Bất tri đạo thập ma thời hầu, đường khuê năng cú yêu thỉnh tha khiêu nhất chi vũ.
Hoàn hữu nhất trận tử, tha quá thập bát tuế đích sinh nhật, bất tri đạo đáo thời hầu khả dĩ đề nhất cá yếu cầu, nhượng đường khuê đáp ứng hòa tha khiêu vũ bất.
Đường y tưởng đáo giá cá, tâm khiêu tựu khoái đích ngận, kiểm dã biến đắc hồng đồng đồng đích.
Phạ bị nhân khán xuất thập ma, tha chuyển thân tựu khứ liễu tẩy thủ gian.
Đóa tại tẩy thủ gian lí trạm liễu nhất hội nhi, tha chính tưởng đả khai môn xuất khứ, ngoại diện đột nhiên truyện lai tiểu tiểu đích nghị luận thanh, sử đắc tha phóng khí liễu khai môn đích động tác.
“Chân thiên kim quả nhiên thị chân thiên kim, tựu toán dưỡng tại ngoại diện, nhất dạng trường đích giá dạng hảo. Bất quản thị dạng mạo, nghi thái, đô thị đỉnh hảo đích. Giả đích ni, na phạ tòng tiểu dưỡng đáo đạt, hoàn chân đích tựu bỉ bất thượng.”
“Thoại dã bất năng cú giá ma thuyết, chỉ thị giá cá chân thiên kim, xác thật bỉ giác ưu tú. Túng quan cha môn giá cá quyển tử, dã một hữu đa thiếu đồng bối nhân, năng cú bỉ đắc quá đường y đích.”
“Yếu bất thị tha hạnh vận bị tiếp hồi đường gia, bị đường gia phu phụ tinh tâm bồi dưỡng, hội giá ma ưu tú mạ? Thuyết khởi lai, yếu bất thị chân thiên kim tẩu đâu liễu, tha hữu giá cá mệnh mạ?” Thuyết giá thoại đích nhân, minh hiển thị tại tật đố đường y hảo mệnh.
Đường y thính đích xuất lai, khả đối phương thuyết đích thoại, chân thị trạc trung liễu tha đích thống sở.
“Hư, nhĩ tiểu thanh điểm, kim thiên khả bất thị lai tạp tràng tử đích. Bất quản thị chân thị giả, nhân gia đô thị đường gia đích thiên kim. Nhĩ một hữu khán đáo mạ? Tựu toán chân thiên kim hồi lai, tha dã bị đường gia phu phụ đái tại thân biên, giá cá thái độ tựu cáo tố ngã môn, dưỡng nữ tha môn dã thị trọng thị đích.”
“Hành liễu, tựu tha hảo mệnh, chân đích hữu điểm vi đường quả bất bình hành liễu. Chân cú đảo môi đích, tiểu thời hầu tẩu đâu liễu, ba mụ ái liễu lánh nhất cá giả hóa thập kỉ niên. Hiện tại hồi lai liễu giả hóa hoàn đích kế tục tại gia lí, ba mụ đích ái, dã đắc phân giả hóa nhất bộ phân. Yếu thị ngã đích thoại, khẳng định thụ bất liễu.”
“Hảo liễu, biệt thuyết liễu, yếu bị nhân thính liễu khứ, na bất thị đắc tội nhân mạ? Giá thị nhân gia đích sự, cha môn quản bất trứ. Tái thuyết, dã một đạo lý, nhân gia chân nữ nhi hồi lai, tựu đắc tương giả đích nhưng điệu ba? Dưỡng cá tiểu miêu tiểu cẩu đích, hoàn hữu cảm tình ni.”
Lưỡng nhân đích thanh âm, trục tiệm tiểu liễu,
Cước bộ thanh, dã việt lai việt viễn
Thính đáo một động tĩnh liễu, đường y tài tòng lí diện xuất lai, kiểm sắc thập phân đích bất hảo khán.
Hồi đáo yến hội, tựu toán một hữu nhân nghị luận tha, tha tâm lí dã bất sảng đích ngận. Lâm anh tuệ kiến tha ngận cửu tài xuất lai, hoàn quá lai tiếu trứ vấn tha, thị bất thị na lí bất thư phục, tha tễ xuất tiếu dung diêu đầu, biểu kỳ một sự.
Chu vi tần tần vọng quá lai đích nhãn thần, nhượng tha giác đắc bất thư phục.
Tổng giác đắc, na ta vọng liễu tha nhất nhãn, hựu kế tục đê đầu tiếp nhĩ đích nhân, thị bất thị tại thảo luận, cương tài tha thính đích na ta thoại.
Kỳ thật tưởng tưởng tựu tri đạo, lai giá lí đích nhân, bất hội thị thập ma sỏa tử, chẩm ma khả năng đại đình quảng chúng chi hạ, thảo luận giá ta ni.
Đãn đường y, tổng giác đắc, giá ta nhân đô thị tại nghị luận tha, việt tưởng, tâm lí việt nan thụ.
Yếu bất thị hữu kỉ cá hòa tha hảo đích tiểu tỷ muội nhất khối nhi, tha hội mãn kiểm dam giới đích.
Đường quả dĩ kinh hòa đào dục kết thúc liễu nhất chi vũ, giá hội nhi tha đích thân biên, đô tọa trứ các gia đích thiên kim, liêu đích chính hoan khoái.
Đường y tự kỷ ngoạn đích hảo đích, dã tọa tại nhất đôi nhi. Giá ta đại bộ phân, đô thị tha tằng kinh đích đồng học, ngận tiểu thời hầu tựu nhận thức đích.
Đường gia phu phụ kiến đường quả giá ma khoái dung nhập, tâm lí na điểm đam tâm dã một liễu, tương nhất thiết chủ quyền đô giao cấp liễu tha.
Chí vu đường khuê, áp căn nhi tựu một đam tâm quá.
【111: “Túc chủ, nhĩ cương tài thần bí nhất tiếu, thị tại tưởng thập ma phôi sự mạ?” 】
“Ngã tại tưởng, nhĩ đích trình tự lí, thị bất thị trang đích đậu tra.”