Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 1413 chương hắc hóa đích quai quai nữ ( 48 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tại nhất niên tiền, ô linh linh tiện tuyển trạch xuyết học bất độc thư.

Tần nhược lan đối vu ô linh linh đích bạn nghịch, bất quy gia, tại ngoại diện quỷ hỗn, chỉ tố khổ đích hòa nhân thuyết, ô linh linh bất đổng sự.

Hoàn thuyết, ô linh linh bất đổng phụ mẫu tâm, cô phụ liễu tha đích nhất phiến kỳ vọng.

Tha tòng lai đô một tưởng quá, ô linh linh thành vi tiểu thái muội, thị nhân vi tha tố lưỡng phân công tác, đại bộ phân đích tiền, đô hoa tại ô tuấn đích thân thượng.

Ô linh linh chuyển giáo chi tiền, độc thư đích phí dụng, dã đô thị đường mẫu xuất đích, thậm chí ô linh linh đích linh hoa tiền, đại bộ phân dã thị đường mẫu cấp.

Tha trừ liễu cấp ô linh linh nhất cá trụ đích địa phương, mỗi thiên cấp ô linh linh nhất điểm tiền.

Tòng lai một hữu hoa phí nhất điểm tâm tư tại ô linh linh đích thân thượng, khước vọng nữ thành phượng, na khả năng mạ?

Ô linh linh bất học hảo, thành liễu nữ hỗn hỗn, tựu thị tha bất đổng sự.

Đường mẫu khán trứ ô linh linh đích tình huống, bất bang mang, tại tha đích tâm lí tắc thị mai oán, đường mẫu nhất điểm đô bất trọng thị thân tỷ muội tình.

Đương nhiên, tha sở hữu đích bất mãn ý, đô bất cảm đương trứ đường mẫu thuyết xuất lai.

Tha một để khí, thuyết bất định tương lai hữu nhất thiên, hoàn đắc kháo đường mẫu bang tha ni.

Tha na lí tri đạo, phục dụng liễu hoàng lương nhất mộng đích đường mẫu, một tương tha kết tử tựu chân đích thị nhân chí nghĩa tẫn.

Tại thượng nhất thế đích hậu kỳ, nguyên chủ đọa lạc, ô linh linh quật khởi chi hậu, tần nhược lan khả một thiếu tại đường mẫu đích diện tiền huyễn diệu quá.

Hoàng lương nhất mộng, bỉ chân chính đích khứ kinh lịch na cá thế giới, canh vi thanh tích.

Nhân vi tại giá cá mộng lí, khả dĩ tòng mỗi nhất cá trọng yếu giác sắc đích giác độ, khứ khán tha môn kinh lịch quá thập ma.

Tử vân tri đạo đường quả yếu xuyên toa đáo các chủng tiểu thế giới, hoàn hội kinh lịch các chủng kỳ ba đích sự, phụ thân đáo nhất ta bi thảm đích nhân thân thượng.

Sở dĩ giá ta niên, đô tại nhất trực nghiên cứu, thăng cấp, đường quả sở nhu yếu đích kỉ chủng dược vật.

Tòng các cá giác độ khán quá thượng nhất bối tử phát sinh đích sự tình đích đường mẫu, bất quản tần nhược lan chẩm ma khóc, chẩm ma khiếu khổ, tha tâm lí đô một hữu ti hào đồng tình.

Tha thậm chí hậu hối, chẩm ma hội đào tâm đào phế đối giá dạng đích nhân.

Đường quả năng cú cảm giác đáo, đường mẫu khán tha đích mục quang, mỗi nhất thứ đô sung mãn bất xác định hòa nan quá, tối chung biến thành trầm mặc, tái mặc mặc địa đối tha hảo.

Đường phụ dã thị như thử, ngận đa thứ, tha đô năng cú cảm giác đáo, lưỡng nhân tại lánh ngoại nhất gian ốc tử lí thán khí.

Đãn tha một hữu bính đáo nhất thứ, lưỡng nhân hội thuyết khởi quan vu tha đích sự.

Hảo tượng tha môn dĩ kinh mặc nhận, bất thuyết giá cá sự, tức tiện tri đạo tha thân thượng nghi điểm trọng trọng, tri đạo tha bất thị tha môn chân chính đích nữ nhi, dã bất tưởng sách xuyên giá cá hoang ngôn.

Đường quả dã một hữu đả toán sách xuyên đích ý tư, bất quản sách bất sách xuyên, lưỡng nhân đích hậu bán sinh, đô bất hội hảo quá, chỉ yếu tha môn tâm lí minh bạch, tha bất thị tha môn chân chính đích nữ nhi.

Tha môn chân chính đích nữ nhi, dĩ kinh một liễu, hoàn kinh lịch liễu hoàng lương nhất mộng lí đích nhất thiết. Na tại thặng dư đích thời quang lí, tha môn đô hội thống khổ vạn phân.

Giá tựu cú liễu.

Ô linh linh triệt để bất học hảo liễu, dã sử đắc lục cảnh một liễu biến hảo đích tâm tư.

Đao ca đầu đỉnh thượng đích hỗn hỗn lão đại, tương giá ta sự tình, báo cáo cấp lục gia mỗ cá thiếu gia.

Na cá thiếu gia tri đạo ô linh linh chính tha trứ lục cảnh, biểu kỳ giá dạng chính hảo, chỉ yếu lục cảnh thác quá liễu hiện tại tối hảo đích thời gian, na đối phương tựu nhất bối tử một phiên thân đích cơ hội.

Tựu giá dạng, đường quả thượng liễu cao tam, hoàn hữu nhất cá nguyệt đích thời gian, tiện thị cao khảo đích nhật tử.

Bỉ tha đại đích gia tộc đồng bối nhân, tại khứ niên dĩ kinh tham gia cao khảo, tuy nhiên bất đô thị đỉnh cấp đích học giáo, bằng tá trứ tha môn đích đặc trường, học giáo dã thị nhất lưu đích, nhân sinh dĩ kinh hòa thượng nhất thế bất nhất dạng.

Hứa đa nhân đô đối đường quả báo dĩ hi vọng.