Bách như nguyệt thuấn gian tựu phát hiện liễu tần đình đích bất đối kính, kiến đáo tần đình nhãn tình lí đích phục tạp, hoài niệm, dĩ cập na nhất mạt quý cứu, tâm trung toan sáp, nan thụ.
Quả nhiên, tần đình hoàn thị vong bất liễu đường quả ba.
Tha vãn trứ tần đình đích thủ bất do địa thu khẩn, dụng lực đích mân trứ thần, khước thuyết bất xuất nhậm hà thoại.
Tần đình yếu chuyển thân ly khứ, hồi đáo đường quả đích thân biên, tha thị một hữu bạn pháp trở chỉ, dã một hữu tư cách trở chỉ đích.
Chí vu tẩu tại tha môn thân biên đích bách ngôn chi, na thị cảnh thích bất dĩ.
Cảm giác đáo bách như nguyệt đích đam tâm, tha thuấn gian trảo trụ liễu tần đình đích lánh ngoại nhất chỉ thủ, dụng lực đích trảo trứ, sinh phạ tần đình bào đích tự đích.
Lưỡng mẫu tử đích phản ứng, lệnh tần đình hồi thần quá lai.
Bất quản đường quả lai thị thập ma mục đích, tha môn chi gian thị bất khả năng đích liễu.
Dĩ đường quả đương sơ năng cú tại hôn lễ thượng hòa tha tê phá kiểm đích tính cách, kim thiên quá lai đa bán bất thị yếu thưởng tẩu tha, khả năng thị quá lai cách ứng nhân đích.
“Kí nhiên đường tiểu tỷ lai liễu, hoàn thỉnh nhập tọa ba.” Tần đình an phủ đích phách liễu phách bách như nguyệt đích thủ, cấp tha nhất định tâm hoàn, nhất cú thoại biểu minh liễu tự kỷ đích thái độ, “Đường tiểu tỷ, thỉnh.”
Đường quả một hữu động, nhi thị tiếu doanh doanh đích vọng trứ tha, “Tần tổng, nhĩ giá sự tố đích bất hậu đạo, kết hôn giá chủng đại sự, thùy đô cấp liễu thỉnh thiếp, chẩm ma tựu vong ký cấp ngã tống nhất trương lai ni?”
“Giá kiện sự xác thật thị ngã khảo lự bất chu, nhĩ kiến lượng.”
Hoặc hứa thị nhận vi đường quả thị vong bất liễu tha, tài quá lai trảo trảo ma phiền. Tần đình đối tha đích thái độ tịnh bất thái phôi, phản nhi hoàn đa liễu kỉ phân bao dung.
Chính thị giá kỉ phân bao dung, nhượng bách như nguyệt tâm lí canh nan quá liễu.
“Hành lạp, ngã bất thị lai phá phôi tần tổng đích hôn lễ, chỉ thị hữu nhất kiện phi thường trọng yếu đích sự tình, tưởng hòa tần tổng đan độc đàm đàm,” đường quả thần giác cầm trứ tiếu, bạch tích đích thủ chỉ khinh khinh địa phủ mạc trứ tha hoài lí đích bạch miêu, thị tuyến đột nhiên lạc tại liễu bách như nguyệt đích kiểm thượng, “Bách tiểu tỷ, ngã chân đích hữu nhất kiện ngận trọng yếu đích sự tình yếu hòa tần tổng đàm đàm, đam các tha kỉ phân chung, nhĩ ứng cai bất hội giới ý ba?”
Bách như nguyệt đương tràng kiểm sắc nhất bạch, giá nhất mạc dữ đương sơ tha trùng đáo đường quả hòa tần đình đích hôn lễ thượng đích nhất mạc, thị đa ma đích tương tự a.
Đương thời tha một hữu thập ma cảm giác, tuy nhiên tri đạo na dạng tố hội cấp biệt nhân đái lai ma phiền.
Đãn tha nhi tử tưởng yếu kiến ba ba, bất nhiên tựu bất phối hợp y sinh trị liệu. Sở dĩ tha một hữu tưởng na ma đa, chỉ tưởng nhượng tần đình hòa bách ngôn chi thông thông thoại, an phủ tha kỉ cú tựu hảo.
Nhân vi giá đam các bất liễu đa cửu, kỉ phân chung đích thời gian nhi dĩ.
Hiện tại tân nương thị tha liễu, bách như nguyệt đột nhiên phát hiện, biệt thuyết đam các kỉ phân chung, tựu thị đam các đích giá hội nhi, tha tâm lí tựu nan thụ bất dĩ.
Kim thiên tha thị tân nương, tựu toán tha tâm lí tưởng thuyết thập ma, dã bất năng cú thuyết, lai đích nhân đô thị hữu đầu hữu kiểm đích, hữu ta sự tình tha bất năng cú thuyết.
Bách như nguyệt thâm hô hấp nhất khẩu khí, hồi đáp, “Đường tiểu tỷ hữu thập ma thoại, bất phương trực tiếp thuyết xuất lai, ngã thị a đình đích thê tử, dã hữu quyền lợi thính.”
Văn ngôn, đường quả phác xích nhất thanh tiếu xuất lai.
Tằng kinh kiến chứng na tràng một hữu kết quả hôn lễ đích nhân, chủy giác dã thị trừu động liễu nhất hạ.
Giá kiểm chân thị đả đắc ba ba đích, bách như nguyệt dã tưởng khởi liễu đương sơ đích nhất mạc.
Na tràng một hữu kết quả đích hôn lễ thượng, đường quả dã thuyết giá thoại. Đãn tha phi yếu khiếu tần đình xuất khứ, đan độc hòa đối phương thuyết.
Bách như nguyệt kiểm đô trướng hồng liễu, trương liễu trương khẩu, nhất thời gian vong ký liễu cai thuyết thập ma. Đãn tha đích thủ, hoàn thị khẩn khẩn địa vãn trứ tần đình, nhất điểm đô một hữu tùng khai đích ý tư.
“Đường tiểu tỷ, hữu thập ma trọng yếu đích sự tình, đẳng hôn lễ hậu tái đàm ba.” Tần đình khai khẩu, kỳ thật tha kiểm sắc dã bất hảo.