Tái hảo đích địa phương, dã vô pháp lệnh tha môn khai tâm khởi lai, chỉ giác đắc áp ức, nan thụ.
“Ba mụ, hành lý ngã hội thác nhân cấp nhĩ tống quá lai, kỳ thật sở hữu đích nhật dụng phẩm, lí diện đô hữu chuẩn bị, cật xuyên trụ, đô bất dụng đam tâm. Hữu thập ma nhu yếu, khiếu nhĩ môn đích công tác nhân viên tựu khả dĩ. Nhĩ môn tưởng khứ na lí, đăng ký nhất hạ tựu khả dĩ liễu.”
Lưỡng nhân điểm đầu, đô bất phản đối.
Tha môn trụ đích địa phương, khán khởi lai dã toán thị sáo phòng. Hữu lưỡng cá phòng gian, nhất thính nhất trù nhất vệ, lưỡng cá nhân trụ, dĩ kinh ngận khoan sưởng. Khả dĩ thuyết, bỉ tha môn nguyên bổn đích phòng tử, đô yếu hảo.
Tại dưỡng lão viện đích chu vi, hoàn hữu tập thị, hoàn cảnh hảo, hựu nhiệt nháo, cách bích hoàn thị phong cảnh khu, chân đích thị nhất cá hảo địa phương.
Khả, tha môn đích tâm lí tựu thị nan thụ đích ngận.
Đường quả khán soa bất đa liễu, hòa tha môn chiêu hô nhất thanh, đả toán tẩu.
“Tiểu quả, nhĩ ngẫu nhĩ hội quá lai mạ?”
“Ba mụ, nhĩ môn thị tự do đích, tưởng khứ na nhi tựu khứ na nhi, tựu đương giá lí thị nhĩ môn đích phòng tử, dã nhất dạng.”
Ý tư thị, bất hội chẩm ma quá lai liễu?
“Hữu thập ma vấn đề, nhĩ môn trảo công tác nhân viên tựu khả dĩ, tha môn phi thường chuyên nghiệp, tưởng yếu đích phục vụ đô hữu.”
Tống tĩnh hoa vọng trứ nhất biên đích nguyên sóc, thuyết đạo, “Giá thị nhĩ đích nam bằng hữu?”
“Đối.” Đường quả đạo, “Nguyên sóc.”
Tống tĩnh hoa liên mang khoa, “Tiểu hỏa tử ngận tinh thần, đĩnh hảo đích.” Bất quản thị thập ma nhân, tha nữ nhi hỉ hoan tựu hảo, tiều trứ kim thiên đô lai tiếp tha môn, khẳng định thị ngận hỉ hoan tiểu quả đích.
Tha hữu tư cách sáp thủ mạ?
Tống tĩnh hoa hữu ta tâm toan, tha một tư cách sáp thủ a.
“Thập ma thời hầu kết hôn?” Đường lập đức vấn, “Đáo thời hầu yếu thông tri ngã môn a.”
“Giá thị khẳng định đích, kết hôn đích thời hầu, phụ mẫu khẳng định hội tại tràng.”
Lưỡng nhân mãn túc liễu, kỳ tha đích tha môn quản bất trứ, khả nữ nhi kết hôn, tha môn hoàn thị tưởng tại hiện tràng.
Lưỡng nhân khả liên ba ba, tiểu tâm dực dực đích dạng tử, đường quả ti hào bất động dung.
Tha thuyết quá liễu, tức tiện tha môn hối ngộ, tha đối tha môn dã chỉ hữu thiệm dưỡng chi trách, tịnh một hữu thân tình.
Nhậm hà nhân đô hội phạm thác, phạm thác liễu đích nhân, đô yếu tiếp thụ hậu quả. Hữu ta sự tình, tố liễu tựu tố liễu, tạo thành đích thương hại dĩ kinh hữu liễu, thị bất khả nghịch chuyển đích.
“Na ngã môn tiên tẩu liễu.”
Lưỡng nhân truy xuất khứ, mục tống nguyên sóc khiên trứ đường quả ly khứ, lưỡng cá niên khinh nhân, hữu thuyết hữu tiếu đích dạng tử, sử đắc tha môn tâm lí nhất tùng.
“Nhĩ môn thị tân bàn tiến lai đích ba?” Cách bích hữu nhất đối lão phu thê tiếu mị mị đích xuất lai, “Nhĩ môn thị nữ nhi, hoàn thị nhi tử, kỉ cá a?”
“Nữ nhi, nhất cá.”
“Sách, na nhĩ môn nữ nhi nhất định thị nhất cá năng càn đích cô nương, giá lí trụ thượng nhất cá nguyệt, nhất cá nhân tối đê tựu đắc nhất lưỡng vạn ni. Đương sơ ngã hòa lão bạn, thính đáo giới cách, hách liễu nhất khiêu. Lão bạn hoàn tử hoạt tưởng bàn tẩu, bị ngã na lưỡng cá nhi tử cấp khuyến hồi lai đích. Tha môn thuyết công tác mang, yếu tại toàn thế giới các địa phi, tổng hữu chiếu cố bất đáo đích địa phương.
Hoàn thuyết giá lí hảo, năng cú hảo hảo chiếu cố ngã môn. Yếu thị ngã môn bất trụ giá lí, tha môn đô bất phóng tâm khứ công tác.
Lão bạn nhất thính, tái dã bất nháo liễu. Ngã môn tại giá lí, đô trụ tứ ngũ niên liễu, kỳ thật bỉ gia lí hoàn thư phục. Thập ma đô hữu nhân chuẩn bị hảo, bình thời dã bất hội hữu nhân lai đả giảo.”
“Nhĩ môn nữ nhi, nhất định phi thường hiếu thuận nhĩ môn ba? Nhĩ môn cảm tình, bình thời nhất định ngận hảo, tưởng tất thị nhĩ môn tòng tiền ngận sủng ái nhĩ môn đích nữ nhi, tha tài hội giá ma xá đắc.”
“Khán nhĩ môn trụ tại giá tằng lâu, hoàn thị lưỡng thất đích phòng tử, dĩ kinh thị giá lí cao đương đích liễu.”