Đệ nhị thiên, đường quả chiếu dạng tọa xa lai đáo học giáo.
Đả khai xa môn hạ xa, vãng thường giá cá thời gian điểm, ô linh linh dĩ kinh hòa kỉ cá tiểu thái muội, tòng lánh ngoại nhất cá phương hướng, kỵ trứ đan xa lai liễu.
Như quả bất thị đặc thù đích ý ngoại, cơ bổn tha môn hội mỗi thiên đô bính kiến.
Giá đảo bất thị tha môn cố ý chàng kiến đối phương, nhi thị song phương đô thải trứ thời gian lai đích, bính kiến dã chính thường.
Đãn kim thiên, ô linh linh một hữu xuất hiện.
Chỉ hữu na kỉ cá tiểu thái muội, đường quả hạ xa đích thời hầu, na kỉ cá tiểu thái muội hoàn tại giao đầu tiếp nhĩ, tự hồ tại thuyết, kim thiên ô linh linh một hữu án chiếu thời gian, hòa tha môn bính diện.
“Ngã lộ quá linh linh gia đích thời hầu, đối trứ nhị lâu đích vị trí, khiếu liễu lưỡng thanh, hảo tượng một nhân.”
“Khả năng thị thụy tử liễu ba.”
Đường quả giảo trứ diện bao, cân trứ kỉ nhân tiến khứ.
Nhãn khán thượng ngọ tựu yếu quá khứ, đệ tam tiết khóa hạ khóa đích thời hầu, lão sư cương cương tẩu xuất giáo thất, một lưỡng phân chung.
Nhất đạo thân ảnh tại đồng học một hữu phản ứng quá lai, đột nhiên trùng tiến giáo thất.
Đẳng tha môn khán thanh sở, giá đạo thân ảnh dĩ kinh trùng đáo đường quả đích diện tiền, dụng tranh nanh hựu ác độc đích diện khổng trừng trứ đường quả, “Nhĩ thị cố ý đích, đối bất đối?”
“Linh linh?” Đường quả sĩ khởi đầu, thập phân bất giải đích vấn, “Chẩm ma liễu, thập ma cố ý đích?”
Ô linh linh đích dạng tử, phảng phật yếu tương đường quả cật điệu, “Nhĩ thị bất thị cố ý đích, nhĩ tựu thị cố ý đích, đối mạ? Tạc thiên, tạc thiên nhĩ thị cố ý đích, thị bất thị?”
Ô linh linh đích ngữ vô luân thứ, nhượng sở hữu nhân đô bất minh bạch.
Tha môn đô hồi ức liễu nhất hạ tạc thiên, đường quả bất thị tố tác nghiệp tối hậu nhất cá ly khai giáo thất đích mạ? Nhi thả, giá kỳ gian, đường quả hảo tượng một hữu tố thập ma, đối bất khởi ô linh linh đích sự tình ba.
“Linh linh, nhĩ đáo để tại thuyết thập ma a?” Đường quả thiển thiển đích tiếu trứ, “Yếu thị một hữu thập ma yếu khẩn đích sự, ngã hoàn yếu tả tác nghiệp, giá lí thị giáo thất, bất thị đại sảo đại nháo đích địa phương, hữu thập ma sự, đẳng phóng học tái thuyết.”
“Bất!”
Ô linh linh đại hống nhất thanh, hoàn trọng trọng đích tương quyền đầu tạp tại đường quả đích trác diện, tha hung hãn đích dạng tử, sử đắc ban cấp lí diện đích nhân đô bất hỉ hoan.
“Giá vị đồng học, nhĩ dĩ kinh ảnh hưởng ngã môn đích học tập, giá lí bất thị nhĩ sảo giá hồ nháo đích địa phương, thỉnh nhĩ xuất khứ.”
“Đồng học, ma phiền nhĩ xuất khứ.”
Ô linh linh tha môn đô nhận thức, nhất cá tiểu thái muội, thành thiên đào khóa bị phạt trạm.
Thượng liễu ngận đa thứ, thông báo phê bình, hoàn lũ giáo bất cải.
Tha môn giá lí khả thị cao nhất đích tiêm tử ban, đặc biệt bất hỉ hoan giá chủng thiên thiên đào khóa, hoàn tại tha môn ban thượng đại hống đại khiếu, nhất điểm lễ mạo đô một hữu đích sơ trung sinh.
“Đường quả, nhĩ đáo để hữu đa hận ngã, tạc thiên vi thập ma bất tiếp điện thoại, vi thập ma quan cơ, vi thập ma a a a a?”
Ô linh linh băng hội đích dạng tử, sử đắc ban cấp lí đích nhân, đô thiết thiết tư ngữ.
Tha môn đảo thị bất giác đắc đường quả hội tố thập ma khi phụ ô linh linh đích sự, đa bán thị ô linh linh tự kỷ phạm liễu thập ma, tương sự tình quái tại đường quả đích thân thượng.
Giá chủng nhân, chân thảo yếm.
Tiếp bất tiếp điện thoại, bất thị điện thoại chủ nhân đích ý nguyện mạ?
Thuyết bất định, nhân gia đường quả thị mang trứ học tập, một chú ý ni?
“Ô linh linh thị ba, đường quả đồng học thủ cơ tạc thiên bất tiểu tâm điệu liễu, dĩ kinh quải liễu thất vật chiêu lĩnh. Như quả nhĩ tạc thiên hữu thập ma trứ cấp sự, tha một hữu tiếp đáo điện thoại, na dã bất quái tha a.”
Đường quả đồng trác tựu soa điểm một hữu thuyết, dã thị nhĩ đảo môi a, chẩm ma tựu nhân vi nhân gia một tiếp đáo điện thoại tựu bào đáo giáo thất lí đại hô tiểu khiếu đích, chân đích thị nhất điểm giáo dưỡng đô một hữu.
Ô linh linh lăng liễu nhất hạ, “Nhĩ đích thủ cơ đâu liễu?”