Giá hạ tử, quan khán trực bá đích nhân, đô dĩ kinh minh bạch, khẳng định thị na cá cấp giáo trường đả điện thoại đích nhân, nhất trực trành trứ trực bá gian, phát hiện tự kỷ đích thanh âm dã bị thanh sở đích tại trực bá gian bá phóng xuất lai, giá tài hách đắc tương điện thoại quải đoạn, bất cảm tái đa thuyết nhất cú thoại.
Khán trứ trực bá gian trung giáo trường diện sắc thương bạch, thất thần đích nhất thí cổ tọa tại địa thượng, nhạ đắc trực bá gian quan chúng phát đạn mạc: Chủ bá 666
Vô sổ “Chủ bá 666” phiêu quá, sử đắc giá cá trực bá gian tại đệ nhị thứ trực bá, nhân khí tựu tiêu thăng đáo liễu toàn võng đệ nhất.
Hiện tại hoàn toàn khán trực bá đích nhân, cơ bổn đô thị tại giá cá trực bá gian khán nhiệt nháo.
Tuy nhiên bất tri đạo giá chủ bá, thị chẩm ma trực bá giá dạng đích tràng diện, hoàn bất bị nhân phát hiện đích, đãn như quả sự tình thị chân đích, năng cú tương giá chủng ác tâm đích hành vi yết phát xuất lai, tha môn tựu phi thường đích bội phục.
Hiện tại mạ trực bá đích nhân dĩ kinh một liễu, tha môn đảo thị ngận kỳ đãi, cảnh sát thúc thúc tảo điểm khứ tương giá quần nhân cấp trảo hoạch.
“Giáo trường, nhĩ chẩm ma liễu?” Dư hồng liên mang tẩu quá khứ, tương giáo trường phù khởi lai, “Đáo để chẩm ma hồi sự?”
Giáo trường yết liễu yết thóa mạt, hữu ta khẩn trương đích thuyết, “Nhĩ môn khoái bang mang trảo trảo, hội nghị thất lí diện thị bất thị hữu nhiếp tượng đầu, cha môn hiện tại đích họa diện, dĩ kinh bị toàn võng tri đạo liễu, na cá nhân chính tại trực bá ngã môn.”
Tha đô vong ký liễu, hiện tại bị nhân trực bá trứ, thuyết giá thoại bất thị nhạ nhân tiếu thoại mạ?
Đãn đại gia đô hoảng loạn liễu khởi lai, liên mang đáo xử trảo, tối chung tự nhiên thị một hữu trảo đáo.
“Giáo trường, nhĩ thị bất thị lộng thác liễu, ngã môn giá nhi căn bổn tựu một hữu võng lạc a.” Dư hồng đả khai thủ cơ, võng lạc căn bổn bất hảo, biệt thuyết khán trực bá, tựu thị phát nhất điều tiêu tức, đô nhất trực tại na nhi chuyển chuyển chuyển đích, căn bổn phát bất xuất khứ, hảo bất dung dịch hữu động tĩnh liễu, kết quả thị nhất cá một hữu phát xuất khứ đích đề kỳ.
Giáo trường điểm khai thủ cơ nhất khán, quả nhiên phát hiện võng lạc bất hành.
Tha đa sách trứ chủy, liên mang cấp thục tất đích nhân đả điện thoại, chỉ thị liên trứ đả liễu hảo kỉ cá điện thoại, đô thị quan cơ đích trạng thái.
Bất quản toàn võng thị bất thị tại trực bá giá lí đích tình huống, giá ta điện thoại nhất hạ tử toàn bộ đô thị quan cơ trạng thái, chỉ năng cú thuyết minh thị chân đích xuất sự, tha yếu hoàn liễu.
Tối chung, tha bát liễu lánh ngoại nhất cá điện thoại, tổng toán đả thông liễu.
Liên mang khiếu đối phương bang mang khán võng lạc thượng đích tình huống, tại đắc tri hoàn thị tại trực bá trứ, tha diện như tử hôi.
Giáo trường liên mang tòng địa thượng ba khởi lai, vãng ngoại diện tẩu.
Kỳ tha nhân truy vấn chẩm ma liễu, tha nhất cú thoại bất thuyết, trực tiếp khai xa ly khai, khán dạng tử thị đả toán bào lộ liễu.
Chúng nhân nhất hạ tử đô một hữu liễu chủ tâm cốt, nguyên bổn trực bá gian đích nhân đô trứ cấp liễu khởi lai, vạn nhất giá cá nhân đào bào liễu chẩm ma bạn?
Khả thị ngận khoái tha môn bất phóng tâm liễu, nhân vi trực bá gian lí, hựu xuất hiện liễu giáo trường đích kiểm, tha môn khai tâm đích tiếu liễu xuất lai.
Giáo trường hậu lai hựu tiếp đáo nhất cá điện thoại, nhiên hậu mãnh địa nhất sát xa, tọa tại lộ biên thối đô nhuyễn liễu, hoàn toàn vô pháp hành động.
Na cá nhiếp tượng đầu, cứu cánh bị tàng đáo liễu na lí, vi thập ma tha tẩu đáo na lí, đối phương tựu tương tha phách đáo na lí, giá cứu cánh thị thập ma khả phạ đích hắc khoa kỹ.
Cảnh phương đích nhân cản thượng lai, tại lộ biên thượng tương giáo trường cấp trảo liễu,
Nhiên hậu, học giáo lí diện đích nhân, vô nhất hạnh miễn, đô bị khống chế liễu khởi lai.
Nhất trực trứ cấp tọa tại y vụ thất đích phương nghệ lộ, tại cảnh phương đích nhân trùng tiến lai, thuyết yếu đái tha khứ vấn thoại đích thời hầu, đảo thị thần sắc khinh tùng, phi thường đích phối hợp.
Dữ thử đồng thời, học giáo hài tử môn đích gia trường, dã thống thống bị thông tri.
Đường quả phụ mẫu dã bị thông tri liễu, mục tiền tha môn sở hữu nhân bị nhất khởi đái liễu hồi khứ.