Lý khả thục cân trứ đường quả khứ liễu tùng lâm, lưỡng nhân tẩu liễu đại ước hữu bán cá tiểu thời đích dạng tử, chung vu phát hiện liễu sơn kê đích tung tích.
Tại lý khả thục bất khả tư nghị đích mục quang hạ, đường quả dụng cương cương tự kỷ tố đích cung tiễn, thành công bộ hoạch liễu sơn kê.
Hồi lai đích thời hầu, hựu trảo đáo liễu năng cú cật đích dã khuẩn.
“Nhan sắc tiên diễm đích bất năng cú cật, giá chủng đông tây nhất bàn tại triều thấp đích địa phương hòa vũ hậu hội sinh trường.” Đường quả nhất biên trích dã khuẩn, nhất biên hòa lý khả thục thuyết.
Lý khả thục nhất kiểm vi tiếu dữ từ ái, “Tiểu quả đổng đích chân đa, mụ mụ đô bất tri đạo giá ta ni.”
“Kim thiên mụ mụ chỉ năng cú cật hiện thành liễu.”
Đường quả mân tiếu đạo, “Một quan hệ, dĩ hậu ứng cai một hữu giá dạng đích cơ hội liễu.”
Lý khả thục nhận vi thị, đường quả dĩ hậu bất hội tái đái tha đáo giá chủng địa phương, cảo thập ma tựu địa thủ tài đích dã ngoại thiêu khảo. Giá chủng thể nghiệm, hữu nhất thứ tựu toán liễu, chân đích quái luy nhân đích.
Lưỡng nhân phản hồi nguyên địa, đường quả dụng liễu thạch bản, dã giá liễu nhất cá khảo nhục đích giá tử.
Lý khả thục tổng toán tùng liễu nhất khẩu khí, hiện tại cai khảo cật đích liễu ba?
Tại hồi lai đích thời hầu, đường quả hoàn thải trích liễu nhất ta điều liêu, tuy nhiên ngận thị giản lậu, bất quá lý khả thục nhận vi giá dạng đích sự tình dĩ hậu bất hội phát sinh, dã một hữu kế giác.
Quá liễu hảo nhất hội nhi, lý khả thục khán đáo đường quả tọa tại khảo nhục giá tử biên một hữu động tĩnh, hữu ta kỳ quái, “Chẩm ma liễu? Hiện tại bất cai thị khảo nhục liễu mạ?”
“Một đái hỏa.” Đường quả khán liễu tha nhất nhãn, tài thuyết đạo.
Lý khả thục lăng liễu nhất hạ, “Na càn thúy biệt khảo liễu, hồi khứ ba.”
“Tài liêu đô hữu liễu, phóng khí thái khả tích, giá khả thị nhất thứ lệnh nhân nan vong đích kinh lịch.”
Lý khả thục trứu liễu trứu mi đầu, “Na yếu chẩm ma bạn?”
“Ngã tưởng đáo liễu, bất như cha môn toản mộc thủ hỏa ba.”
Thập ma?
Toản mộc thủ hỏa???
Na đắc yếu đa cửu a?
Đường quả sĩ đầu khán liễu nhãn thiên thượng đích thái dương, “Kim thiên thiên khí bất thác, chu vi hữu hứa đa càn khô đích thụ diệp, ngã môn chuyên mộc thủ hỏa ứng cai yếu bất liễu đa cửu thời gian.
Lý khả thục hoàn năng cú chẩm ma bạn, chỉ năng cú đồng ý liễu.
Tối hậu, đường quả dụng liễu nhất cá tiểu thời đích thời gian, toản mộc thủ hỏa thành công.
Khán trứ thụ diệp nhiên thiêu khởi lai, nhục dã khảo liễu thượng khứ, lý khả thục chung vu tùng liễu nhất khẩu khí.
Tha chân đích ngận tưởng tảo nhất điểm ly khai giá cá quỷ địa phương liễu, yếu thị tái bất ly khai, hoàn bất tri đạo giá cá xú nha đầu đáo thời hầu hựu hội tưởng xuất thập ma quỷ chủ ý, thuyết bất định hoàn hội đả toán tại giá lí quá dạ.
Đương nhiên sự tình hoàn một hữu hoàn, tại đường quả đả toán tố sơn kê dã khuẩn thang đích thời hầu, tha thuyết chu vi đô thị hải thủy một hữu đạm thủy, vô pháp tố.
Tối hậu, tại lý khả thục nhất ngôn nan tẫn đích nhãn thần trung, tha hựu khai thủy chưng lựu hải thủy, hoàn yếu tha tại nhất biên nhận chân đích khán trứ.
Đối vu giá nhất thứ, lý khả thục tâm lí chỉ tưởng thuyết nhất cú khứ niên mãi liễu nhất khối biểu, đẳng ly khai giá lí chi hậu, tha dĩ hậu tuyệt đối bất hội tham gia nhậm hà dã ngoại hoạt động.
Hải thủy chưng lựu chi hậu, tổng toán một hữu tái xuất thập ma yêu nga tử.
Nhục khảo hảo liễu, sơn kê dã khuẩn thang dã đôn hảo liễu.
Nhân vi dụng đích thị thạch oa, thạch oa thị đường quả kiểm đáo đích nhất khối thạch đầu, chính hảo khán khởi lai tượng cá thạch oa.
Đương nhiên, khuyết thiếu điều liêu đích thực vật, vị đạo khẳng định một hữu tửu lâu na ma hảo cật.
Đãn dã bất toán nan cật, dã ngoại thiên nhiên đích đông tây, xác thật vị đạo hữu ta hương.
Tựu thuyết sơn kê dã khuẩn thang, lý khả thục hoàn chân đích cật liễu bất thiếu.
Lý khả thục cương cương thuyết tưởng hồi khứ liễu chi hậu, đường quả đả đoạn, “Bất như kim thiên tựu tại giá lí quá dạ ba.”
Lý khả thục tưởng phản bác, tối chung hoàn thị một hữu phản bác.
Nhiên hậu đường quả khán tựu đái trứ tha, đáp liễu quá dạ đích bằng tử.