Tưởng đáo tự kỷ đích tức phụ nhi, yếu bị nhân tả hữu nhân sinh, khứ kiến nhất cá mạch sinh nam nhân, tha tâm lí tựu phiếm trứ toan vị.
“Khứ kiến kiến ba, bất nhiên tha môn bất y bất nhiêu, thịnh ca bất dụng đam tâm, ngã tự do kế hoa, bất hội cật khuy. Yếu bất giải quyết liễu giá ta, na lưỡng cá nháo khởi lai, dã thị cá ma phiền.”
Tưởng yếu tị khai, kỳ thật hữu vô sổ chủng bạn pháp tị khai.
Thiên nam địa bắc, nhất cá nhân hạ định quyết tâm, ly khai nhất cá hoàn cảnh, nan bất thành tha môn hoàn trở chỉ đắc liễu mạ?
Khả na bất thị tha đích mục đích, na lưỡng cá nhân, hoàn một hữu tiếp thụ trừng phạt, vi tha môn đích hành vi, phó xuất đại giới, tha chẩm ma năng cú tẩu ni.
Tức tiện nguyên chủ một ý kiến, tha khả hữu ngận đại đích ý kiến, bất chỉnh chỉnh tha môn, tha giá nhất sinh đô hội quá đích bất khai tâm.
“Vạn nhất nhĩ cật khuy chẩm ma bạn?” Bách lí thịnh hoàn thị bất phóng tâm, tha trảo trứ đường quả đích tiểu thủ, tưởng khởi giá ta niên tương xử đích nhật tử, minh bạch tha quyết định liễu sự, một hữu nguyên tắc tính đích vấn đề, khẳng định bất hội cải biến.
Tối chung tha tưởng đáo liễu nhất cá chiết trung đích bạn pháp, “Yếu bất, ngã cân nhĩ nhất khởi hồi khứ, nhĩ khứ ứng phó tương thân đối tượng, ngã tựu tại nhĩ môn ước hội đích địa điểm, tàng khởi lai quan khán, vạn nhất hữu cá thập ma vấn đề, ngã hoàn năng cú lập mã bang nhĩ, chẩm ma dạng?”
Tức phụ nhi giá ma hảo khán, bất thời thời khắc khắc đích trành trứ, tha bất phóng tâm a.
“Khả dĩ.” Giá cá yếu cầu nhất điểm đô bất quá phân, đường quả đồng ý liễu.
Giá dạng dã hảo, diện đối tha nhất cá nhân tồn tại ốc tử đích giác lạc lí cật phi thố, tâm lí khai tâm.
Hệ thống: Thật lực sủng phu, kiến quá mạ?
Hòa bách lí thịnh thuyết khai chi hậu, đường quả tiện chuẩn bị hồi lão gia huyện thành liễu.
Tha tiên thị tương thân thượng thời mao đích y phục hoán liễu hạ lai, hoán thành liễu quy quy củ củ, khán khởi lai bỉ giác phác tố đích xuyên trứ.
Na phạ thị tha đái hồi gia xuyên đích quần tử, dã thị quy quy củ củ, lĩnh khẩu hòa ngận cao, hoàn hữu nhất ta tụ tử, quần bãi dã thị quá tất cái đích, phản chính toàn phương vị bất phạ tẩu quang đích na chủng.
Năng quyển đích đầu phát, dã cấp tẩy trực liễu, tha dụng liễu nhất căn đầu thằng, trát thành bất cao bất đê đích mã vĩ.
Bách lí thịnh thị nhãn tranh tranh đích khán trứ, thời mao nữ lang, nhất hạ biến thành liễu lão thật quai quai nữ.
Tha ác liễu nhất hạ đường quả trát khởi lai đích mã vĩ, “Hoàn thị trường quyển phát hảo khán.”
“Thịnh ca đích ý tư thị, giá dạng bất hảo khán?”
“Bất, một hữu, giá dạng thị lánh ngoại nhất chủng hảo khán, bất quản tiểu quả chẩm ma dạng, đô thị tối hảo khán đích.”
Hệ thống: Cầu sinh dục.
Đệ tam thiên, đường quả hồi đáo huyện thành.
Đệ nhất thứ, tha tọa xa đáo liễu xa trạm, tha đích phụ mẫu, hoàn hữu đệ đệ đường tiểu khôn đô lai tiếp tha liễu.
Lý tuyết mai tại khán đáo đường quả đích thời hầu, phảng phật phi thường mãn ý, tiếu dung mãn diện đích, nhượng đường thành hải tương tha đích hành lý đái hồi gia lí khứ.
Tha tắc thị lạp trứ đường quả khứ thương tràng, thuyết yếu cấp tha mãi kỉ thân hảo khán đích y phục, hảo hảo cấp tha đả phẫn nhất hạ.
Tất cánh quá lưỡng thiên, tựu yếu kiến tương thân đích đối tượng, khuê nữ đái xuất khứ, bất năng cú bị nhân tiều bất khởi, thuyết tha môn ngược đãi liễu tha.
Yếu thị bất đả phẫn đích quang tiên lượng lệ nhất điểm, nhân gia khán đích thượng mạ?
Đãn tại khán đáo đường quả đích thuấn gian, lý mai tuyết tựu hữu bả ác liễu.
Tha khẳng định, kiến quá tha nữ nhi đích nam nhân, một nhất cá đào đắc liễu.
Sở dĩ tại cấp đường quả mãi y phục hòa thủ sức đích thời hầu, na khả xá đắc hoa tiền liễu.
Kí nhiên lý tuyết mai giá ma đại phương, đường quả dã bất khách khí, chỉ trứ hảo đích thí xuyên, phàm thị tha thiêu trung, xuyên thượng thân đích y phục, khẳng định thị ngận hảo khán đích.
Lý tuyết mai tuy nhiên nhục thống, hoàn thị cấp mãi liễu.
Tha tưởng đích thị, phản chính đáo thời hầu nữ nhi giá nhân liễu, năng cú thu đáo hảo kỉ thập vạn đích thải lễ tiền, tuyệt đối ổn trám bất bồi.