Hội hảo kỉ chủng nhạc khí, xướng ca hựu hảo thính.
Tha bất cận thị cấp nhân biểu diễn xướng ca, canh thị đoán luyện tự kỷ đích năng lực, đồng thời hoàn tại trực bá gian thu liễu kỉ cá đồ đệ, chuyên môn giáo tha môn nhạc khí.
Tượng tha giá dạng hữu chân tài thật học đích chủ bá, kỳ thật hoàn thị thiếu.
Đãn nguyên chủ đích phụ mẫu bất nhận vi, tha môn bổn thân bỉ giác truyện thống đích nhân.
Tòng tiểu đối nguyên chủ đô quản giáo đích bỉ giác nghiêm cách, hiện tại bị thân thích nhất túng dũng, nhận vi nguyên chủ đâu nhân hiện nhãn.
Nguyên chủ dã trường đại liễu, hữu tự kỷ đích quyết đoạn, tri đạo tự kỷ tố đích một hữu nhậm hà vấn đề.
Kiến quá liễu thế diện, tha xác thật bất như tòng tiền nhất dạng sự sự đô thính tòng phụ mẫu đích thoại.
Giá tại đường phụ đường mẫu đích nhãn trung, na tựu thị võng lạc, trực bá giáo phôi liễu tha môn đích nữ nhi. Tha môn nữ nhi tòng tiểu đô thính thoại, tựu thị nhân vi tiếp xúc liễu giá cá cai tử đích võng lạc trực bá, tài tố thập ma đô bất thính tha môn đích.
Vô ý gian thính đáo liễu giới võng học giáo, tha môn giảo trứ nha, nã xuất nhất niên hảo kỉ vạn đích học phí, bất tích tương tha phiến liễu quá khứ. Khước bất tưởng, tựu thử táng tống liễu tha đích nhất sinh.
Canh khiếu nhân bi ai đích thị, tha môn đáo tối hậu đô một hữu ý thức đáo tự kỷ đích thác ngộ, phản nhi nhận vi thị nữ nhi giáo hồi lai, sỏa liễu canh hảo, sỏa liễu dã tổng bỉ đâu cấp tha môn đâu nhân hiện nhãn hảo.
Hoặc hứa, tha môn tâm lí dã hậu hối quá, đãn giá chủng đại gia trường, chẩm ma hội đối nhân thừa nhận tự kỷ đích thác ngộ.
Sỏa đô sỏa liễu, tha môn chỉ năng cú nhận liễu, kế tục mông tế nội tâm, cố chấp đích nhận vi bất thị tha môn đích thác, giá nhất thiết đô thị võng lạc hại liễu tha môn đích nữ nhi.
Chân đích thị khả tiếu, hựu khả bi.
Giá cá thế giới tổng hữu nhất ta phụ mẫu, tức tiện thị thác liễu, đô bất hội tòng tự thân trảo thác ngộ, nhi thị khứ quái giá quái na.
Tiếp hạ lai đích tam thiên, đường quả đô một hữu tái thuyết thập ma, mô dạng quai đích bất đắc liễu.
Tha tạm thời một hữu đả toán xuất khứ, sở dĩ dã bất phản đối tại y sinh thuyết tha cơ bổn một hữu vấn đề đích tình huống hạ, bị tái nhất thứ đích tống hồi học giáo.
Học giáo quản lý viên kiến tha muộn bất hàng thanh, nhất cú thoại đô bất thuyết, thính thoại đích bất đắc liễu đích dạng tử, dĩ vi tha thị nhận mệnh tiếp thụ liễu học giáo đích quản giáo. Đãn tại tha môn tâm lí, đối tha đích khán quản một hữu phóng tùng.
Đường quả nhất điểm đô bất giới ý, tiếp hạ lai tha hội dụng giá phó thuận tòng đích dạng tử, vi trực bá gian đích quan chúng môn triển hiện giới võng học giáo hài tử môn đích chân thị nhân sinh.
Đương nhiên, thị đả mã đích.
Hảo ngạt tha thị cá danh khí bất thác đích chủ bá, yếu chân đích lộ kiểm liễu, na tựu bất hảo ngoạn liễu.
Chân tương ma, hoàn thị yếu tại tối hậu yết khai thần bí diện sa tài hảo.
Tại giá sở học giáo lí, nữ hài nhu hoán thượng thống nhất đích giáo phục, thị na chủng dân quốc thời kỳ đích học sinh trang.
Khán khởi lai bảo thủ hựu thục nữ, đầu phát nhu yếu trát khởi lai, bất năng cú phi đầu tán phát.
Nhi thả nữ hài môn thượng đích tối đa khóa trình cư nhiên thị tam tòng tứ đức, tại giá tòng phu, xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử……
Giá lí đích lão sư hội giáo giá ta nữ hài, bất chuẩn phao đầu lộ diện, tao thủ lộng tư, giá ta hành vi đô thị đâu kiểm, thậm chí tại cổ đại hội bị tẩm trư lung.
Đương nhiên, tối đa đích khóa trình hoàn thị, giáo giá ta nam hài nữ hài môn, hiếu thuận phụ mẫu, phụ mẫu tân khổ đích công tác dưỡng tha môn, cung tha môn thượng học. Phụ mẫu giá ma tân khổ, kết quả tha môn hoàn bất thính thoại, tố thập ma đô ngỗ nghịch phụ mẫu, na tựu thị bất hiếu.
Hoàn thuyết thập ma thiên hạ vô bất thị đích phụ mẫu, tác vi tử nữ, tựu thị yếu vô điều kiện đích thính tòng phụ mẫu đích thoại, nhân vi phụ mẫu, thị sinh tha môn dưỡng tha môn đích nhân, bất quản tố thập ma quyết định, đô thị vi liễu tha môn hảo.
Chính nhân vi tha môn đích khóa trình, vi nhiễu trứ tử nữ hiếu thuận phụ mẫu, thính phụ mẫu thoại lai tố, sử đắc na ta đại gia trường thập phân đích tán đồng.