“Mụ, yếu bất ngã bang mang điều tra nhất hạ diêm tụng ba.” Đường khuê tiên thị miểu liễu nhãn đường quả, khai khẩu đạo, “Như quả diêm tụng chân đích hữu vấn đề, cha môn tựu tương chứng cư bãi tại tiểu y đích diện tiền, đáo thời hầu tha ứng cai bất hội na ma chấp trứ liễu.”
“Ca ca thuyết đích đối, tiên tương diêm tụng cấp điều tra nhất biến,” đường quả điểm đầu, “Ngã hòa tiểu y ngoạn bất đáo nhất khối nhi khứ, khuyến thuyết bất liễu tha, ba mụ đô đô khuyến bất liễu, ngã canh bất hành liễu, hoàn bất như trực tiếp thượng chứng cư.”
Lưỡng phu phụ thính đáo giá thoại, điểm đầu đồng ý.
Hệ thống hòa 111 đồng thời mặc mặc thổ tào, giá lưỡng cá bạch thiết hắc huynh muội, hoàn chân đích tâm hắc.
Minh minh tri đạo đường y hiện tại căn bổn vi liễu bổ sung hạnh vận phù đích năng lượng, thập ma đô cố bất liễu. Tương chứng cư bãi thượng lai, đường y đa bán hội lý sở ứng đương đích, nhượng hạnh vận phù hấp thu diêm tụng đích khí vận.
Tưởng tưởng dã đĩnh hảo đích, diêm tụng bất thị hảo đông tây, đàm nhất dã bất thị hảo đông tây, diêm gia canh bất thị thập ma hảo đông tây, đô thị tha môn túc chủ hữu cừu, ác nhân tự hữu ác nhân lai thu, tha môn chân đích thập ma đô một hữu tố, toàn đô thị đường y tự kỷ quyết định đích lạp!
Một hữu đa cửu, đường khuê tương kỉ trương chiếu phiến cấp liễu đường gia phu phụ. Thị diêm tụng hòa nhất cá nam nhân, thân mật bất lộ cốt đích chiếu phiến, tòng thượng diện khả dĩ khán xuất, diêm tụng hòa giá cá nam nhân, quan hệ phi nhất bàn.
Chí vu na ta bất nhã đích chiếu phiến, thị tần, giá cá thời hầu đường khuê thị bất đả toán nã xuất lai đích.
Chân hữu nã xuất lai, đường gia phu phụ phạ thị bất tích nhất thiết đại giới, đô yếu trở chỉ đường y hòa diêm tụng kết hôn liễu. Na dạng tử, khả bất tựu vi bối liễu tha sơ trung liễu mạ?
Tha gia bảo bối muội muội, cổ kế dã thị giá dạng tưởng đích ba, chân hữu mặc khế.
Giá cá thế giới ngận hữu ý tư, tại giá lí hoạt nhất bối tử, ứng cai thị nhất kiện ngận khoái nhạc đích sự tình, trừ liễu công tác sảo vi hữu điểm mang.
Lưỡng phu phụ kiến chiếu phiến cấp đường y khán liễu, đường y thuyết đạo: “Khu khu kỉ trương chiếu phiến, chẩm ma tựu năng cú nhận vi diêm tụng chân đích hỉ hoan nam nhân ni?”
Thật tế thượng, đường y tương tín liễu.
Đãn tha bất hòa diêm tụng kết hôn, chẩm ma thiên thiên hấp thu đối phương đích hạnh vận ni.
Tại khán đáo giá ta chiếu phiến, tha tâm lí đích na điểm khiểm cứu, hoàn toàn một liễu.
Bão hữu kỳ tha mục đích tiếp cận tha đích nhân, tha hấp thu điểm hạnh vận, chân đích bất quá phân, thùy khiếu đối phương lai chiêu nhạ tha ni.
Đối phương hữu mục đích, tha dã hữu mục đích, chính hảo.
Vi liễu nhượng đường gia phu phụ đáp ứng, đường y hoàn tương diêm tụng đái đáo gia lí lai, nhượng diêm tụng thân khẩu thuyết, tự kỷ tuyệt đối một hữu hỉ hoan nam nhân, na ta truyện ngôn dã thị giả đích.
Chí vu giá kỉ trương chiếu phiến, diêm tụng đô cấp liễu ngận hảo đích giải thích.
Như quả hữu tâm nhân, tưởng tá vị phách điểm giá dạng đích chiếu phiến, chân đích ngận dung dịch. Nhi thả chiếu phiến thượng hiển kỳ đích vị trí, hoàn thị tại mỗ nhất cá tửu ba, giá tựu canh gia thuyết minh thị hữu nhân hãm hại tha liễu.
Giá cá tửu ba đích vị trí, kỳ thật thị tại quốc ngoại, diêm tụng hòa đàm nhất tài cảm giá ma đại đảm.
Diêm tụng kiến đường y, nhất trực đô trạm tại tha giá biên, canh gia hữu tín tâm liễu.
Đường gia phu phụ hoàn thị phản đối, đãn đường y thuyết liễu, bất quản như hà, tha đô yếu hòa diêm tụng tại nhất khởi, hòa tha kết hôn.
“Ba mụ, như quả nhĩ môn phi yếu trở chỉ, ngã nguyện ý phóng khí sở hữu đích nhất thiết, ly khai giá cá gia.”
Đường y đích giá cú thoại, đường gia phu phụ nhị nhân thị chân đích một tưởng đáo. Ý ngoại, chấn kinh, hàn tâm.
Vi liễu nhất cá nam nhân, đường y cư nhiên yếu hòa tha môn đoạn tuyệt quan hệ?
Đường vĩnh bác đương thời kiểm sắc tựu trầm liễu hạ lai, tha kỳ thật bất mãn ý đường y ngận cửu.
Tòng đa niên tiền na tràng ý ngoại xa họa, tha môn đại nan bất tử đích thời hầu, tha tựu cảm giác đáo liễu, đường y căn bổn tựu bất tại ý tha môn phu phụ lưỡng đích sinh tử.