Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 1442 chương hắc hóa đích quai quai nữ ( 77 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Phản chính đô đả thai quá nhất thứ liễu, linh linh, nhĩ tái đả nhất thứ, dã một hữu thập ma ba. Hoàn thị nhượng lục cảnh bồi nhĩ khứ, tha hội hảo hảo chiếu cố đích, nhi thả, tha chỉ giác đắc thị tha tự kỷ bất tiểu tâm, phóng tâm ba, nhĩ hòa ngã môn chi gian đích sự, ngã hội bang nhĩ bảo thủ bí mật, bất hội cáo tố lục cảnh.”

“Linh linh, nhĩ chi tiền bất thị thuyết, lục cảnh nhân vi quý cứu, đối nhĩ việt lai việt hảo? Hiện tại nhĩ hựu nhân vi tha đích bất tiểu tâm đọa thai, tha hội đối nhĩ canh hảo, giá đối nhĩ lai thuyết, dã thị nhất cá cơ hội, a cáp cáp cáp.”

Đao ca đích thoại thuyết thoại, trầm mặc liễu nhất hội nhi.

Một hữu đa cửu, ô linh linh khai khẩu liễu, “Na hành ba, bất quá dĩ hậu biệt ngoạn đích na ma đại, đao ca, nhĩ khả đắc bảo chứng, giá ta sự tình, tuyệt đối bất năng cú nhượng lục cảnh tri đạo. Dĩ hậu tái na dạng ngoạn, ngã tựu cự tuyệt liễu, dĩ hậu ngã hoàn đắc hòa lục cảnh kết hôn, ngã thính nhân thuyết, đả thai đại đa liễu, tương lai một pháp sinh hài tử.”

“Hành hành hành, thính nhĩ đích, dĩ hậu ngã nhượng huynh đệ một đô tiểu tâm nhất ta.”

Thính bất kham nhập nhĩ đích thoại, chúng nhân đích kiểm sắc dã thị nhất ngôn nan tẫn, khán lục cảnh đích mục quang, sung mãn đồng tình.

Giá ô linh linh chân đích thị đảm tử đại đích, hòa biệt đích nam nhân lộng xuất hài tử lai, toàn bộ đô lạc đáo lục cảnh đích đầu thượng.

Lục cảnh tố liễu lục mạo bất tri đạo, hoàn đắc quý cứu tự kỷ đích bất tiểu tâm, hại đắc ô linh linh khứ đọa thai.

Giá cá nữ nhân, khả chân ngoan a.

Ô linh linh dĩ kinh một pháp thuyết xuất thoại, giá nhất đoạn lục âm xuất lai, tha tựu toán tái một văn hóa, tái một hữu nhãn giới, dã minh bạch liễu, tha hòa lục cảnh, bất khả năng hòa nguyên lai nhất dạng liễu.

Bất, ứng cai thuyết, lục cảnh bất hội tái yếu tha liễu.

Tha vọng trứ chu vi, khán trứ na ta ki phúng trào tiếu đích nhãn thần, thiên không phảng phật đô ám liễu hạ lai.

Đột nhiên gian, tha mục quang lạc tại liễu đường quả đích vị trí.

Nhất nhãn tựu khán xuất liễu đường quả cư nhiên hoàn tại tiếu, não tử lí đích na căn huyền banh đoạn.

Bất tri đạo na lí lai đích lực khí, tòng địa thượng ba khởi lai, vãng đường quả đích diện tiền trùng lai.

“Nhĩ thị bất thị ngận cao hưng, a?? Đường quả, nhĩ khán trứ ngã kim thiên đích hạ tràng, thị bất thị cao hưng a a a a??” Ô linh linh phảng phật phong liễu, bất yếu mệnh đích trùng đáo đường quả đích vị trí.

Trường trường đích chỉ giáp, vãng đường quả đích kiểm thượng thân khứ, “Yếu bất thị nhĩ, ngã năng cú hữu kim thiên mạ?”

“Đô quái nhĩ, đô quái nhĩ, đường quả, đô quái nhĩ giá cá hư ngụy đích nhân, yếu bất thị nhĩ, ngã tựu bất hội tao nan, dã bất hội phát sinh giá ma đích sự, kim thiên dã bất hội đương chúng xuất sửu, lục cảnh dã bất hội bất yếu ngã liễu.”

Nhãn khán ô linh linh yếu nhất ba chưởng suý tại đường quả đích kiểm thượng, kiều các hộ trứ đường quả, sĩ khởi nhất cước tựu yếu thích ô linh linh, khước bị đường quả lạp trụ liễu.

Tại ô linh linh trùng đáo diện tiền đích thuấn gian, tha phản thủ nhất ba chưởng suý tại đối phương đích kiểm thượng, trực tiếp tương nhân suý đáo liễu tam mễ ngoại.

Ô linh linh đích kiểm, thuấn gian cao cao đích thũng khởi.

“Linh linh, ngã hảo tâm lai tham gia nhĩ đích hôn lễ, dã một hữu tưởng đáo nhĩ hội tố xuất na chủng sự, hiện tại cư nhiên tương nguyên nhân quái tại ngã đích đầu thượng, nhĩ thị bất thị thái bất giảng đạo lý liễu?”

“Đường quả, nhĩ biệt giảo biện, đô thị nhĩ, yếu bất thị nhĩ, ngã năng cú lạc đáo kim thiên đích hạ tràng mạ?” Ô linh linh ác ngoan ngoan đích thuyết đạo, “Tựu thị nhĩ, đô quái nhĩ, khán trứ ngã đích dạng tử, nhĩ ngận cao hưng ba? Đối ba, nhĩ nhất định thị cao hưng đích.”

“Nhĩ thuyết ngã đối bất khởi nhĩ, hại đắc nhĩ hữu như kim đích hạ tràng, na ma nhĩ thuyết ngã na lí đối bất khởi nhĩ, chẩm ma hại đích nhĩ hữu như kim đích hạ tràng?”

Ô linh linh dĩ kinh bị phẫn nộ dữ tuyệt vọng trùng hôn liễu đầu não, tưởng đô bất tưởng, trực tiếp thuyết, “Đương sơ nhĩ yếu bất thị tương thủ cơ lộng đâu, đạo trí ngã đả bất thông, một pháp cấp đao ca tiền, ngã hội lạc đáo giá cá hạ tràng mạ?”

Thoại lạc, chu vi nhất kiểm hu hư.

Giá ô linh linh chân đích thái bất yếu kiểm liễu, đường tổng giá thị vô vọng chi tai a.