Đường y đích thoại, chỉ yếu đương đường gia đại tiểu tỷ tựu hành liễu, nhất bối tử cật hát bất sầu. Tại kỳ tha đích bộ môn, an bài nhất cá nhàn chức cấp tha.
Bất tưởng thượng ban, khai điếm dã thị khả dĩ đích.
“Ba mụ, nhĩ môn đích cố kỵ thái đa liễu.” Đường khuê nhận vi tha yếu hảo hảo đích cấp giá đối thái nhân từ đích phụ mẫu thượng nhất khóa liễu, tha môn phạ thị bất tri đạo, đường y tâm lí hoặc hứa dĩ kinh tại quyết định, dụng tha môn đích tính mệnh, lai hoán tha đích ái tình liễu.
“Quả quả tòng tiểu tựu tẩu đâu, nhĩ môn vô ý gian tương tiểu y đái hồi lai. Cấp tha phụ mẫu đích đông ái, ưu việt đích tiểu công chủ sinh hoạt, sử đắc tha bãi thoát liễu cô nhi đích mệnh vận.” Đường khuê thuyết đáo giá lí, sảo vi nhất đốn, nhi hậu kế tục đạo, “Nhi quả quả ni? Tiểu thời hầu tẩu đâu, yếu bất thị ngộ đáo liễu trần thúc, triệu di giá ma thiện lương đích nhân, hoàn bất tri đạo quả quả hội tao ngộ ta thập ma.”
“Tựu toán thị giá dạng, quả quả dã thất khứ liễu hứa đa. Tiểu tiểu niên kỷ, bị tẩu đâu đích khủng cụ, tòng tiểu bất tại thân sinh phụ mẫu thân biên trường đại đích thống khổ. Đẳng đáo hồi lai, thân sinh phụ mẫu hoàn đắc vi liễu cố cập dưỡng nữ đích tâm lý, đắc nhất oản thủy đoan bình. Ba mụ, ngã nhận vi, giá đối quả quả bất công bình.”
Đường quả dã một tưởng đáo, đường khuê hội giá dạng trực bạch đích thuyết giá ta.
Đường gia phu phụ một hữu thập ma đại mao bệnh, thị chân tâm ái trứ nguyên chủ đích. Tựu thị đối tự kỷ đích thân nhân, sảo vi hữu điểm tâm nhuyễn.
Sở dĩ, trạm tại tha giá cá vị trí, hoàn chân đích bất hảo thuyết giá ta thoại. Tại tha khán lai, tha môn kim thiên đối đường y hữu đa hảo, tương lai đối đường y tựu hữu đa thất vọng, dã toán thị phó liễu nhất phiến hảo tâm đích trừng phạt ba, tiện một quá vấn.
Phản chính tha bất tại ý, đối tha hảo đích, tha ký đắc. Đối tha bất hảo đích, tha dã ký đắc. Đa dữ thiếu, đô bất thị vấn đề.
“Ba mụ, nhĩ môn tự kỷ tưởng tưởng ba, giá dạng tố, tương quả quả trí vu na lí? Quả quả thị bất tại ý, đãn ngã tại ý. Nhĩ môn chẩm ma đối tiểu y, ngã quản bất trứ, na thị nhĩ môn đích ý nguyện. Nhi ngã chẩm ma đối quả quả, nhĩ môn dã quản bất trứ, quả quả thị ngã đích muội muội, ngã tưởng sủng trứ tựu sủng trứ, chẩm ma sủng, thập ma địa phương thập ma thời gian sủng trứ, na thị ngã đích sự.”
Đường khuê thuyết giá thoại đích thời hầu, hoàn miểu liễu nhãn đường quả. Phảng phật tại đối tha thuyết, khán khán ba, giá cá thế giới thượng, sủng nhĩ đích hoàn thị chỉ hữu ca ca liễu.
Chí vu na cá khiếu đào dục đích, bỉ đắc thượng nhĩ gia thân ca ca mạ?
Lâm anh tuệ hòa đường vĩnh bác thính đáo giá phiên thoại, hãm nhập trầm mặc trung. Đại ước hữu ngũ phân chung, tha môn mãn kiểm quý cứu đích khán trứ đường quả. Thị tha môn tưởng xóa liễu, tha môn tối cai bổ thường đích thị quả quả.
“Ba mụ, nhĩ môn ứng cai tưởng minh bạch liễu ba? Nhĩ môn bất khiếm tiểu y đích, yếu chân đích luận khởi lai, bất ứng cai thị tha cai cảm ân mạ? Yếu thị đổng sự đích, nhĩ môn chẩm ma sủng ái quả quả, đô hội lý giải. Nhi bất thị yếu nhĩ môn, tiểu tâm dực dực đích duy trì minh diện thượng đích hòa hài, khứ đoan bình na nhất oản thủy.”
“Yếu tha chân đích nhân vi, nhĩ môn sủng trứ quả quả, tâm lí bất thư phục, nháo tì khí, na nhĩ môn đa bán thị dưỡng liễu nhất điều bạch nhãn lang.”
Lưỡng phu thê thử thời đô dĩ kinh tưởng minh bạch, hòa đường quả biểu kỳ liễu khiểm ý. Đường quả tự nhiên bất hội thái giới ý giá ta đông tây, kiến lưỡng nhân thần sắc thanh minh, hảo tượng quyết định liễu thập ma.
Tha khinh khinh địa thiêu động mi đầu, giá hạ tử, đường y thụ đắc liễu mạ?
Đường khuê thuyết đích dã một thác, lưỡng phu thê thiên ái đâu thất đích thân nữ nhi, hoàn toàn một hữu mao bệnh. Chỉ yếu bất hà đãi đường y, tha tựu một tư cách chất nghi.
Lưỡng phu thê chiêu đãi đường quả hòa đường khuê cật đông tây, nhất biên hoàn thuyết trứ, đáo thời hầu dã yếu tống đường quả xa tử.
Đường quả hòa đường khuê đối vọng liễu nhãn, tối hậu đô dĩ dư quang vãng lâu thê đích vị trí miểu liễu hạ.