Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 1935 chương thôn trường đích nữ nhi ( 88 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thả thuyết thất khứ liễu tá trợ đường bích lai phàn thượng cố cửu từ đích tam hoàng tử nhất phái, chỉ năng cú kế tục nguyên lai đích kế hoa.

Đường quả ly khai kinh thành dĩ hậu, giá lí biên phong khởi vân dũng,

Kỳ trung tam hoàng tử dữ kỳ tha kỉ cá hoàng tử, chung vu tiến hành liễu tàn khốc đích giác trục.

Đường quả tại đường gia thôn quá trứ bình tĩnh đích nhật tử, khán trứ lâm nghiêm mỗi thiên mặc mặc địa cân tại đường bích đích thân hậu, tượng cá cân thí trùng nhất dạng.

Mỗi cách kỉ thiên, tha đô hội tòng cố dung hạc na lí thính đáo kinh thành lí đích động tĩnh.

Tòng bán cá nguyệt tiền, lục lục tục tục hữu hoàng tử phạm thác bị lưu phóng tại ngoại diện, hoặc giả thị bị nhuyễn cấm đáo phủ nội đích sự tình phát sinh.

Cố dung hạc mỗi nhất thứ thuyết hoàn giá ta, đô thị a a nhất tiếu, hoàn toàn bất tại ý.

Đại cục hữu tha nhị đệ chưởng khống, để hạ đích nháo đắc tái hung, dã một hữu thập ma.

Kinh quá liễu đại bán niên đích giác trục, mục tiền cước cân hoàn trạm đích ổn ổn đích nhân, tựu thị tam hoàng tử hòa lục hoàng tử lưỡng cá nhân liễu.

Lưỡng nhân đô nhận vi, chỉ yếu tha môn doanh liễu kỳ trung nhất phương, hoàng đế nhất định hội sách phong tha môn kỳ trung nhất nhân vi thái tử.

Dĩ hoàng đế niên mại đích thân thể, phạ thị một kỉ niên liễu.

( y nhiên kiện tráng khước trang nhu nhược đích hoàng đế: Trẫm chí thiếu hoàn khả dĩ hoạt tứ thập niên, sỏa tiểu tử môn. )

Nhất thiên, kinh thành hựu truyện lai tiêu tức.

Cố dung hạc đích kiểm thượng đảo thị một hữu thập ma tiếu dung, tha khán đáo đường quả quá lai, trực tiếp tương tín kiện cấp liễu tha, “Đệ tức, giá kiện sự dữ nhĩ dã hữu ta quan hệ, khán khán ba.”

Đường quả tiếp quá tín kiện, khán đáo lí diện đích nội dung, tài minh bạch liễu, kỳ thật dã tại dự liêu chi trung.

Tam hoàng tử dữ lục hoàng tử đích giác trục, chung vu khiên xả đáo đường tường.

Khởi nhân thị tô mạch thần giá biên, đắc đáo liễu lục hoàng tử đích nhất phân ngận trọng yếu đích chứng cư. Nhất đán giá phân chứng cư bộc quang đích thoại, lục hoàng tử nhất phái, cơ bổn tựu hoàn liễu.

Tại tẩu đầu vô lộ đích thời hầu, lục hoàng tử phái nhân hòa tô mạch thần thương lượng, đả toán tương nhân lạp long quá khứ, tiên tương chứng cư lộng đáo thủ, hoàn thuyết bất khuy đãi tha.

Tô mạch thần đương nhiên bất hội nguyện ý, tối chung lục hoàng tử đối đường tường hạ thủ, tương nhân cấp bảng liễu.

Dương ngôn chỉ yếu tô mạch thần tương chứng cư giao xuất lai, tha tựu phóng liễu tô mạch thần tâm ái đích nữ nhân.

Một hữu tưởng đáo tô mạch thần phảng phật tịnh bất tại ý đường tường đích tính mệnh, y cựu tương sở hữu chứng cư trình liễu thượng khứ.

Tối chung lục hoàng tử bị trảo liễu, đường tường tịnh một hữu bị hại tử, tô mạch thần trảo đáo tha, tương tha đái liễu hồi khứ.

Tha tưởng đích thị, kí nhiên giá cá nữ nhân hoàn một hữu tử, na ma hoàn thị khả dĩ lợi dụng đích. Phản chính đối phương dã bất tri đạo tại tha đích tâm trung, tha bất trọng yếu.

Dĩ hậu hữu thập ma địch nhân, tựu nã tha đương nhuyễn lặc hảo liễu.

Tha tịnh bất tri đạo, tha hòa lục hoàng tử kiến diện thuyết đích na ta thoại, đường tường thính đáo liễu.

Đương thời đường tường bất tại kỳ tha địa phương, tựu tại na gian ốc tử địa bản hạ, bị nhất chỉ mộc tương tử khốn trụ.

Tha thân nhĩ thính đáo, tô mạch thần thuyết khu khu nhất cá nữ nhân, tại đại nghiệp đích diện tiền toán thập ma?

Hoàn hòa lục hoàng tử thuyết, tha thái thiên chân liễu, dĩ vi tha chân hội tại ý na ma nhất cá nữ nhân mạ?

Lục hoàng tử giảo biện, na cá nữ nhân thông minh, cấp liễu tha na ma đa hảo xử, tha chẩm ma hội bất tại ý?

Tô mạch thần trào phúng thuyết, tha chẩm ma hội hỉ hoan na chủng sỏa si si đích nữ nhân, tại tha tâm lí, chỉ hữu cừu hận dữ đại nghiệp.

Tha thuyết giá ta, thị nhân vi giá ta chứng cư trình thượng khứ, lục hoàng tử tất đảo.

Dĩ lục hoàng tử đích cá tính, bất hội tương giá ta thoại thuyết xuất khứ, tựu toán thuyết xuất khứ, dã bất hội hữu nhân tương tín, nhân vi đường tường đối hứa đa nhân lai thuyết, vô quan khẩn yếu.

“Đường muội tưởng minh bạch tựu hảo liễu.”

Đường quả khán trứ tối hậu, đường tường thị tự kỷ liên dạ đào xuất khứ, khứ trảo đường ngân đấu, đả toán đái trứ tha nhất khởi ly khai.

Đương nhiên, trung đồ bị đích tô mạch thần bính kiến. Tưởng yếu tương tha trảo hồi khứ, giá thời hầu, cố cửu từ an bài đích nhân xuất hiện, tương lưỡng phụ nữ bảo hộ khởi lai.

Mục tiền, lưỡng phụ nữ dĩ kinh tại hồi quy đích đồ trung liễu.

Đường quả tương giá kiện sự, cáo tố liễu đường bích. Đường bích tri đạo đường tường hồi lai, bỉ thập ma đô cao hưng.

Tô mạch thần na cá nhân, căn bổn bất trị đắc hữu nhân chân tâm đối đãi, hồi lai tựu hảo.

Đại bán cá nguyệt hậu, sấu liễu nhất quyển đích đường tường hồi lai liễu, dữ hựu lão liễu nhất đầu, khước mãn kiểm tiếu dung đích đường ngân đấu nhất khởi hồi lai đích.

Đường tường tại khán đáo đường quả hòa đường bích đích thời hầu, trùng hạ mã xa, tựu quá lai bão trứ tha môn lưỡng.

Đường quả thính đáo đường tường tại tiểu thanh đích đích cô, “Khứ tha nương đích quỷ nam thần, ngã tái dã bất phấn nam thần liễu. Na chủng tra, giản trực thị vũ nhục nam thần giá cá từ ngữ.”

Tuy nhiên đường tường thị tiểu thanh đích cô mạ trứ đích, đường quả khước khán đáo liễu, đối phương nhãn lệ bất đoạn đích lưu trứ, nhãn lí đích thống khổ dữ nan quá, chẩm ma dã vô pháp yểm cái.

“Ngã yếu phát tài, ngã yếu đương phú bà!”

“Đa, ngã môn nhất khởi tố sinh ý ba, nữ nhi nhất định bang nhĩ thật hiện na cá nguyện vọng.”

Đường quả tiếu trứ, kiến đường tường phác đáo đường ngân đấu thân thượng, phi khoái địa thuyết trứ giá ta thoại, “Dĩ tiền thị nữ nhi bất đổng sự, dĩ hậu nữ nhi chỉ tưởng phát tài liễu, cấp bang đa trám vô sổ đích kim ngân tài bảo.”

Nam thần, khứ tha đích quỷ nam thần.

Khứ tha nương đích!!

Đường tường vọng trứ thiên không phiêu quá khứ đích bạch vân, tâm lí hữu ta nan yểm đích thống khổ, khả thị tha chân đích hỉ hoan quá, thị dụng chân tâm hỉ hoan đích. Vi liễu na phân hỉ hoan, tha kiên trì liễu hảo cửu, nhất trực tại cáo tố tự kỷ, tái tương tín nhất thứ.