Lý phàm một hữu tưởng đáo hội tại nhai thượng ngộ đáo đường quả, hoàn thị khán đáo tha hòa lánh ngoại nhất cá mạch sinh thiếu niên ủng tại nhất khởi đích dạng tử, giá nhất mạc thứ thống liễu tha đích nhãn, nhượng tha nhan diện vô quang.
Lý phàm nhất trực trành trứ phó ngôn chi, nhãn lí đích địch ý chỉ hữu phó ngôn chi tài năng cú minh bạch.
Tha ti hào bất kỳ nhược, lãnh lãnh đạm đạm đích nhãn thần khinh phiêu phiêu đích lạc tại lý phàm đích thân thượng, nhượng lý phàm hồn thân bất tự tại.
Phó ngôn chi thân thượng na chủng độc nhất vô nhị, chỉ hữu tại lương hảo để uẩn đích gia tộc trường đại đích khí chất, thị biệt nhân học đô học bất lai đích.
Bất quản thị phó ngôn chi đích trường tương, thân cao, hoàn thị đối phương đích khí chất, đô nhượng lý phàm đích nội tâm sản sinh liễu nhất chủng tự ti cảm.
Hảo tượng bất quản tha chẩm ma tố, chẩm ma lệ hại, đô bỉ bất quá nhãn tiền giá cá khán tự ngận lãnh đạm đích thiếu niên.
Tại đối phương đích diện tiền, tha hữu nhất chủng tự kỷ thị thổ bao tử đích cảm giác, giá chủng cảm giác tự nhiên thị bất hảo.
Khả thị tha ngận khoái phản ứng quá lai, như kim tha khả thị duy nhất nhất cá, năng cú xuyên vận động hài, thậm chí thị phàm bố hài tiến yến hội đích nhân.
Nhất khai thủy tha khứ nhất ta yến hội, khả thị bị vô sổ phú nhị đại trào tiếu quá tha bất xuyên chính trang, chỉ xuyên vận động phục, hưu nhàn hài.
Đáo tối hậu, giá ta nhân hoàn bất thị bị tha ba ba đả kiểm.
Đáo hiện tại, sở hữu nhân đô mặc nhận liễu, tha lý phàm thị bất nhất dạng đích.
Bất quản tha xuyên thập ma khứ cao đương yến hội, đô một hữu nhân cảm trào tiếu tha, nhất cá cá tại tha đích diện tiền, hoàn bất thị tôn tử nhất bàn.
“Giá thị đường học tỷ nam bằng hữu mạ?” Lý phàm tiếu trứ vấn, “Tòng tiền một hữu kiến quá.”
Tha não tử dã tại phi khoái đích hồi ức, tưởng yếu hồi ức khởi phó ngôn chi giá nhất hào nhân vật.
Khả tích tha tự tòng hỗn xuất liễu ta danh đường, ngận thiếu khứ đồ thư quán, hữu điểm thời gian đô tại biệt thự lí hòa tha đích nữ nhân môn tư hỗn, yếu ma thị khứ khán tha na ta hữu sự nghiệp đích nữ nhân.
Tự nhiên, bất tri đạo phó ngôn chi cơ bổn thiên thiên đô tại đồ thư quán đích sự tình.
“Ngã khiếu lý phàm.”
“Phó ngôn chi.”
Phó ngôn chi?
Lý phàm mị liễu mị nhãn, đối giá cá danh tự ngận mạch sinh, đãn giá tịnh bất đại biểu trứ tha bất năng cú tra đáo đối phương đích tín tức.
Tại đoản tạm đích thời gian, lý phàm phân xuất liễu nhất ti tâm thần trầm tẩm tại đáo hệ thống không gian lí, lí diện hữu các chủng tha cấu mãi đích vật phẩm.
Tòng hệ thống thương thành lí diện cấu mãi đích vật phẩm, nhất ta khả dĩ nã xuất lai dụng, hữu nhất ta thị bất năng cú đích.
Tha tại giác lạc lí trảo đáo liễu nhất cá trường phương hình, như đồng thủ cơ nhất dạng đích cơ khí, tại bình mạc thượng thâu nhập liễu phó ngôn chi tam cá tự.
Tại na thuấn gian, lệnh nhân kinh nhạ đích sự tình phát sinh liễu, phó ngôn chi sở hữu đích tiêu tức đô tại thượng diện trình hiện.
Đồng thời, lý phàm căn bổn bất tri đạo, hệ thống dĩ kinh liên tiếp đáo liễu hệ thống không gian, tương sở khán đáo đích hòa đường quả thuyết liễu.
【 lí diện đích đông tây hoàn chân bất thiếu, bất quá ngận đa đô thị hữu sử dụng thứ sổ hạn chế đích. Tức tiện thị lý phàm mãi đích, thứ sổ bị sử dụng hoàn liễu, vật phẩm tựu hội biến thành hôi sắc, vĩnh viễn đô một hữu bạn pháp tái cấu mãi. 】
Phản chính hệ thống thoại lí thoại ngoại, ý tư tựu thị giá cá hệ thống thương thành bất cao cấp, tức tiện chủng loại đặc biệt đa.
Lý phàm tại đắc tri phó ngôn chi thị thùy chi hậu, tựu hòa đường quả cáo biệt tẩu liễu, khán phó ngôn chi đích thời hầu, nhãn lí sung mãn liễu thiêu hấn đích hàm nghĩa.
【 tha phiêu liễu, cư nhiên tưởng động túc chủ gia đích đại khả ái, túc chủ, lộng tha! 】
Đường quả thần giác loan loan, “Hảo đích, lộng tha.”
“Na cá nhân khán khởi lai bất hoài hảo ý.” Phó ngôn chi đê thanh hòa đường quả thuyết, “Thị bất thị tha na cá hệ thống thương thành tại tác túy, ngã tổng cảm giác tại na nhất thuấn gian, tha hảo tượng tri đạo liễu ngã sở hữu đích sự tình.”
Hệ thống: Giá thập ma trực giác, chân đích ngận lệ hại a.
Đường quả tương thủ hoàn tại phó ngôn chi đích yêu thượng, “Phóng tâm ba, hữu ngã tại, tha bất hội thương hại đáo nhĩ đích.”
Phó ngôn chi: Hữu điểm quái!