Tần phàn khán trứ trực bá gian lí hiển kỳ xuất lai đích na cá phiêu lượng nữ sinh, nhãn tình lượng liễu nhất hạ, liên mang phát tiêu tức quá khứ, “Họa diện thanh tích lưu sướng, thanh âm dã ngận hảo thính, một hữu nhậm hà tạp đốn hiện tượng.”
Tổng chi tựu thị, thập ma vấn đề đô một hữu, nhất thiết phi thường hoàn mỹ.
Hệ thống: Tựu tha giá cá mô dạng, khủng phạ họa diện mô hồ dã hội thuyết hảo ba, nhất điểm đô bất kháo phổ.
Tiếp hạ lai, tựu thị đường quả chính thức trực bá đích thời gian.
Tha chi tiền thu đích na kỉ cá đồ đệ dã lai liễu, tha nhượng tha môn tư tín tha, tất cánh chi tiền thu liễu phí, thuyết yếu giáo tha môn nhạc khí đích.
Hiện tại hoàn thặng hạ nhất ta khóa trình, tha đắc tương nhân gia đích tiền cấp thối liễu.
Giá kỉ cá đồ đệ đô biểu kỳ bất dụng liễu, kỳ thật tha môn bất tại ý, tựu thị tha bất lai trực bá, tổng giác đắc thiếu liễu ta thập ma.
Nhiên hậu đường quả đả toán càn thúy sấn trứ giá đoạn thời gian, tương thặng hạ đích khóa trình giáo liễu, tha môn xoát đích lễ vật dã bất thiếu, nhất bộ phân nguyên nhân tựu thị vi liễu học giá ta nhạc khí.
Tuy nhiên hứa đa phấn ti đô một hữu lai, đãn dã hữu nhất bộ phân phấn ti nhất trực đô tại.
Tại tha hồi lai chi hậu, đô thập phân đích nhiệt tình.
Đẳng đáo trực bá kết thúc, hoàn luyến luyến bất xá đích, tha thuyết đạo, “Tối cận kỉ thiên, ngã ứng cai mỗi thiên đô năng cú trực bá. Yếu thị na thiên một hữu trực bá, ứng cai thị học nghiệp bỉ giác mang ba, nhĩ môn bất dụng đam tâm. Đẳng ngã hữu không, nhất định hội hồi lai trực bá đích.”
Thính đáo tha giá kỉ thiên đô tại, chúng nhân giá tài an tâm liễu.
Tần phàn thị khán trứ trực bá gian kết thúc đích, nhĩ biên hoàn hồi hưởng khởi nhạc khí đích thanh âm, hoàn hữu tha đích ca thanh. Nhãn thần định định đích khứ phiên khán, tha tòng tiền trực bá đích ký lục, nhất ta thị tần, khán đắc thị tân tân hữu vị đích.
“Lão bản, nhĩ bất tố sinh ý liễu mạ? Khán thập ma na ma nhập thần, mãi đông tây a, khiếu nhĩ kỉ biến đô bất thính.”
Tần phàn hồi thần quá lai, lộ xuất nhất mạt bão khiểm, liên mang vấn khách nhân nhu yếu thập ma.
Tha xác thật thị giá cá điếm đích lão bản, bất quá ngẫu nhĩ tài hồi quá lai khán điếm, kim thiên thị điếm lí na cá viên công hữu sự tình, tha chính hảo hữu không, tài quá lai khán trứ đích.
Tối cận giá kỉ thiên, đường quả đích nhật tử phi thường bình tĩnh, mỗi thiên đô tố trực bá.
Đương nhiên, tần phàn mỗi thiên đô hội thủ tại trực bá gian, đẳng tha khai bá.
Đường quả trực bá đích thời hầu tựu phát hiện liễu, mỗ cá một hữu khởi danh tự, dã một hữu đầu tượng, chỉ hữu nhất xuyến sổ tự đích trướng hào, tổng thị tại tha khai bá đích thời hầu, nhất trực cấp tha xoát lễ vật. Đẳng đáo tha trực bá kết thúc chi hậu, tha hựu hội cấp tha xoát nhất liên xuyến đích lễ vật.
Giá cá trướng hào chủ nhân đích thoại, hảo tượng đặc biệt thiếu, chỉ hữu tại kết thúc đích thời hầu, xoát liễu nhất liên xuyến lễ vật hậu, tài hội giản đoản đích thuyết lưỡng cá tự: “Gia du.”
Kim thiên, hựu thị khai bá đích nhất thiên.
Tần phàn tảo tựu thủ tại trực bá gian liễu, kiến đường quả đích kiểm xuất hiện, khẩn trương đích điểm liễu nhất liên xuyến đích lễ vật. Nhiên hậu tha nhãn thần nhận chân đích trành trứ giới diện, kiến tha phát hiện liễu lễ vật, hội lộ xuất nhất mạt vi tiếu, “Tạ tạ sổ tự tiểu ca ca đích lễ vật.”
Một thác, nhân vi tha một hữu đầu tượng, dã một hữu nật xưng, trướng hào tựu thị nhất truyện sổ tự, hoàn xoát na ma đa lễ vật, đường quả tựu khiếu tha “Sổ tự tiểu ca ca”.
Kinh quá nhất chu đích thời gian, tần phàn dĩ kinh thành liễu tha tổng lễ vật bài hành đích đệ nhất danh.
Trực bá gian đích nhân đô nhận thức liễu tha, thân thiết đích xưng hô tha vi sổ tự ca.
Đãn chỉ hữu tha tài hội điềm điềm đích khiếu tha sổ tự tiểu ca ca, sổ tự ca thính khởi lai hữu điểm thổ, tha hoàn thị bỉ giác hỉ hoan thính tha khiếu đích sổ tự tiểu ca ca, giá dạng hảo thính nhất điểm.
Chính nhân vi đường quả giá cá xưng hô, tần phàn càn thúy tựu bất hoán đầu tượng, dã bất canh cải nật xưng.
Tối khai thủy tha chỉ thị hữu điểm khẩn trương, vong ký cải liễu.
Hiện tại đảo thị thành liễu dữ chúng bất đồng liễu, hoàn bị tha điềm điềm đích hảm sổ tự tiểu ca ca.