Đường quả tòng hệ thống na lí liễu giải, ô linh linh khứ y viện đọa thai đích sự, bị đường mẫu đích nhất cá đồng học khán đáo.
Đường mẫu đường phụ hữu nhất cá quan hệ quần, đương thời tri đạo ô linh linh yếu thâu đường quả đích thân phân chứng.
Tha đảo thị một hữu thuyết hòa quan hệ quần lí đích nhân thuyết giá ta, nhi thị thuyết, ô linh linh bỉ giác bạn nghịch, như quả khán đáo na nha đầu tại tố thập ma phản thường đích sự, nhất định yếu thông tri tha, miễn đắc ô linh linh chân đích tẩu thượng kỳ đồ.
Ô linh linh na điểm sự, thục tất đường gia đích, kỳ thật đô tri đạo.
Giá cá quần lí đích nhân đích nhi nữ, dã hữu bất thiếu tại đường quả sở tại đích học giáo độc thư, tri đạo đích tựu canh thanh sở liễu.
Ô linh linh khứ tố đọa thai đích y viện, lí diện kháp hảo tựu hữu đường mẫu đích đồng học.
Ô linh linh bất nhận thức đối phương, khả ô linh linh giá tam cá tự, ngận đa nhân đô tri đạo, tái gia thượng hữu đường mẫu đích đặc ý đinh chúc quá đích.
Đường mẫu tri đạo giá kiện sự chi hậu, nhất hạ tử tựu minh bạch, đối phương thâu đường quả thân phân chứng thị vi thập ma, soa điểm hận tử liễu ô linh linh.
Giá nhất thứ, tha thị chân đích đối ngô linh linh tử tâm, bả giá kiện sự cáo tố liễu tần nhược lan.
Cư thuyết, tần nhược lan ngoan ngoan đích tương ô linh linh đả liễu nhất đốn, ô linh linh càn thúy bất trụ gia lí, trực tiếp bàn khứ hòa lục cảnh trụ.
Tần nhược lan quản bất đáo, tựu lai đường mẫu diện tiền khóc tố.
“Tỷ, nhĩ thuyết ngã chẩm ma tựu sinh liễu giá ma nhất cá nữ nhi a, tiểu tiểu niên kỷ bất học hảo, hòa hỗn hỗn ngoạn, hoàn đọa thai.”
Thuyết khởi lai tựu đâu nhân, “Tỷ, ngã cai chẩm ma bạn a.”
“Yếu thị linh linh hữu tiểu quả thính thoại tựu hảo liễu, giá hài tử chẩm ma tựu bất cân tiểu quả học học a.”
“Giá giáo hài tử, yếu tòng tiểu giáo dục, tòng tiền nhượng nhĩ đa hoa ta tâm tư bất nguyện ý, hiện tại đô học phôi liễu, nữu chuyển quá lai, nan.”
Đường mẫu bất tưởng quản tần nhược lan giá ta phá sự, thị ô linh linh tự kỷ bất học hảo, hoàn tưởng hãm hại tha đích nữ nhi.
Tiểu tiểu niên kỷ, tâm tư ác độc.
Đối phương yếu bất thị tần nhược lan đích nữ nhi, tha chân đích tưởng chỉnh tử.
Biệt thuyết quản bất liễu, tựu toán quản đích liễu, tha dã bất hội đối ô linh linh tái thân xuất nhậm hà viện thủ.
Đương sơ tố đích nhất thiết, tựu đương thị nhất thiết uy liễu cẩu.
Yếu tần nhược lan bất minh bạch, giá cá muội tử, tha dã bất tưởng yếu liễu.
Tự kỷ bất hội giáo hài tử, thập ma tâm tư đô hoa tại nhất cá lạn trướng nam nhân thân thượng, hài tử tự kỷ bất quản, hoàn chỉ vọng biệt nhân bang trứ quản?
Đường mẫu ngộ liễu.
Sở dĩ, bất quản tần nhược lan thuyết thập ma, tha đô một hữu biểu thái sáp thủ đích sự.
Tối chung, tần nhược lan tâm hoài mai oán đích ly khứ.
Đường mẫu tiều trứ đối phương na cá dạng tử, chỉ thán liễu nhất khẩu khí.
Hiện tại tử tế tưởng tưởng, tha đích nữ nhi một hữu học phôi, na chân đích thị vạn hạnh.
Nhược tha tri đạo, giá cá thế giới một hữu xuất hiện đường quả, tha đích nữ nhi hội vãng nhất điều thông vãng địa ngục đích đạo lộ khứ, nã hoàn hội giác đắc khánh hạnh mạ? Diện đối ô linh linh, hoàn hội đạm định mạ?
Quá liễu hảo kỉ thiên, ô linh linh hoàn thị bất quy gia.
Tần nhược lan trảo liễu hảo kỉ thứ, ô linh linh đối trứ tha đại sảo, căn bổn bất tương tha giá cá mụ khán tại nhãn lí, bạn nghịch đáo liễu cực điểm, biểu kỳ bất hội tái hồi gia.
Tần nhược lan hựu trảo đáo đường mẫu khóc tố, tự kỷ đích mệnh chẩm ma tựu na ma khổ.
Đường mẫu thị nhất cá tâm địa hảo đích nhân, khả năng bất hội quản ô linh linh, đãn như quả tần nhược lan chân đích hữu thập ma sự, cổ kế hoàn thị ngoan tâm bất liễu.
Sở dĩ, giá cá chu mạt, đường quả cấp đường mẫu hòa đường phụ đảo liễu nhất bôi thủy, tại thủy lí phóng liễu lưỡng khỏa hoàng lương nhất mộng, nhượng tha môn cảm thụ nhất hạ thượng bối tử đích tuyệt vọng.
Hệ thống: Khả phạ.
Tha hoàn dĩ vi, túc chủ đại đại bất hội tương đường mẫu đường phụ chẩm ma dạng ni.
Nguyên lai, giá lưỡng nhân hoàn đắc cật hoàng lương nhất mộng a. Nhất mộng để nhất sinh, cú giá lưỡng nhân thống khổ đích liễu.