Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 1794 chương đảo môi thiên kim ( 64 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giá nhất thiên thị chu mạt, đường quả hòa đường khuê, hảo tượng đô bất mang lục, tuyển trạch lưu tại gia lí.

Tức tiện thị đào dục đích ước đường quả, tha dã thuyết kim thiên tưởng hưu tức, một hữu xuất khứ.

Đường y dã lai khiếu quá đường quả hòa đường khuê, thuyết yếu bất yếu xuất khứ cật phạn, ngoạn thập ma đích, bị lưỡng nhân dĩ tưởng yếu ngọ hưu cự tuyệt.

Đường y nhất cá nhân tọa tại khách thính lí diện, bão trứ bão chẩm, khán trứ điện thị, tâm lí đặc biệt bất thư phục.

Hoàn chân đích thị lưỡng huynh muội, cự tuyệt tha đích lý do đô nhất mô nhất dạng. Hảo tại nhị nhân các tự tại tự kỷ đích phòng gian, tha tài hảo thụ ta.

Tha chi sở dĩ đẳng tại giá lí, bất khứ ngọ hưu, thị phạ lưỡng nhân đột nhiên nhất cá quyết định, hội ước trứ xuất khứ ngoạn. Kim thiên, tha tựu bất hội cấp lưỡng nhân, đan độc xuất khứ đích cơ hội.

Tự tòng hứa nguyện chi hậu, đường y mỗi thiên đô tại đẳng, đường khuê thập ma thời hầu, tương chân tâm cấp tha.

Tha bất tương tín, hạnh vận phù đáo giá lí tựu bất linh nghiệm liễu.

Nhất định hội linh nghiệm đích, nhất định hội. Chỉ yếu linh nghiệm liễu, tha thập ma đô khả dĩ bất cầu, hữu đường khuê tựu cú liễu.

Đường quả hòa đường khuê, tịnh một hữu ngọ hưu. Lưỡng nhân đô tọa tại ốc nội, nã trứ thủ cơ tại phát ngốc.

Nhân vi tha môn đô tri đạo, nguyên kịch tình đích kim thiên, tựu thị đường gia phu phụ tang mệnh đích nhật tử. Tha môn đối tự kỷ cấp đường gia phu phụ đích bảo mệnh phù, thập phân tự tín.

Yếu giá điểm đô bất năng cú bảo chứng, lưỡng nhân đô biểu kỳ, tự kỷ bất dụng hỗn liễu.

Nhi thả thị song trọng bảo hộ, đường gia phu phụ thính liễu tha môn đích thoại, nhất trực đô một hữu thủ hạ lai quá.

Chủ yếu thị tha môn đô năng cú cảm giác đáo, đái trứ đường quả hòa đường khuê tống đích đông tây, hoàn chân đích đối thân thể hữu ta hảo xử. Giá chủng hảo xử, biệt nhân thị cảm giác bất đáo đích, chỉ hữu tha môn tự kỷ tài hữu tế vi đích sát giác.

Nhất điểm chung đích thời hầu, đường quả hòa đường khuê đích điện thoại, đồng thời hưởng khởi.

“Thị đường tiểu tỷ mạ?”

“Thị đường tiên sinh mạ?”

Lưỡng nhân kỉ hồ thị đồng tần suất đích hồi đáp: “Thị.”

Tiếp trứ, tựu thị y viện na biên đích nhân, đồng thời cáo tri lưỡng nhân, biểu kỳ đường gia phu phụ nhị nhân, tại tự giá du đích quá trình trung, xa tử đột nhiên thất khống, phiên hạ liễu sơn pha, xa thể nghiêm trọng thụ tổn.

Kỳ tích đích thị, đẳng tha môn trảo đáo lưỡng nhân, lưỡng nhân chỉ thụ liễu điểm bì ngoại thương.

Kinh quá y viện đích toàn diện kiểm tra, lưỡng nhân thân thể phi thường đích kiện khang, bất quá vi liễu an toàn khởi kiến, hoàn thị yếu tha môn trụ viện quan sát tam thiên.

Tất cánh giá nhất thứ đích xa họa, khán khởi lai phi thường đích nghiêm trọng. Án chiếu chính thường tình huống hạ, xa thể tổn phôi đích na ma nghiêm trọng, căn bổn bất khả năng hữu nhân sinh hoàn.

Giá dạng đích kết quả, vô tòng giải thích, tha môn chỉ năng cú tương kỳ quy cữu vu kỳ tích sự kiện.

Đường quả hòa đường khuê tiếp đáo điện thoại một lưỡng phân chung, đường y na biên, dã tiếp đáo liễu đồng dạng đích điện thoại.

Tại lưỡng nhân xuyên đái hảo hạ lâu, tựu khán đáo đường y bão trứ ca bạc, nhất kiểm thương bạch đích dạng tử. Đường khuê tẩu đáo tha đích diện tiền, an úy đạo: “Ba mụ một sự đích, ngã môn tiên cản quá khứ khán khán ba.”

“Tiểu y bất dụng đam tâm liễu, y viện na biên đô kiểm tra quá, ba mụ chỉ thị bì ngoại thương, kỳ tha một hữu vấn đề.” Đường quả dã an úy, hoàn phách liễu phách đường y đích kiên bàng.

Khán trứ đường y diện vô huyết sắc đích kiểm giáp, yếu bất thị tri đạo đối phương thị nhân vi giá kiện sự, tưởng khởi liễu thập ma nhi khủng cụ. Nhất bàn nhân, phạ hoàn chân đích hội dĩ vi, đường y thị bị giá kiện sự cấp hách trứ liễu.

Đường y nỗ lực đích bình phục tâm tình, “Đại ca, quả quả, nhĩ môn đẳng ngã nhất hạ, ngã mã thượng khứ hoán y phục.”

Tha phi khoái đích bôn thượng lâu, não tử thị nhất phiến không bạch. Tâm lí dã thị loạn tao tao đích, hạnh hảo tha hiện tại đích dạng tử, khán khởi lai tượng thị đam tâm tha môn, một hữu dẫn khởi hoài nghi.

Tha giảo trứ thần, khoái tốc đích canh hoán y phục, nã thượng nhất ta tất nhu phẩm.