Đường quả đương nhiên bất hội hòa tha môn phân khai, thích thời nã xuất kỉ trương khế ước phù chú, bất đa bất thiếu, chính hảo hữu lục trương.
Địch thần minh hòa dịch ánh tuyết đô khán trứ tha, vấn đạo, “Giá thị thập ma?”
“Giá thị nhất chủng tương hỗ bảng định đích khế ước phù chú, chỉ yếu ngã môn kỉ cá nhân, sử dụng khế ước phù chú bảng định chi hậu, hạ nhất cá thế giới tựu hội truyện tống đáo nhất khối nhi liễu.”
Văn ngôn, kỉ nhân đô hữu ta cao hưng.
Địch thần minh vấn, “Nhĩ na lí lai đích?” Vấn thoại đích thời hầu, nhãn lí sung mãn thâm tư.
“Hòa bổn địa nhân hoán đích,” đường quả nhất điểm đô bất giới ý địch thần minh đích thái độ, “Ngã mỗi thiên đắc đáo đích hạnh phúc quả bất thiếu, tha môn đặc biệt hảo thuyết thoại, ngã tưởng trứ ba, giá lí ngận thần kỳ, ứng cai hội hữu tương quan đích đông tây.”
Giá ta tự nhiên bất thị hòa bổn địa nhân hoán đích, thị tha giao dịch thành đích đông tây, hạnh phúc thành đích nhân thị một hữu đích.
Đãn thành lí đích ngoại lai nhân, như quả khứ quá giao dịch thành, hoặc hứa hội hữu giá ta đông tây.
Địch thần minh tựu toán tái thông minh, dã sai trắc bất đáo giá ta, thính đáo đường quả thuyết thị hòa bổn địa nhân giao hoán đích, lập mã đả tiêu nghi lự.
Kỉ nhân sử dụng khế ước phù chú bảng định chi hậu, mỗi thiên quá trứ đồng dạng đích sinh hoạt. Địch thần minh một pháp tại hạnh phúc thụ na lí, hoạch đắc khả quan đích hạnh phúc quả.
Chỉ hảo khứ mỹ thực quảng tràng, đa cật nhất thực vật, dĩ thử lai hoạch thủ ma phương tệ.
Mỗi nhất thứ, tha năng cú cật thập ngũ vạn, hoạch thủ nhất bách ngũ thập ma phương tệ.
Khả khán đáo dịch ánh tuyết nhất thứ tính năng cú hoạch thủ lưỡng đáo ngũ cá hạnh phúc quả, hoán thủ đích ma phương tệ, chí thiếu đô thị nhất thiên dĩ thượng, tha tâm lí đặc biệt bất bình hành.
Thuyết khởi lai, tha hoàn một hữu giá dạng cùng quá, toàn liễu soa bất đa nhất cá nguyệt, dã tài lưỡng tam thiên đích ma phương tệ, chân đích hữu ta vô nại.
Nhi đường quả hòa cung úy, thiên thiên đô khứ cuống phô tử, bất tri đạo mãi liễu ta thập ma loạn thất bát tao đích.
Cung úy hoạch đắc đích hạnh phúc quả, cư nhiên đô cấp tha khứ mãi tiểu quần tử liễu.
Địch thần minh tưởng đáo dịch ánh tuyết tòng lai đô một hữu cật quá khổ đầu, tòng tiền huy huy thủ, tựu năng cú cấp tha mãi các chủng.
Hiện tại vi liễu tiết tỉnh ma phương tệ, dịch ánh tuyết tựu mãi liễu lưỡng thân năng cú hoán đích, tha diện tử quải bất trụ.
Tựu thị ân thụy lưỡng huynh muội, dã thị xuyên đích quang tiên, khán khởi lai bất thác đích.
“A minh, nhĩ tối cận hảo tượng bất thái cao hưng, thị tại đam tâm hạ nhất thứ hội luân chuyển đáo thập ma thành mạ?” Dịch ánh tuyết vấn.
Đường quả hòa cung úy tọa tại nhất biên, thính đáo nhị nhân đích đàm thoại, liên mang vọng liễu quá khứ.
Cung úy chú ý đáo liễu, đường quả hảo tượng đặc biệt hỉ hoan chú ý địch thần minh giá cá nhân.
Tòng tha đích nhãn tình lí, khả dĩ biểu minh, tha bất thị đối địch thần minh hữu hưng thú, tự hồ thị tưởng đối phương đảo môi.
Vi thử, tha cư nhiên tiễu tiễu địa tùng liễu nhất khẩu khí.
“Một thập ma.” Địch thần minh hồi đáp, “Chỉ thị giác đắc, ma phương thế giới ngận kỳ quái, bất tri đạo tiếp hạ lai hoàn hội ngộ đáo thập ma kỳ quái đích đông tây. Nhi ngã đích vận khí tự hồ bất thái hảo, tại hạnh phúc thành hoạch thủ bất liễu na ma đa ma phương tệ, nhượng nhĩ thụ khổ liễu.”
“A minh hạt tưởng thập ma, ngã đích bất tựu thị nhĩ đích mạ?”
Địch thần minh tịnh một hữu bị an úy đáo, tha thị nhất cá ngận tại ý nhan diện đích nhân.
Tại hạnh phúc thành sinh tồn đích giá ta thời nhật, tha đích tự tín tâm hòa nhan diện, chân đích hoàn toàn một liễu.
Tại tha đích nội tâm, thăng khởi liễu nhất chủng, giá chủng kỳ quái, bất giảng lý đích địa phương, chẩm ma hội tồn tại.
Như quả tha hữu bổn sự đích thoại, nhất định yếu tương giá chủng kỳ kỳ quái quái đích địa phương tồi hủy.
Na ta bị bách khổn tại hạnh phúc thành đích nhân, chân đích hạnh phúc mạ?
Bất quá thị vi liễu hoạt trứ, tự kỷ tương tự kỷ khổn tại giá lí, giá cá địa phương chẩm ma tưởng, tha đô nhận vi thị tà ác, tội ác đích.
Như quả, hữu nhất thiên năng cú hủy điệu giá cá địa phương tựu hảo liễu.