Tại lý phàm ưu dị đích biểu hiện hạ, đường quả phát hiện bình ủy môn thị kích động đắc bất tượng thoại liễu, tựu soa điểm trực tiếp tương lý phàm cấp đãi trụ tống đáo tổng quyết tái khứ.
Quá mục bất vong a, đan đan thị giá nhất cá năng lực tựu thị cá cược đầu.
Lý phàm dã phát hiện liễu đường quả, thần giác quải trứ ta tiếu dung, tẩu đáo đường quả đích diện tiền, “Đường học tỷ, nhĩ dã yếu tham gia thi từ đại hội mạ?”
“Ngã bất tham gia, thị ngã thất hữu tham gia.” Đường quả lãnh lãnh đạm đạm đích hồi đáp, nhượng lý phàm hữu kỉ phân thất vọng.
Vưu kỳ thị đường quả đối tha đích thái độ, chân đích thái lãnh đạm liễu.
Tự tòng lai đáo liễu giá lí, thùy bất thị phủng trứ tha, chỉ yếu tri đạo tha đích bổn sự đích nữ nhân, khán tha đích mục quang đô thị sung mãn sùng bái đích.
Lý phàm tư dĩ vi thị đường quả một hữu kiến thức quá tha đích bổn sự, tài hội khán bất khởi tha.
Chí vu đường quả đích na cá vị hôn phu, tha căn bổn tựu bất tại ý. Tha kiến quá đối phương, dã vô ý gian khán đáo quá lưỡng nhân tương xử đích phương thức.
Song phương bất toán thân mật, nhi na cá nhân trường tương xác thật hoàn hành, đãn mãn thân đích đồng xú vị, hòa đường quả đính hôn đa bán thị gia tộc liên nhân.
Giá đoạn thời gian, tha dĩ kinh tương đường quả hòa trương hành đích bối cảnh cấp điều tra liễu nhất biến.
“Na chân đích thị ngận di hám a, yếu thị đường học tỷ tham gia đích thoại, hoàn khả dĩ hòa ngã môn tổ thành nhất đội.” Đối vu đường quả đích thái độ, lý phàm hữu kỉ phân bất cam tâm.
Thoại thuyết nhận thức giá ma cửu liễu, điện thoại hào mã đô một hữu yếu đáo nhất cá, lệnh tha ngận đồi bại.
“Lý phàm, báo danh liễu, ngã môn khứ cật phạn ba, ngã thỉnh nhĩ, giá nhất thứ nhĩ khả yếu vi ngã môn tiểu đội tranh khí a.” Từ thi linh bất tri đạo thị bất thị cảm giác đáo liễu, lý phàm đối đường quả ngận đặc biệt, tái gia thượng đường quả đích thân biên, hoàn hữu lưỡng cá trường đắc phi thường phiêu lượng đích nữ sinh, đả toán lạp trứ lý phàm ly khai.
Lý phàm đích tài năng, khả thị tha phát hiện đích, tha bất duẫn hứa bị kỳ tha đích nhân khán đáo.
Đảo thị nhiễm tĩnh đan khán trứ lưỡng nhân thân mật đích dạng tử, nhẫn bất trụ thuyết liễu nhất cú, “Nhĩ hựu hoán nữ bằng hữu liễu mạ?” Đáo giá cá thời hầu, nhiễm tĩnh đan tự hồ hoàn một hữu khán thượng lý phàm, sở dĩ tài hội thuyết giá ma độc thiệt đích thoại.
Tha tựu thị hữu điểm khán bất quán, lý phàm nhất phó lão tử thiên hạ tối soái, phiêu lượng nữ nhân đô hội bái đảo tại tha thân, hạ đích dạng tử.
Kiến từ thi linh đích mô dạng, tha na lí bất minh bạch, hựu thị nhất cá bị lý phàm mê trụ đích tiểu nữ sinh, nhẫn bất trụ sách đài liễu.
Quả nhiên lý phàm hòa từ thi linh kiểm sắc đô thị nhất biến, từ thi linh dã lập mã tùng khai liễu lý phàm đích ca bạc, kiểm hữu ta hồng, hoàn hữu kỉ phân phẫn nộ đích khán trứ nhiễm tĩnh đan.
Như thử, song phương dã một hữu thập ma thoại thuyết liễu, phân biệt vãng bất đồng đích phương hướng ly khứ.
Viễn viễn địa đường quả tựu thính đáo từ thi linh tiểu thanh đích vấn lý phàm, thị bất thị hữu nữ bằng hữu đích sự.
Án chiếu nhiễm tĩnh đan, miêu hạm tam nhân đích tưởng pháp, lý phàm ứng cai hội tưởng pháp thiết pháp đích yểm sức.
Nhiên nhi, lý phàm cư nhiên phi thường thản thành đích thuyết, “Thị đích, ngã hữu nữ bằng hữu.”
Đường quả hoàn nhẫn bất trụ hồi đầu khán liễu nhãn, phát hiện từ thi linh nhất kiểm thất lạc đích dạng tử. Tối chung tha một hữu thuyết thập ma, lý phàm chuyển di thoại đề, ngận khoái hựu tương tha đậu khai tâm liễu.
“Na cá lý phàm tuy nhiên hoa tâm liễu điểm, đãn hoàn thị hữu ta bổn sự.”
Hồi đáo tẩm thất chi hậu, miêu hạm nhẫn bất trụ thuyết, “Chi tiền hoàn tiểu tiều liễu tha, cư nhiên hữu quá mục bất vong đích bổn sự.” Thuyết khởi giá cá đích thời hầu, miêu hạm tự hồ đối lý phàm một hữu chi tiền na ma thảo yếm liễu.
Đường quả dã chung vu minh bạch, miêu hạm tối hậu chẩm ma hội thành vi lý phàm đích nữ nhân liễu.
Đối vu nhất cá văn nghệ nữ thanh niên lai thuyết, năng cú tại thi từ đại hội thượng đại phóng quang thải đích nam nhân vô nghi thị ngận hữu hấp dẫn lực đích.
“Na hựu chẩm ma dạng, hoàn bất thị nhất cá hoa tâm la bặc, ngã khán từ thi linh hảo tượng khán thượng tha liễu.” Nhiễm tĩnh đan bỉ di đích thuyết.