【 ôn nhã vi 】: Quần chủ nhĩ hảo, vị diện giao lưu quần? Giá thị nhất cá thập ma dạng đích quần? Thật bất tương man, cương tài nhĩ phát đích na bàn thiêu kê thái hảo cật liễu, ngã một nhẫn trụ.
Ôn nhã vi đích thoại, nhượng quần lí đích nhân đô nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai.
Giá cá tân nhân tự hồ ngận hữu ý tư đích dạng tử a.
Kỳ tha nhân tạm thời đô một hữu sáp thoại, nhượng đường quả giá cá quần chủ bang ôn nhã vi giải thích.
Thính đáo đường quả thuyết giá cá quần đích thành viên đô thị lai tự các chủng vị diện đích thời hầu, ôn nhã vi kinh ngốc liễu.
Tại vấn thanh sở tu tiên, ma pháp, tinh tế đẳng vị diện thị tha tưởng tượng trung đích na cá đích thời hầu, tha kích động đích bất đắc liễu.
【 ôn nhã vi 】: Nguyên lai thị giá dạng a, một hữu tưởng đáo ngã tử chi tiền, hoàn năng cú hữu giá dạng đích kỳ tích. Quần chủ, nhĩ cương tài na bàn thiêu kê thái hảo cật liễu, hoàn hữu mạ? Nhĩ nhu yếu thập ma, ngã dụng châu bảo thủ sức kim điều hòa nhĩ giao hoán.
Ôn nhã vi giá biên dĩ kinh tương bảo hiểm tương cấp đả khai liễu, khán trứ đường quả đích danh xưng thị “Giáo hoa” lưỡng cá tự, tha giác đắc hoàn thị phát điểm châu bảo bỉ giác hảo.
Tha miểu trứ bảo hiểm tương lí đích đông tây, hữu hảo khán đích châu bảo toản thạch, dã hữu nhất ta xa xỉ thu tàng phẩm, hoàn hữu thiên kim kim điều, tối chung quyết định tuyển trạch giá chủng hảo khán đích châu bảo cấp đường quả phát quá khứ.
【 ôn nhã vi 】: Khả dĩ tái cấp ngã nhất bàn thiêu kê mạ?
Tha chuẩn bị mãn túc liễu khẩu phúc chi dục, tựu an tâm đích thượng lộ liễu.
Đột nhiên tưởng khởi chi tiền na khỏa đặc biệt hảo cật đích dược hoàn, tha liên mang tầm trảo liễu nhất hạ ký lục, phát hiện dược hoàn đích danh xưng thị “Mỹ dung đan”, dã một hữu tại ý na ma đa, trảo đáo liễu phát hồng bao đích nhân.
【 ôn nhã vi 】: Na khỏa dược hoàn đích vị đạo dã bất thác, tử vân, bất tri đạo nhĩ hữu thập ma nhu yếu đích một hữu, ngã tuy nhiên bất phương tiện xuất khứ, đãn khả dĩ khiếu ngoại mại phục vụ, ngã giá lí thị phàm nhân thế giới, bất tri đạo nhĩ thính thuyết quá một hữu. Quần chủ đích danh xưng như quả thị ngã tưởng đích na cá ý tư đích thoại, na ma nhĩ môn ứng cai thính tha thuyết quá. Như quả khả dĩ đích thoại, ngã hi vọng năng cú tái giao hoán lưỡng khỏa na chủng hữu điểm hương, hữu điểm điềm, hoàn năng cú chỉ thống đích dược hoàn cật.
Thị đích, tha cật liễu dược hoàn chi hậu, tựu cảm giác đáo thân thượng đích đông thống giảm khinh liễu bất thiếu.
Giá chủng hảo đông tây, tha dã bất tri đạo đối phương nguyện ý bất nguyện ý, chỉ năng cú tương tự kỷ đích điều kiện tiên phao xuất khứ.
Tổng chi, tử dã yếu tử đắc thư phục nhất điểm ba.
Trám liễu na ma đa tiền, tha hoàn chân đích một hữu chẩm ma hưởng thụ quá.
【 tử vân 】: Dược hoàn a, ngã hữu ngận đa.
Bị nhân khoa dược hoàn hảo cật, tử vân dã thị khóc tiếu bất đắc, đãn đối phương tự hồ yếu dụng đông tây hòa tha giao hoán, bất thị tưởng trứ chiêm tiện nghi, tử vân tâm tình bỉ giác hảo.
Tự tòng kinh quá kỷ tiểu tư chi hậu, tha đặc biệt yếm ác hỉ hoan bạch bạch chiêm tiện nghi đích nhân.
【 mã cách lệ đặc 】: Nhĩ cương tài thuyết cật liễu tựu đả toán khứ tử? Nhĩ khả dĩ thuyết thuyết chẩm ma hồi sự mạ?
【 xích tiêu 】: Thị a, hoạt đích hảo hảo đích, vi thập ma yếu tử ni? Hiện tại ngộ đáo liễu ngã môn, hoàn một hữu nhận thức quá ni, nan đạo bất di hám mạ?
【 mạc vân thiên 】: Tiểu cô nương ứng cai hoàn ngận niên khinh ba, hữu thập ma khốn nan thuyết xuất lai, khán khán cha môn năng cú bang đắc thượng bất.
……
Quần lí đích nhân phân phân biểu thái, lai liễu nhất cá tính cách bất thác đích tân nhân, tha môn chân đích ngận hưng phấn a.
Chi tiền tha môn tựu vấn quá đường quả, tri đạo tha tức tiện thị quần chủ, dã một hữu bạn pháp lạp nhân tiến lai, hoàn chân đích thị hữu ta di hám.
【 giáo hoa 】: Yếu bất phân hưởng nhất hạ nhĩ đích cố sự, nhĩ năng cú tiến giao lưu quần, thuyết minh giá dã toán thị nhất thứ cơ ngộ.
Ôn nhã vi nhất tưởng, hoàn chân đích thị.
Tha khả một hữu thính thuyết quá, thưởng hồng bao năng cú thưởng xuất nhất bàn thiêu kê đích.
Hiện tại cật bão liễu, tha một hữu na ma tưởng tử liễu, kí nhiên như thử, hoàn bất như liễu giải nhất hạ giá cá quần chẩm ma hồi sự, miễn đắc lưu hạ di hám.