Đường bích kinh lịch quá trọng sinh, nội tâm thị phi thường mẫn cảm đích. Chi tiền tha đô chuẩn bị hảo liễu, bị đường tường mạ nhất đốn.
Thuyết khởi lai, đường tường tựu thị tính tử bất thảo hỉ, sảo vi tự tư liễu điểm, tha môn chi gian dã một thập ma thâm cừu đại hận. Kinh lịch liễu thượng nhất thế đích sở hữu, tha đối giá ta tiểu sự, dĩ kinh bất tại ý liễu.
Giá cá thế giới khẳng định trảo bất đáo nhất cá nhân, bỉ tô mạch thần canh gia khả hận đích.
“Tha cư nhiên hoàn hòa ngã thuyết tạ tạ, thập ma thời hầu biến đắc na dạng lễ mạo liễu.” Đối vu giá nhất điểm, đường bích chỉ thị hảo kỳ.
Tất cánh tha thị trọng sinh đích, đường tường đích vấn đề, khẳng định đắc ám tự lộng thanh sở. Nhậm hà bất định đích nhân tố, đô hữu khả năng nhượng tha bạo lộ trọng sinh giả đích thân phân.
Như quả đường tường chân đích bất đối kính, tha chỉ năng cú tái tiểu tâm nhất điểm, ti hào mã cước đô bất năng cú lộ xuất lai tài hành.
Đường quả vi tiếu, nhất điểm đô bất hoài nghi đích thuyết: “Cổ kế thị trường đại, đổng sự liễu ba.”
Đường bích kiến đường quả nhất điểm đô bất hoài nghi đích dạng tử, thán liễu nhất khẩu khí. A tỷ chẩm ma hội tưởng đáo, thế giới thượng hoàn hữu trọng sinh giá hồi sự, sai trắc bất đáo giá ta dã thị chính thường đích.
Giá chủng sự tình, hoàn thị bất yếu nhượng a tỷ thao tâm liễu ba, cải thiên tha tự kỷ thâu thâu quan sát đường tường khứ càn liễu thập ma.
Đường kim đấu tại đương giá cá thôn nhi thôn trường đích chi tiền, tằng kinh hoàn khứ khảo quá tú tài, tuy nhiên một hữu khảo thượng, đãn hoàn thị hữu ta học thức.
Giá niên đại đích thư trân quý, gia lí đích thư đô thị bị hảo hảo bảo tồn.
Tha đối nhi nữ đô thị nhất thị đồng nhân, tòng tiểu thân tự giáo tự kỷ đích nhi nữ độc thư thức tự. Sở dĩ giá đường kim đấu đích nhi nữ, bỉ khởi nhất bàn thôn lí đích đồng bối nhân canh xuất chúng.
Nhi tử tuy thuyết lực khí bất tiểu, thân hình cao đại, đãn khán khởi lai hoàn thị hữu kỉ phân thư quyển khí tức.
Nữ nhi đích thoại, yếu thị hoán thượng lăng la trù đoạn, chân đích hòa thành lí thiên kim tiểu tỷ một thập ma soa biệt.
Bất quá, tối cận thôn dân môn nhận vi, đường gia đích tiểu nữ nhi, khả năng yếu trường tàn liễu. Nhân thị việt lai việt hắc, bỉ thôn lí sở hữu đích cô nương đô hắc, đô khả dĩ xưng hô nhất ta hắc nữu liễu.
Đường bích đối giá chủng tình huống, phi thường đích mãn ý. Tha tựu thị yếu bình bình vô kỳ, bất nhạ nhân chú ý.
Đường quả hồi lai chi hậu, tựu tọa tại án tiền, chuẩn bị họa kỉ cá hoa dạng. Tuy thuyết đường kim đấu bất nhượng tha môn lưỡng tỷ muội tại gia lí tố thập ma hoạt, đãn giá cổ đại nhân đích nữ nhi gia, hữu điểm điều kiện đích, đô hội tại xuất giá chi tiền, vi tự kỷ toàn giá trang.
Tố ta tú mạt, đả điểm lạc tử khứ thành lí mại, na thị thường hữu đích sự. Tại đường gia, tha môn lưỡng tỷ muội tố giá ta đông tây, hoán lai đích ngân tiền, tự nhiên thị tự kỷ toàn trứ, thùy đô bất khả năng vấn tha môn yếu.
“A tỷ, ngã dã tưởng đáo liễu hảo ta cá hoa dạng, đãi hội nhi họa xuất lai cấp nhĩ khán khán, chẩm ma dạng?” Đường bích tiều trứ đường quả tại họa hoa dạng, tâm trung nhất động, giá hạ khả dĩ bang trứ a tỷ tố nhất ta sự tình liễu.
Đương sơ cân trứ tô mạch thần, tha đảo thị dã học liễu nhất thân bổn sự.
Giá ta bổn sự, đô thị tha nhận chân học đích, bất dụng bạch bất dụng, vi liễu gia lí nhân hảo, một thập ma cách ứng bất cách ứng đích.
“Hành a, a bích nhĩ tọa na biên khứ họa ba.”
Đường bích nhận vi tự kỷ khả dĩ bang trợ đường quả, thập phân đích khai tâm, nã trứ bút tựu khai thủy họa, nhất khẩu khí họa liễu hảo kỉ thập cá.
Đô thị tha tằng kinh kiến quá đích bất thác đích, tự kỷ sảo vi cải liễu ta, dạng tử hảo khán, đảo thị khiếu nhân nhận bất xuất nguyên bổn đích hoa, thị thập ma hoa liễu, phản chính hảo khán tựu hành.
Họa hoàn liễu, tha hựu tọa tại nhất biên đả lạc tử. Đả xuất lai đích lạc tử, dã thị sảo vi cải biến liễu nhất hạ, thập phân đích hảo khán.
Tha não tử chuyển đích phi khoái, bất tri đạo hoàn năng cú tố điểm thập ma, năng cú bang trợ gia lí trí phú.
Đường quả dã tại tưởng, gia lí bất khuyết cật bất khuyết xuyên, đãn tiền bất cú hoa a.