Địch thần minh hữu kỉ phân trứ cấp, tha tịnh bất tưởng bị nhân đương thành ngoạn ý nhi lai sái lộng.
“Trứ cấp thập ma, đáo thời hầu ngã hội cấp nhĩ nhất vật, chỉ nhu yếu án chiếu ngã thuyết đích, thủ tha môn đích tính mệnh, khinh nhi dịch cử. Hiện tại nhĩ yếu tố đích, tựu thị cản khẩn địa tu luyện, tranh thủ tại xuất khứ chi tiền, tương thật lực tu luyện đáo đỉnh phong.”
Địch thần minh an hạ tâm lai.
Tưởng khởi tạc dạ, na kỉ cá nhân diện đái kinh khủng, hướng trứ tha cầu nhiêu đích dạng tử.
Tối chung bị tha khinh nhi dịch cử đích lộng tử, hoàn tương lý thành cường trực tiếp xuyên đáo liễu khiêu khiêu bản thượng, mục đổ đối phương tại diện tiền đoạn khí, tha tâm lí biệt trứ đích na khẩu khí, chung vu xuất liễu.
Na chủng chưởng khống toàn cục đích cảm giác, hựu hồi đáo liễu tha đích thủ lí.
Khiêu khiêu bản vị trí đích na kỉ cụ thi thể, tại thiên đại lượng đích thời hầu, dĩ kinh tự động bị ngu nhạc thành thanh tràng, tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.
Khiêu khiêu bản khán khởi lai, hoàn thị nguyên lai đích khiêu khiêu bản.
Đường quả hòa cung úy ngoạn sái kết thúc chi hậu, đái trứ dịch ánh tuyết hồi lai, kinh quá giá lí.
Tha môn hoàn thị nhẫn bất trụ vãng khiêu khiêu bản đích vị trí khán khứ, tảo thượng đích nhất mạc, y cựu tại tha môn đích não tử lí thiểm hiện.
Ngọ hưu đích thời gian, chương nhạc xuất hiện tại đường quả đích phòng gian lí.
Tha khán trứ cung úy lâu trứ đường quả đích yêu, lưỡng nhân cử chỉ ái muội, chính tại thuyết thập ma tiễu tiễu thoại, lộ xuất nhất mạt bất hảo ý tư đích thần sắc.
“Đại trung ngọ đích, ngã một tưởng đáo nhĩ môn…… Đả nhiễu liễu, đả nhiễu liễu.”
“Thập ma sự?” Cung úy một hữu phóng khai đường quả, nhị nhân tựu giá dạng kháo tại nhất khởi tố trứ, đồng thời khán trứ chương nhạc.
Chương nhạc soa điểm độn tẩu, bất quản thập ma địa phương, đan thân cẩu tổng thị tối khả liên đích.
“Hoàn năng cú thị thập ma sự, na cá địch thần minh a, tha đích tiến bộ thái khoái liễu. Ngã thị lai vấn vấn nhĩ môn, hoàn thị chiếu trứ nguyên kế hoa, kế tục hạ khứ mạ?”
Đường quả sĩ khởi đầu lai, tuân vấn, “Nhĩ năng cú bảo chứng, hiện tại đối tha xuất thủ, khả dĩ trảo trụ bối hậu na cá nhân mạ?”
“Bất năng.”
Chương nhạc hữu ta khổ não, “Na đảo tối hậu đích thời hầu, nhĩ năng cú bảo chứng khả dĩ trảo đáo bối hậu đích nhân?”
“Năng.”
Chương nhạc: “……” Ngã kháo, tha bất yếu diện tử đích mạ? Giá cá nữ nhân, chân đích thị việt lai việt thảo yếm liễu.
“Như quả ngã một hữu sai trắc thác, na đạo linh hồn chân chính phụ thân đích địa phương, tựu thị tại na bả chủy thủ trung. Chỉ hữu tưởng bạn pháp tương na bả chủy thủ nã đáo, tựu một hữu vấn đề liễu.” Giá thị đường quả nhất khai thủy đích đả toán, kiến chương nhạc trành trứ tha khán, tha thuyết đạo, “Ngã tri đạo nhĩ tưởng biểu đạt thập ma ý tư, vô phi thị tưởng thuyết, chủy thủ tại ngã giao dịch thành, vi thập ma bất trực tiếp lợi dụng thành chủ đích năng lực, trảo đáo na bả chủy thủ, đối ba?”
“Thị a.”
“Đãn như quả na bả chủy thủ, mục tiền bất tại giao dịch thành ni? Tựu toán tại, tha dụng đặc thù đích phương pháp, tương tự kỷ ẩn tàng khởi lai, bất quản ngã môn chẩm ma trảo, đô một bạn pháp trảo đáo đích.”
Chương nhạc hoảng nhiên, “Dã thị, kí nhiên tha năng cú man quá ngã đích nhãn tình, khẳng định hữu thập ma lệ hại đích địa phương, bất đối a, tha năng cú man quá ngã đích nhãn tình,” tha vọng trứ cung úy, vấn đạo, “Cung úy, nhĩ bất yếu cáo tố ngã, nhĩ dã phát hiện liễu đối phương đích dị thường?”
Cung úy hồi đáp đạo, “Ngã một phát hiện.”
“Giá ma thuyết, chỉ hữu đường quả nhất cá nhân phát hiện liễu?” Chương nhạc hữu ta khai tâm, cáp cáp nhất tiếu, tẩu đáo cung úy đích diện tiền, thân xuất quyền đầu, đả toán hưng phấn đích chuy chuy cung úy đích tâm khẩu, kết quả bị nhất bả mộc điêu chiết phiến lan trứ, sử đắc tha đích quyền đầu cấp súc liễu hồi khứ.
“Ngã chỉ thị tưởng biểu đạt nhất hạ, ngã hòa cung úy tài thị nhất dạng đích.” Chương nhạc giới tiếu nhất thanh, chân bất tri đạo, giá nữ nhân thị thập ma ý tư.