình giới giá ma cao, tiểu sóc, nhĩ thị chân đích ngận hỉ hoan giá cá nữ hài a.”

“Mụ, thị đặc biệt hỉ hoan, ngã giá bối tử tựu bất năng cú một hữu tha.”

Nguyên mẫu hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo, nguyên sóc giá dạng nhận chân đích hòa tha biểu minh, tha bất năng cú một hữu giá cá nữ hài, “Na tựu cản khẩn đái hồi gia a.”

“Tha gia tối cận phát sinh liễu hứa đa sự, tái vãng hậu diện thôi thôi ba, ngã khán tha hảo tượng hữu thập ma tưởng pháp.” Nguyên sóc tương đường gia đích sự tình thuyết liễu nhất biến.

Nguyên mẫu diêu liễu diêu đầu, “Tha phụ mẫu thái hồ đồ liễu, giá ma ưu tú đích nữ nhi bất quản, thiên yếu khứ quản ngoại nhân đích tử hoạt. Chân thị khả tiếu, vi liễu bang ngoại nhân hoàn trái, cư nhiên khứ tá cao lợi thải, giá đông tây, năng cú bính mạ? Tiểu sóc, nhĩ khả đắc bang bang tha, biệt nhượng tha cật khuy.”

“Ngã hội khán trứ đích, như quả tha nhu yếu ngã, ngã hội xuất thủ. Như quả tha tưởng tự kỷ giải quyết, ngã tựu khán trứ, tùy tiện sáp thủ, hội nhạ tha thảo yếm.”

Nguyên mẫu: Tại giá nhất khắc, tha phát hiện, nhi tử phảng phật bất thị tha đích liễu.

【 túc chủ, nhĩ mụ mụ xuất viện liễu, tha hòa nhĩ ba hồi nhĩ ngoại bà gia khứ liễu. Khả năng, thị đả toán hồi khứ tá tiền ba. 】

“Đáo liễu mạ? Ngã khán khán tha môn tại tố thập ma.”

Đường quả chính hảo tại gia lí, thảng tại sa phát thượng, bế thượng nhãn tình, ý thức dĩ kinh lạc tại hệ thống đích giam khống hiển kỳ bình thượng.

Tống tĩnh hoa hòa đường lập đức dĩ kinh đáo tống lão thái gia môn khẩu, tống lão thái gia thị tại nhất lâu, tự đái nhất cá tiểu hoa viên.

Lưỡng nhân cương tiến khứ, nguyên bổn hữu thuyết hữu tiếu đích tống lão thái, khán đáo lưỡng nhân đích đáo lai, tiếu dung thu khởi liễu.

Nguyên lai, tống đại tỷ nhất gia hòa tống thiên lăng nhất gia đô tại.

Tống lão thái hoài lí, hoàn bão trứ lưỡng tuế đích tiểu oa oa, chi tiền nhất trực đô tại đậu giá cá tiểu oa oa ngoạn, giá thị tống thiên lăng đích nhi tử.

“Tĩnh hoa? Lập đức?”

“Nhị muội, nhị muội phu.”

“Nhị tỷ, nhị tỷ phu.”

“Nhĩ môn chẩm ma lai liễu?”

Kỉ nhân sinh sơ đích chiêu hô trứ, tịnh bất tượng tòng tiền kiến diện na ma đích nhiệt tình.

Tống tĩnh hoa dĩ kinh cảm giác đáo liễu kỉ nhân đích thái độ, thuyết đạo, “Mụ, đại tỷ, tam đệ, ngã giá thứ quá lai, hoàn thị tưởng vấn nhĩ môn tá điểm tiền. Tái bất tế, nhĩ môn năng bất năng cú tương chi tiền tá ngã đích tiền, tiên hoàn liễu. Bổn lai ngã dã bất cấp trứ yếu, khả thị hiện tại bất đắc bất yếu liễu, đẳng dĩ hậu khoan dụ liễu, nhĩ môn tái tá đô một hữu vấn đề.”

“Mụ chi tiền trảo ngã tá liễu tứ thập vạn, đại tỷ tiền niên tá liễu ngã thập ngũ vạn, tam đệ chi tiền tá liễu ngã thập vạn, nhất cộng thị lục thập vạn, bất quản đa thiếu, nhĩ môn năng bất năng cú tiên cấp hoàn thượng nhất điểm?”

Yếu thị các tại tòng tiền, tống tĩnh hoa bất hội hậu trứ kiểm bì lai nương gia yếu trái.

Hiện tại đường lập đức tá liễu cao lợi thải, khiếm đích tiền, mỗi thiên đô tại trướng, đa đam các nhất thiên, khiếm đích tiền tựu canh đa liễu.

“Mụ, ngã thật tại thị một hữu bạn pháp liễu, tái bất tương na ta tiền hoàn thượng, phòng tử đô bảo bất trụ.”

Tống lão thái nhất kiểm vi nan, “Tĩnh hoa, nhĩ giá bất thị vi nan ngã giá cá lão bà tử mạ? Ngã trừ liễu điểm dưỡng lão kim, na lí hoàn hữu thập ma tiền a?”

“Nhị muội, ngã gia lí giá bất thị hoàn hữu lưỡng cá học sinh, đô thị dụng tiền đích thời hầu, nhĩ khả bất tri đạo, tha môn thượng bổ tập ban, nhất cá nguyệt đô đắc hoa thượng vạn, na lí hoàn hữu thập ma nhàn tiền. Yếu thị bất thượng, tựu cân bất thượng biệt gia đích hài tử, nhĩ thuyết, ngã tổng bất năng cú tương tự kỷ hài tử đích tiền trình cấp đam các liễu ba?”

“Nhị tỷ, ngã giá cương mãi liễu phòng tử, mỗi cá nguyệt hoàn đắc hoàn phòng thải, hài tử tài lưỡng tuế, ngã lão bà cương hòa ngã quá thượng hữu phòng tử đích nhật tử, chân đích nã bất xuất tiền lai. Như quả bất thị na ma trứ cấp, đẳng quá lưỡng niên, điều kiện tái hảo điểm, ngã nhất định bang nhĩ.”