Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 1674 chương hảo hảo tiểu tỷ ( 39 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hàn vân nhã khán trứ thập cá chỉ đầu thượng, tinh trí phiêu lượng đích chỉ giáp, phát xuất kinh thán đích thanh âm, “Một hữu tưởng đáo, nhĩ hội tố mỹ giáp, hoàn giá dạng phiêu lượng. Đường quả, nhĩ nhất định hội hỏa đích.”

“Nhĩ giá ma hội tố mỹ giáp, vi thập ma bất hảo hảo đả phẫn nhất hạ tự kỷ a?” Hàn vân nhã phát xuất nghi vấn.

Đường quả đạo, “Ngã phụ mẫu bỉ giác bảo thủ, bất hỉ hoan ngã xuyên đích hoa chi chiêu triển, hóa trang đô hội khiếu ngã tẩy điệu, yếu thị tố liễu mỹ giáp, bất tri đạo hội bất hội trực tiếp khảm điệu ngã đích thủ.”

Đường quả thuyết đích thoại, tịnh bất khoa trương, nguyên thân đích phụ mẫu, vưu kỳ thị mẫu thân, tựu thị giá dạng đích nhân.

Tuy thuyết cấp tha giao học phí, cấp liễu bất đa đích sinh hoạt phí, kỳ tha tịnh bất quản tha. Khả nhất đán bị phát hiện, tha đả phẫn đích hoa chi chiêu triển, tựu hội nhận vi tha bất học hảo.

Tha xuyên đích y phục, đô thị trung quy trung củ, tại niên khinh nữ hài đích nhãn lí, tự nhiên thị ngận thổ đích. Khả yếu thuyết giá ta y phục hữu đa soa, dã bất soa, tựu thị hữu điểm cân bất thượng triều lưu.

Tha môn mỗi nhất thứ đô giáo dục đường quả, đại học bất chuẩn đàm luyến ái, bất chuẩn đả phẫn đích yêu lí yêu khí, yếu cần công kiệm học.

Đẳng đại học tất nghiệp, tựu hồi huyện thành công tác.

Tha môn bất nhượng đường quả đả phẫn đích thái phiêu lượng, dã thị phạ tha cân nhân bào liễu, đáo thời hầu chưởng khống bất liễu.

Tất cánh, tha môn cung đường quả thượng đại học, tịnh bất thị chân đích vi liễu nhượng tha hỗn xuất cá nhân dạng lai.

Tha môn cung dưỡng đường quả thượng đại học, kỳ thật dã bất thị nhận vi nữ hài nhất định yếu thượng đại học.

Nhi thị nhận vi, hiện tại sảo vi gia cảnh hảo nhất điểm đích nam nhân, tuyển trạch nữ nhân, hoàn thị bỉ giác khán trọng học lịch đích.

Một thác, phụ mẫu cung nguyên chủ thượng đại học, chỉ thị vi liễu tương lai nã đắc xuất thủ.

Tha môn na cá địa phương, thải lễ dã thị bỉ giác trọng đích.

Đường quả phụ mẫu đích công tư gia khởi lai bất toán đê, khả tha môn thị đả toán, tương lai tại đại thành thị, cấp tha đệ đệ đường tiểu khôn mãi nhất sáo phòng tử đích.

Như quả đường tiểu khôn tranh khí đích thoại, tha môn hoàn đả toán tống tha xuất quốc lưu học.

Trừ liễu tất tu đích hoa tiêu, sở hữu thặng hạ lai đích tiền, đô thị cấp đường tiểu khôn đích.

“Hiện tại hoàn hữu giá dạng đích phụ mẫu mạ?” Hàn vân nhã giác đắc hữu điểm bất khả tư nghị, na gia ái hài tử đích phụ mẫu, bất hi vọng tự kỷ đích nữ nhi đả phẫn đích phiêu phiêu lượng lượng đích.

Như quả bất thị hòa đường quả tương xử giá ma cửu, ẩn ẩn ước ước tri đạo tha lai tự nhất cá huyện thành, trụ đích địa phương dã thị thành khu.

Tha phạ thị hội dĩ vi, đường quả cư trụ đích địa phương, thị tại na cá ca lạp lí ni.

“Hảo liễu, bất thuyết giá ta, lai ba, ngã cấp nhĩ phách kỉ trương mỹ chiếu.”

Đường quả nã xuất tương cơ đích thuấn gian, hàn vân nhã sảo vi nhất lăng, “Giá tương cơ bất tiện nghi ba.”

Đắc hảo kỉ vạn ba, thuyết hảo đích phụ mẫu bất chẩm ma quản tha, hữu điểm cùng ni?

“Đô thị tòng tiền toàn hạ đích tiền, kí nhiên đả toán tố xuất nhất phiên sự nghiệp lai, giá ta tất yếu đích trang bị, khẳng định đắc mãi hảo nhất điểm đích.”

“Na nhĩ chân đích ngận lệ hại.”

Tha hiện tại giá cá thời hầu, hoàn chỉ hội hoa tiền ni.

Hàn vân nhã thân xuất nhất song dĩ kinh tố quá mỹ giáp đích thiên thiên ngọc thủ, chiếu trứ tha tự kỷ đích thẩm mỹ quan, tẫn khả năng đích bãi xuất tối hảo khán đích động tác.

Đường quả tắc thị tại tạp sát tạp sát đích phách, hàn vân nhã đích thủ bạch tích tiêm tế, như tước thông căn nhất bàn, bì phu thị bạch lí thấu hồng, thập phân đích hảo khán.

Hiện tại tố liễu mỹ giáp chi hậu, chỉ hội nhượng nhân cảm giác thị cẩm thượng thiêm hoa.

Nhân vi yếu phách kỉ thập tổ bất đồng đích mỹ giáp chiếu phiến, hàn vân nhã chỉ giáp thượng thị niêm liễu thấu minh chỉ giáp đích, tiện vu thủ điệu, hựu bất dung dịch thương hại chỉ giáp.

Nhất thiên khẳng định lộng bất hoàn, đắc phân thành hảo ta thiên lai phách.

Soa bất đa nhất chu đích thời gian, đường quả cấp hàn vân nhã phách liễu soa bất đa nhị thập tổ các thức các dạng đích tinh mỹ mỹ giáp.

Bất cận hữu chiếu phiến, hoàn hữu tiểu thị tần.