“Chỉ thị hiện tại, ngã dã một hữu bạn pháp.”
Tống tĩnh hoa hữu ta tuyệt vọng liễu, khả tha tổng bất năng cú nhượng tha đích giá ta thân nhân, sách tán tự kỷ đích tiểu gia, lai bổ thiếp tha ba?
“Mụ, chi tiền thuyết đáo sách thiên đích sự, yếu đẳng đáo thập ma thời hầu a?”
“Giá ngã na tri đạo a, tiền đoạn thời gian tại truyện, hiện tại hựu một thanh liễu, thùy tri đạo thập ma thời hầu hội sách.” Tống lão thái thuyết, “Tĩnh hoa, hoàn hữu lập đức, bất thị mụ thuyết nhĩ môn, một sự chỉnh thập ma cao lợi thải, lập đức, tựu toán nhĩ yếu bang nhĩ gia đại ca, dụng đắc trứ khứ tá cao lợi thải mạ? Hiện tại cha môn gia tĩnh hoa, đô bị nhĩ cấp hại thảm liễu.”
Đường lập đức kiểm dã hữu ta các bất trụ liễu, lạp liễu lạp tống tĩnh hoa, “Yếu bất, cha môn tẩu ba?”
Tối hậu, tống lão thái một hữu lưu tha môn cật phạn, lưỡng nhân lai đích thời hầu, sung mãn trứ hi vọng, tẩu đích thời hầu, mãn thân lang bái.
Cương tẩu xuất khứ, tựu thính đáo lí diện đích hoan tiếu thanh, diện sắc nan khán cực liễu.
Tiếp hạ lai đích hảo kỉ thiên, tha môn tưởng liễu vô sổ chủng bạn pháp, hoàn thị một hữu thấu đáo tiền.
Dã hòa đường quả đả quá điện thoại, đường quả tự nhiên thị biểu kỳ một tiền.
Cao lợi thải công tư thôi đích khẩn, kỉ hồ mỗi thiên đô hội đả điện thoại khủng hách tha môn, thậm chí hoàn ngôn ngữ uy hiếp.
Tối hậu thuyết, yếu tha môn tái bất hoàn tiền, tựu đáo tha môn đích đan vị khứ nháo.
Lưỡng nhân na lí kinh đắc trụ, tại đan vị thượng đâu lão kiểm a.
Tha môn chung vu quyết định, tương phòng tử mãi liễu, hoàn cao lợi thải.
Đam các đích đại bán cá nguyệt, sử đắc khiếm đích tiền hựu trướng hứa đa. Phòng tử hựu nhân vi tha môn mại đích trứ cấp, bỉ thị giới thiếu liễu hảo ta.
Hảo tại, tối hậu tương cao lợi thải hoàn thanh liễu.
Thủ đầu hoàn thặng hạ kỉ thập vạn, lưỡng nhân lang bái thu thập hành lý, tẩu xuất gia môn.
“Lập đức, hiện tại ngã môn cai khứ na lí? Hựu yếu quá tòng tiền tô phòng tử đích nhật tử liễu mạ?”
Tống tĩnh hoa biểu tình hữu ta ma mộc, hạnh khổ liễu đại bán bối tử, tránh hạ đích nhất thiết đô một liễu.
Tựu tại giá cá thời hầu, lưu xuân nguyệt hòa đường lập bình xuất hiện liễu.
Lưu xuân nguyệt cản khẩn tẩu đáo tống tĩnh hoa đích diện tiền, bang tha tiếp quá hành lý, “Tĩnh hoa a, sự tình ngã đô dĩ kinh thính thuyết quá liễu, yếu bất, giá trận tử tựu khứ ngã môn gia tiên trụ trứ. Trụ đích địa phương, nhĩ môn tái mạn mạn đích trảo, chẩm ma dạng?”
“Đại ca, đại tẩu, nhĩ môn chẩm ma lai liễu?” Đường lập đức vấn đạo, tâm lí khước thị nhất noãn.
Tha tựu thuyết liễu, tại nguy nan đích thời hầu, bang trợ tha đích hoàn thị thân huynh đệ. Tiều tiều, tha môn sinh đích nữ nhi, căn bổn tựu đối tha môn bất quản bất cố.
“Ngã môn bất lai, nan đạo yếu khán đáo nhĩ môn lưu lạc nhai đầu mạ?” Lưu xuân nguyệt đạo, “Tẩu ba, tiên hồi gia, hoàn một hữu cật phạn ba? Hồi gia cật phạn.”
Đường lập bình hòa lưu xuân nguyệt đột nhiên đích xuất hiện, sử đắc tống tĩnh hoa hòa đường lập đức lưỡng nhân, hảo tượng trảo đáo liễu phương hướng, khẩn khẩn địa cân tại tha môn đích thân hậu, nội tâm thị cảm động bất dĩ.
Tuy nhiên chi tiền đường lập bình gia tịnh một bang đắc thượng, khả na thị một hữu bạn pháp bang.
Như quả hữu bạn pháp, khẳng định hội bang tha môn, bất nhiên, hiện tại tha môn đô lưu lạc nhai đầu liễu, chẩm ma hoàn hội thu lưu tha môn?
Giá nhất thiết, đô tại đường quả đích chú ý trung.
Hệ thống: 【 túc chủ, lưu xuân nguyệt một an hảo tâm ba? Tha tượng thị cấp biệt nhân chiêm tiện nghi đích nhân mạ? 】
“Nhĩ giác đắc ni?”
【 ngã khán bất tượng, tha khẳng định hữu thập ma mục đích. 】
“Nhĩ khán khán ngã na cá gia tộc quần lí, thị bất thị hữu thập ma hữu dụng đích tiêu tức.”
Hệ thống tiền tiền hậu hậu đích khán liễu kỉ biến, tịnh một hữu khán xuất thập ma vấn đề, bất tựu thị tối cận thảo luận đường lập đức tá liễu cao lợi thải, nhiên hậu bất đắc bất mại phòng tử hoàn khoản đích sự mạ?
“Thống tử, nhĩ hoàn đắc học tập a, mại phòng tử hoàn khoản chi hậu, bất thị hoàn thặng hạ kỉ thập vạn mạ?”