Kiều thần tự tòng thượng nhất thứ, biểu bạch hựu thất bại, tựu bất tái vãng đường quả đích diện tiền thấu.
Chỉ bất quá, ngẫu nhĩ hoàn thị hội xuất hiện tại đường quả đích thị tuyến trung.
Tha chỉ hội viễn viễn địa, dụng vô bỉ thâm tình đích mục quang vọng trứ tha, dã bất tẩu cận tha.
Giá dạng đích kiều thần, sử đắc toàn giáo đích nhân đô tri đạo liễu, tha si luyến a quả quả đích sự.
Hựu nhân vi ngân hào đương chúng tấu liễu kiều thần, học giáo đích nhân, đô nhận vi thị kiều thần hòa ngân hào đồng thời khán thượng a quả quả.
Tối chung hảo tượng thị ngân hào thắng lợi liễu.
Tha môn mỗi thiên đô năng cú khán đáo, ngân hào phóng học chi hậu, tựu lai đáo cao nhất nhị ban đích giáo thất ngoại diện, đẳng trứ a quả quả xuất lai.
Lệnh nhân kinh tủng đích thị, tha thủ lí hoàn nã trứ lưỡng cá băng kỳ lâm.
Nhất khai thủy tha môn dĩ vi, thị lưỡng nhân nhất nhân cật nhất cá.
Hậu lai vô ý gian, chàng kiến lưỡng nhân kỵ trứ đan xa ly khai. Tài tri đạo, lưỡng cá băng kỳ lâm đô thị a quả quả đích, tại tha cật đệ nhất cá đích thời hầu, lánh ngoại nhất cá cư nhiên bị ngân hào nã trứ.
Đẳng tha cật hoàn liễu, tái tòng tha đích thủ lí nã đệ nhị cá cật.
Sở dĩ, ngân hào hòa a quả quả luyến ái liễu??
Hữu hứa đa nữ sinh đô phi thường đồng tình kiều thần đích cầu nhi bất đắc, đô hi vọng tha năng cú vong ký a quả quả, hòa mỹ lệ đại phương hựu si tình đích phù nhã tại nhất khởi.
Tức tiện tri đạo kiều thần si luyến đường quả, phù nhã dã một hữu cải biến đối kiều thần đích tâm tư.
Tha mỗi thiên phóng học đô hội đẳng đãi kiều thần, bồi đồng tha nhất khởi hồi gia.
Mỗi nhất thứ đô hội tảo tảo đích đẳng đãi kiều gia đích môn ngoại, hòa kiều thần nhất khởi khứ thượng học.
Kiều thần thượng thể dục khóa thụ thương liễu, phù nhã tổng thị đệ nhất cá đáo đích.
Kiều thần lai bất cập cật ngọ phạn, dã thị phù nhã đệ nhất thời gian cấp tha tống khứ.
Chỉ yếu kiều thần nhất hữu cá thập ma, phù nhã nhất định hội lập mã xuất hiện tại tha đích thân biên.
Toàn giáo đích nhân đô giác đắc, phù nhã tổng hữu nhất thiên, nhất định hội đắc đáo kiều thần đích chân tâm, kiều thần hội vong ký a quả quả, hòa phù nhã hạnh phúc đích tại nhất khởi.
“Nhĩ bất thị thiên thiên đô cân trứ kiều thần mạ? Kim thiên hữu không đáo giá lí lai liễu?” Đường quả khán đáo tẩu tiến lai đích phù nhã, kỳ quái đích vấn.
Tha xác thật một hữu tưởng đáo, phù nhã cư nhiên đối kiều thần giá cá tra nam, na ma thâm tình.
Dã nan quái, tha tiền thế hội tương nhân ngư tộc na ma trọng yếu đích nhược điểm, đô hòa kiều thần thuyết.
Giá tựu thị, điển hình đích luyến ái não, vi liễu nhất cá hỉ hoan đích nhân, đào tâm đào phế, bất tích thương hại tự kỷ, dã hội khứ thương hại kỳ tha đích nhân.
Kiều thần như hữu sinh mệnh nguy hiểm, phù nhã phạ đô nguyện ý dụng tự kỷ đích mệnh, khứ hoán tha đích tồn hoạt, hoàn vô oán vô hối.
“Kiều thần khứ liễu tha ba ba đích công tư, ngã bất hảo tái cân trứ. Thính thuyết tha chuẩn bị nhất biên học tập, nhất biên tiếp thủ công tư lí diện đích sự.”
Phù nhã hữu ta khai tâm đích thuyết, “Tha chân đích ngận lệ hại, tối cận vi tha môn công tư, đề xuất liễu hứa đa hữu dụng đích phương án hòa tân điểm tử, tha ba ba đối tha phi thường trọng thị.”
Hệ thống: Nhân gia thị trọng sinh đích, muội tử, hoạt liễu cửu thập đa niên đích nhất cá lão đầu, nhân sinh duyệt lịch nhất đại bả, khu khu nhất điểm phương án năng cú một hữu?
“Na nhĩ lai giá lí thị tố thập ma?”
“Ngã lai khán khán nhĩ a, a quả quả, tự tòng nhĩ lai nhân loại thế giới chi hậu, ngã đô một hữu hòa nhĩ hảo hảo liêu thiên ni.”
Phù nhã thuyết đạo, “A quả quả, ngã nhận vi ngã môn chi gian hữu ta sinh sơ liễu, tòng tiền nhĩ đô ngận hỉ hoan phân hưởng ngã ngận đa hữu thú đích sự tình.”
“Cha môn bất thị thiên thiên đô tại thượng học mạ? Ngã tri đạo đích sự, nhĩ dã tri đạo.”
“Hảo ba, ngã môn bất thuyết giá cá, giá nhất thứ kỳ thật thị ngã tưởng phân hưởng nhất kiện khai tâm đích sự cấp nhĩ.” Phù nhã mãn kiểm thuần chân đích tiếu dung, “A quả quả, nhĩ tri đạo? Ngã cảm giác kiều thần đối ngã đích thái độ hữu ta bất nhất dạng liễu.”