Tuệ quang đại sư mạc liễu mạc hồ tu, tuy nhiên tha dã bất tri đạo vi thập ma, đãn mộng lí đích thanh âm tựu thị giá dạng cáo tố tha đích.
Bất quản chẩm ma dạng, tha khán xuất liễu đường vận phong bất tưởng ly khai giá cá thế giới, tha khán đáo liễu đường vận phong tương lai thị cá đại thiện nhân, dã bất hi vọng đối phương tử.
Tựu toán bất thị đại thiện nhân, đẳng đường vận phong độ quá kiếp nan, tương lai dã hội cấp tự miếu quyên tặng hương du tiền, động động chủy bì tử tựu năng cú hoạch đắc hảo xử, tuệ quang nhận vi giá bút mãi mại thị ổn trám bất bồi đích, đáo thời hầu hựu khả dĩ tố hứa đa sự tình liễu.
Đường vận phong kiến tuệ quang thuyết đích giá dạng nhận chân, tâm lí hựu tín liễu kỉ phân, tha thuyết đạo, “Hảo, giá lưỡng niên dã cú ngã chuẩn bị liễu, như quả lưỡng niên chi hậu, ngã chân đích hội phạm bệnh, na ngã tựu khiếu nhân tương ngã tống đáo tự miếu lai.”
“Bất cận như thử, nhĩ hoàn đắc đối ngoại tuyên bố nhĩ tương lai bất tái quản công tư đích sự.”
Giá cá nan bất đảo đường vận phong, tha biểu diện thượng bất quản, nan đạo bối hậu bất năng cú quản mạ?
Tuệ quang khán xuất liễu đường vận phong đích mô dạng, đê thanh đạo, “Thị chân đích bất năng cú quản, giá quan hệ trứ mộng lí diện na cá hại nhĩ công tư đích gian nhân, nhĩ như quả nhất trực quản trứ công tư, na phạ thị ám địa lí, gian nhân thị bất cảm lộ diện đích, hựu như hà trừ khứ giá cá tâm đầu chi hoạn ni?”
Đường vận phong nhãn bì tử nhất khiêu, giá ma nghiêm trọng mạ?
Đường quả xanh trứ hạ ba tại nhất biên, nhất thủ mạc trứ thối thượng đích bạch miêu, tâm lí diện đô nhạc đắc khoái phong liễu.
Tha tựu thị tùy khẩu biên liễu ta cố sự, một hữu tưởng đáo giá ta cố sự tòng tuệ quang đích chủy lí thuyết xuất lai, tha soa điểm đô tín liễu, giá vị đại sư na trương chủy chân đích thị thái lệnh nhân tín phục liễu, nan quái hội nhượng nhân tâm phục khẩu phục, hứa đa phú thương dĩ cập đại nhân vật đối tha đô thị lễ ngộ hữu gia.
Đường vận phong dã tại sai trắc, nan đạo ám địa lí chân đích hữu tưởng thôn điệu tha đường gia công tư đích nhân mạ?
Hồi tưởng khởi lai tha hựu nhận vi ngận chính thường, tha đường vận phong nhất thủ kiến lập khởi lai đích gia nghiệp, thùy bất nhãn hồng ni? Tưởng đáo như quả tha chân đích kỉ niên hậu tựu một mệnh liễu, tần đình tuy nhiên thông minh, khả đáo để thị niên khinh, khẳng định thị toán kế bất quá na ta lão gian cự hoạt đích gia hỏa, bị nhân hại liễu dã chính thường. Na tha nữ nhi tựu khả liên liễu, tưởng đáo như thử, đường vận phong điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ khả dĩ tiếp thụ.
Kí nhiên tuệ quang thuyết liễu giá ma đa, nhượng tha tạm thời bất yếu quản, khẳng định hoàn hữu hậu chiêu.
Sở dĩ tha vấn liễu, “Na bất quản chi hậu, tổng bất khả năng nhất trực bất quản ba?”
“Tiếp hạ lai tựu thị đẳng liễu, chỉ yếu gian nhân phù xuất thủy diện, đường thi chủ hựu hoạt trứ, nan đạo hoàn bất năng cú lực lãm cuồng lan? Đáo thời hầu đường thi chủ đích thân thể dã soa bất đa dưỡng hảo liễu, mộng lí dã thị giá dạng hòa ngã giảng đích.” Kỳ thật tuệ quang chủy giác đô hữu ta trừu súc, tổng thị cấp khách nhân thuyết mộng lí diện giảng đích, nhân gia hội bất hội thuyết tha thị cá phiến tử, đại hốt du a.
Đãn đường vận phong một hữu tưởng na ma đa, nhân vi tuệ quang tri đạo đích đông tây thái đa liễu.
Tái gia thượng tha dã tưởng đổ nhất đổ, chính như tuệ quang thuyết đích, như quả lưỡng niên hậu tha chân đích hội phạm bệnh, na tha tựu trụ đáo sơn thượng lai. Đồng thời chân đích bất quản công tư đích sự, đẳng đáo gian nhân xuất hiện, tha tái lai thu thập tàn cục.
Như quả mộng lí đích đô linh nghiệm liễu, na tha thị khả dĩ tương tín đích.
Tựu toán đáo thời hầu công tư hội tổn thất hứa đa, chí thiếu hữu tha đường vận phong hoạt trứ, tha hoàn năng cú hộ trứ tự kỷ đích nữ nhi, tổng bỉ nữ nhi vô tình vô cố, tần đình niên khinh một hữu kinh nghiệm bị nhân hại liễu, nữ nhi tựu chân đích cô khổ vô y liễu.
Tha na lí tri đạo, gian nhân tựu thị tần đình ni?
【 nan vi túc chủ đại đại thiết giá cá cục liễu. 】
“Như quả nhất thiết đô bất phát sinh, như kim tần đình dĩ kinh tại ba ba thân biên học tập liễu ngận đa, tương lai vị tất bất hội quá đích hảo, ngã kiến bất đắc tha quá đích hảo, hòa bách như nguyệt ân ân ái ái. Sở dĩ, hoàn thị nhượng nhất thiết phát sinh ba.”
Hệ thống trì nghi đạo, 【 như quả tương lai tần đình một hữu bối bạn nhĩ ni? 】
“Sỏa thống tử, nhĩ hựu tại bạch nhật tố mộng liễu, ngã tạc thiên một hữu cấp nhĩ sử dụng tạo mộng ba?”
Hệ thống: 【……】
Đường vận phong cáo biệt liễu tuệ quang đại sư, tại bán niên chi hậu, hựu cấp tự miếu quyên tặng liễu ngũ bách vạn.
Tuệ quang đại sư nã trứ giá ngũ bách vạn, giảo liễu giảo nha, tối hậu khiếu nhân cấp đường vận phong tu cá tiểu viện tử, đại thiện nhân trụ đích địa phương hảo nhất điểm, một mao bệnh ba.