Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 1284 chương oan đại đầu đích khuê nữ ( 63 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Lập đức, ngã môn vô gia khả quy liễu.”

Tống tĩnh hoa đích thanh âm trung, thấu trứ vô hạn đích bi lương, sử đắc đường lập đức đích nội tâm thập phân thống khổ, “Đô quái ngã.”

“Dã quái ngã, lập đức ngã môn thị bất thị tố thác liễu?” Tống tĩnh hoa mê mang đích thuyết, “Tằng kinh đích ngã môn, đào tâm đào phế đích đối tha môn, như kim ngã môn cánh nhiên lạc đắc cá vô gia khả quy đích cảnh địa. Thùy gia hữu nan, ngã môn bất thị tẫn tâm tẫn lực đích bang, lập đức, nhĩ khán nhất vô sở hữu đích ngã môn, một hữu nhất nhân hướng ngã môn thân xuất viện thủ.”

“Tĩnh hoa, ngã dã thác liễu, bất cai tố na ta sự.”

Bất cai bất lưu dư địa đích, tương tồn khoản, thậm chí thị khứ tá cao lợi thải, dã yếu bang tha đại ca hoàn trái.

Tống tĩnh hoa diêu trứ đầu, chung vu khóc liễu xuất lai, “Lập đức, khả thị dĩ kinh vãn liễu, ngã môn đại bán bối tử hạnh hạnh khổ khổ tránh đích đông tây đô một hữu liễu.”

“Tĩnh hoa, tha môn hoàn khiếm ngã môn đích tiền, ngã……”

“Nhĩ thuyết tha môn hội hoàn mạ? Thập ma thời hầu hoàn?”

Đường lập đức bất chi thanh liễu, thị a, thập ma thời hầu hoàn.

Thập niên tiền tá đích tiền, dã bất kiến tha môn quy hoàn. Tại lương phong xuy trứ đích công viên lí, lưỡng nhân tương hỗ ủng trứ, khả dã trở đáng bất liễu phong xuy đích tha môn tâm lương thấu để.

“Hoàn thị yếu tiên trảo cá địa phương trụ hạ lai,” tống tĩnh hoa tối hậu thuyết đạo, “Kí nhiên mụ bất yếu ngã môn hồi gia trụ, ngã khứ trảo tha tá lưỡng thiên khối tiền, ngã môn tiên tô cá soa nhất điểm đích đan gian, xanh đáo hạ cá nguyệt tựu hảo liễu, nhĩ chỉ thỉnh liễu lưỡng thiên giả, hậu thiên tựu yếu khứ thượng ban, tổng bất năng cú nhất trực giá dạng, nhu yếu nhất cá lạc cước đích địa phương.”

Lưỡng nhân hựu đại bao tiểu bao đích, hồi đáo tống lão thái gia môn khẩu.

Tống tĩnh hoa xao liễu lưỡng thanh, một hữu khai môn.

Cách bích đích lân cư tẩu quá lai, thuyết đạo, “Tĩnh hoa a, nhĩ mụ ứng cai thị khứ tiếp ngư ngư liễu. Giá cá thời hầu, ngư ngư phóng học liễu.”

“Nga, ngã tưởng khởi lai liễu.” Tống tĩnh hoa thuyết đạo.

“Di, tĩnh hoa, nhĩ môn nã trứ hành lý, yếu chuẩn bị hồi lai trụ a?”

“Bất, bất thị.”

“Thiết, ngã hoàn dĩ vi nhĩ môn thị thính thuyết giá lí yếu sách thiên, chuẩn bị hồi lai trụ kỉ thiên, khán tình huống ni. Giá sách thiên đích sự, đô thuyết liễu hảo kỉ niên liễu. Kim niên tổng toán yếu sách liễu, ngã môn giá tiểu khu đích nhân, đô đẳng trứ cấp liễu, chu vi đô thị tiệm tân đích cao lâu đại hạ, tựu ngã môn giá lí thị lão cựu đích phá tiểu khu, đại hỏa đô phán trứ ni.”

Tống tĩnh hoa lăng liễu nhất hạ, vấn đạo, “Lý a di, nhĩ thuyết thập ma, giá lí tiền kỉ niên tựu thông tri yếu sách thiên đích sự? Đáo để thị tiền kỉ niên a?”

“Ước mạc thị tại tam tứ niên tiền ba, cụ thể đích nhật tử, ngã dã ký bất đắc liễu, tổng chi, hảo ta niên liễu.”

Tống tĩnh hoa kiểm xoát đích nhất hạ bạch liễu, tam tứ niên tiền, toán toán thời gian, na chi hậu, bất tựu thị tống lão thái nhượng tha tương hộ khẩu thiên tẩu đích sự mạ? Tha tương hộ khẩu thiên tẩu một đa cửu, ngư ngư đích hộ khẩu tựu thiên liễu tiến lai.

Tha nhất hạ tử đảo tại đường lập đức đích thân thượng, hách đắc lý a di khẩn trương liễu khởi lai, “Tĩnh hoa, tĩnh hoa, nhĩ giá thị chẩm ma liễu?”

“Một, một sự,” tống tĩnh hoa miễn cường đích trạm khởi lai, tễ xuất nhất mạt tiếu, “Tối cận thân thể bất thái hảo.”

“Thân thể bất hảo, na tựu hồi khứ đa dưỡng dưỡng, đẳng nhĩ mụ hồi lai liễu, khiếu nhĩ cấp nhĩ đôn ta hảo cật bổ thân thể đích.”

Cáo biệt lý a di, tống tĩnh hoa kiểm thượng duy trì trứ biểu tình, hòa đường lập đức trọng tân hồi đáo chi tiền đích công viên.

Lưỡng nhân trảo liễu nhất cá ẩn tế nhất ta đích vị trí, tọa tại y tử thượng, tống tĩnh hoa chung vu nhẫn bất trụ khóc xuất thanh, “Lập đức, tha thị ngã thân mụ mạ?”

“Kỉ niên tiền, tha thuyết nhượng ngã thiên hộ khẩu, ngã dĩ vi tha chân vi ngã hảo, phạ ngã hòa nhĩ đích cảm tình thụ đáo ảnh hưởng.”