Hệ thống đột nhiên tưởng khởi, giá cá thế giới túc chủ gia đích đại khả ái ni?
“Tha ứng cai bất hội khuyết tịch ba.” Đường quả thính đáo hệ thống đích thoại, ngữ khí ngận bình đạm đích thuyết, “Bất nhiên tha thượng bối tử đích nguyện vọng bạch hứa liễu.”
Hệ thống: Hữu điểm thế na gia hỏa tâm toan chẩm ma hồi sự.
Tiếp hạ lai đích thời gian lí, phát sinh liễu hứa đa sự.
Tại hệ thống hòa đường quả đích kiến chứng hạ, đỗ ưu mỹ tâm cam tình nguyện đích thành liễu lý phàm đích nữ nhân.
Lý phàm khai liễu công tư chi hậu, tựu nhượng đỗ ưu mỹ từ điệu liễu xuyến xuyến điếm đích công tác, nhượng tha khứ đương tha công tư đích bí thư.
Tại giá kỳ gian, lý phàm bằng tá trứ hệ thống thương thành, kiểm đáo liễu kỉ cá lạc phách đích nhân tài, hựu thị đề cung tư kim, hựu thị khai xuất phong hậu đích điều kiện, thành công tương công tư khai liễu khởi lai, thành liễu đại lão bản.
Tha tại hệ thống thương thành lí diện, mãi liễu nhất phân thương nghiệp kế hoa, nhưng cấp giá ta nhân, tự kỷ tựu đương cá suý thủ chưởng quỹ.
Phản chính hiện tại tha thị bất khuyết tiền, khuyết đích thị xã hội địa vị, tạm thời một bạn pháp đả nhập thượng lưu quyển tử.
Đỗ ưu mỹ thành liễu lý phàm đích nữ nhân, giá kiện sự khẳng định man bất liễu tha đích sơ luyến nữ hữu ngô tuyết, tất cánh ngô tuyết tựu thị cách bích âm nhạc học viện đích học sinh.
Ngô tuyết tại tri đạo hậu, sinh khí liễu hảo kỉ thiên, đỗ ưu mỹ dã khứ hòa tha đạo khiểm, lý phàm thiên thiên khứ hống.
Phản chính tựu thị các chủng củ triền hậu, lưỡng nhân hoàn phát hiện lý phàm đích thân biên vi trứ hứa đa nữ nhân, tâm trung đốn thời minh bạch, lý phàm giá ma ưu tú đích nhất cá nam nhân, bất khả năng bị tha môn nhất cá nhân ủng hữu.
Ngô tuyết tiếp thụ liễu đỗ ưu mỹ, lưỡng nhân dĩ tỷ muội tương xưng.
Lý phàm hoàn hòa ngô tuyết thuyết tình thoại, thuyết tha vĩnh viễn thị tha đích đại lão bà, dĩ hậu hội hòa tha lĩnh chứng kết hôn. Ngô tuyết cư nhiên đặc biệt cao hưng, thậm chí hữu thời hầu tha hòa đỗ ưu mỹ hoàn hội hòa lý phàm trụ tại nhất gian ốc tử.
Cư đường quả sở tri, mục tiền hòa lý phàm hữu ái muội quan hệ đích nữ nhân, trừ liễu dĩ kinh bị tha thu liễu đích lưỡng cá, hoàn hữu giáo trường đích nữ nhi từ thi linh, tha đích phụ đạo viên sư quân nặc.
Sư quân nặc tuy nhiên mỗi nhất thứ đối lý phàm đô ngận phẫn nộ, đãn dã một hữu cự tuyệt quá lý phàm đích tiếp cận. Tối nhượng đường quả bất khả tư nghị đích thị, sư quân nặc thị hữu nam bằng hữu đích. Nhiên hậu nhân vi nhất cá học sinh đích liêu bát, bất khứ cáo tao nhiễu, phản nhi kiểm hồng, tu phẫn.
Bất đổng liễu.
Hệ thống dã bất đổng, chân đích thái du nị liễu.
Tại lý phàm phao nữu đích kỳ gian, phân tái khu đích thi từ đại hội dã như ước khai thủy liễu.
Đường quả tác vi miêu hạm đích thất hữu, khẳng định thị hội khứ phủng tràng đích.
Miêu hạm bổn thân tựu đối giá ta hữu hưng thú, tái gia thượng ác bổ chi hậu, tại phân tái khu thượng đích biểu hiện ngận bất thác, tối chung thủ đắc liễu đệ tam danh. Đệ nhị danh thị cách bích học giáo đích, từ thi linh thị đệ tứ danh, lý phàm đệ nhất danh.
Phân tái khu bỉ tái kết thúc chi hậu, đường quả tựu phát hiện liễu miêu hạm đích bất đối kính. Đối phương thời thường hội đề cập lý phàm, thuyết tha chẩm ma chẩm ma đích lệ hại.
Nhiễm tĩnh đan hoàn đối trứ đường quả ẩu liễu nhất hạ, biếm đê liễu hảo kỉ cú lý phàm, kết quả hòa miêu hạm tranh sảo liễu khởi lai.
“Na cá hảo sắc đích gia hỏa, hữu thập ma hảo đích? Nhĩ một hữu khán đáo tại cuống nhai đích thời hầu, hữu lưỡng cá nữ nhân vãn trứ tha đích ca bạc mạ? Tha môn ái muội đích dạng tử, thùy bất tri đạo thị na chủng quan hệ a.”
Miêu hạm: “Bất quản chẩm ma dạng, lý phàm xác thật thị nhất cá ngận hữu tài năng đích nhân, ngã khán đắc xuất lai, tha tịnh phi thị tử ký ngạnh bối, mỗi nhất cú thi từ đô phân tích đắc thập phân đích thấu triệt. Giá nhất thứ tại phân tái khu thượng, năng cú hoạch đắc quan quân thị ý liêu chi trung, nhi thả ngã hữu nhất chủng dự cảm, tha khả dĩ hoạch đắc tổng quan quân.”
“Ngã dã thính thuyết liễu, tha khả bất chỉ hòa lưỡng cá nữ sinh ngận ái muội.” Đường quả sáp liễu nhất cú thoại, “Nhĩ bất hội khán thượng tha liễu ba?”