“Chí vu xuất khứ, ngã môn tựu phóng bình thường tâm, giá lí hữu nhĩ, dã hữu ngã, ngã môn tại nhất khởi, một hữu thập ma bất năng cú khắc phục đích.”
Dịch ánh tuyết tưởng đích minh bạch, tha đô tại diêm vương na lí cuống liễu nhất quyển liễu.
Tựu toán chân đích yếu ngận cửu ngận cửu dĩ hậu tài năng cú xuất khứ, na dã một hữu quan hệ.
Na phạ xuất khứ bất liễu, chỉ yếu địch thần minh bồi tại tha đích thân biên, tha dã giác đắc ngận mỹ hảo.
“Thị a, mạn mạn lai bái.”
Ân tiểu phỉ hồi thần quá lai, vãng chương nhạc đích vị trí khán liễu nhãn.
Tâm lí bất do tưởng đáo, như quả tha tựu giá dạng xuất khứ liễu, thị bất thị dĩ hậu đô kiến bất đáo chương nhạc liễu?
Tha dã bất thị cá sỏa tử, tự tòng chương nhạc xuất hiện, nhất trực đô tại bang tha, lưỡng nhân dĩ kinh tương hỗ hấp dẫn liễu.
Đồng dạng, tha dã sát giác xuất liễu, chương nhạc khả năng hòa đường quả thị nhất loại đích tồn tại.
Tha môn đô bất thị ngoại diện đích nhân, nhi thị ma phương thế giới đích nhân.
Thuyết chân đích, yếu chân đích nã đáo liễu thược thi, tha khả năng hội hãm nhập lưỡng nan.
Đoản đoản đích kỉ cá nguyệt, tha dĩ kinh xá bất đắc một hữu chương nhạc đích thế giới liễu.
Giá khán khởi lai bĩ bĩ đích, bất chính kinh đích nam nhân, tại tha vô trợ nguy hiểm đích thời hầu, tuy nhiên hội niệm thao kỉ cú, hiềm khí tha bổn, khả tối hậu hoàn thị hội tiểu tâm dực dực hộ trứ tha tẩu xuất lai.
Tha bất thị tha tại huyễn kính lí khán đáo đích na chủng bá khí trắc lậu đích bá đạo tổng tài, thế giới thủ phú phạm nhi.
Tuy nhiên hòa tha tương xử, kinh thường hội đấu chủy, đãn tối hậu tha đô hội nhượng trứ tha, tùy tiện tha chủy đả, đô bất hội hoàn thủ.
Tha đích chủy lí thị thuyết bất xuất thập ma điềm ngôn mật ngữ, hoàn lão thị tổn tha.
Khả chân đích đáo liễu quan kiện thời khắc, tổng hội cấp tha lộng xuất nhất ta tiểu kinh hỉ.
Yếu tha chân đích sinh khí liễu, tha hội đoan trứ nhất phó bĩ bĩ đích biểu tình, quá lai nhượng tha biệt sinh khí chi loại đích.
“Ánh tuyết thuyết đích đối, giá lí dã bất thị một hữu thập ma bất hảo đích,” ân tiểu phỉ thôi liễu thôi ân thụy, “Ca, nhĩ thuyết thị ba?”
Ân thụy mạt liễu nhất bả kiểm, biểu tình nhất ngôn nan tẫn.
Ân tiểu phỉ đích tưởng pháp, tha minh bạch đích.
Bất tựu thị xá bất đắc bàng biên na cá, điếu nhi lang đương, xuyên trứ phá động ngưu tử khố đích nam nhân mạ?
Bất quá thuyết chân đích, nhân vi chương nhạc đích xuất hiện, tha muội muội tài năng cú an toàn đáo đạt giá lí.
Chương nhạc trừ liễu khán khởi lai bất chẩm ma dạng, thật tế thượng nhân bất thác, lai lịch dã thần bí, bảo hộ tha muội muội thị xước xước hữu dư.
“Thị a, giá lí đĩnh hảo đích.” Ân thụy cân trứ thuyết, kỳ thật tha cương tài tựu tại tưởng.
Na phạ chân đích trừu đáo thược thi, ân tiểu phỉ tưởng lưu tại giá lí đích thoại, phản chính tha môn phụ mẫu song vong, huynh muội tương y vi mệnh, na tha dã lưu tại giá lí toán liễu.
Muội muội đích hạnh phúc yếu khẩn, giá lí đích nhân thị nhân, ngoại diện đích nhân dã thị nhân, tha môn như kim dã bất toán thị phổ thông nhân, tại giá lí sinh hoạt dã đĩnh hảo đích.
Ân tiểu phỉ tâm lí thiết hỉ, khán lai tha ca thị đồng ý liễu.
Chương nhạc nhất trực tại chú ý lưỡng huynh muội đích biểu tình, giá hạ tử cao hưng hôn liễu, tha tẩu đáo ân tiểu phỉ đích thân biên, “Nữu, nhĩ yếu thị bất hỉ hoan thái phiêu bạc, bất như tựu lưu tại giao dịch thành, cha môn hợp hỏa khai cá điếm,” tha vọng trứ ân thụy, “Ca, nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?”
Ân thụy: Giá cải khẩu chân đích hữu điểm khoái, bất quá đĩnh hữu thành ý đích.
Giá kỉ nhân trung, khả năng trừ liễu địch thần minh, kỳ tha đích đô hoàn thị bỉ giác nhạc ý lưu tại giá lí.
Vu thị, nhất hành nhân phản hồi, đả toán án chiếu cương tài thuyết đích, tiên lưu hạ lai.
“Tiểu tử, giá thứ tín liễu ba, trừu tưởng tương lí, thị trừu bất xuất thược thi đích. Tiến lai giá lí đích nhân thiên thiên vạn vạn, xuất khứ đích nhân dã tựu linh tinh đích na ma kỉ cá, hoàn thị phát sinh tại hứa đa niên tiền đích sự liễu. Hoàn bất tri đạo, na kỉ cá xuất khứ đích nhân, tại giá lí đậu lưu đa cửu liễu ni.”